
Teks -- Mazmur 31:18 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Mzm 31:1-24
Full Life: Mzm 31:1-24 - LUPUTKANLAH AKU.
Nas : Mazm 31:2-25
Mazmur ini adalah doa yang amat pribadi yang mengungkapkan kesusahan
dan ratapan karena musuh (ayat Mazm 31:5,9), penyakit (ayat...
Nas : Mazm 31:2-25
Mazmur ini adalah doa yang amat pribadi yang mengungkapkan kesusahan dan ratapan karena musuh (ayat Mazm 31:5,9), penyakit (ayat Mazm 31:10-11), dan ditinggalkan teman-teman (ayat Mazm 31:12-14). Yeremia menggunakan anak kalimat dari mazmur ini (ayat Mazm 31:14) untuk mengungkapkan kesedihan dan ketakutannya (bd. Yer 6:25; 20:10); Yesus juga mengutipnya (kata-kata pembukaan ayat Mazm 31:6) ketika di salib (Luk 23:46). Doa ini mengungkapkan jeritan hati semua orang percaya yang menderita kesengsaraan karena penyakit, kesulitan atau penindasan dari dunia atau musuh kebenaran; doa ini menyatakan bahwa pada saat kesukaran hebat kita dapat bersembunyi "dalam naungan wajah-Mu" (ayat Mazm 31:21)
Jerusalem -> Mzm 31:1-24
Jerusalem: Mzm 31:1-24 - Aman dalam tangan TUHAN Ratapan yang penuh kepercayaan ini adalah doa seseorang penderita. Ia mencakup tiga bagian, yaitu: doa kepercayaan, Maz 31:2-9, doa ratapan dan permoh...
Ratapan yang penuh kepercayaan ini adalah doa seseorang penderita. Ia mencakup tiga bagian, yaitu: doa kepercayaan, Maz 31:2-9, doa ratapan dan permohonan, Maz 31:10-19, dan ucapan syukur, Maz 31:20-24. Penderita dianggap bersalah oleh karena mengalami kemalangan, bdk Maz 35:1-28; 38:1-22; 69:1-36; 71:1-24. Mazmur ini nampak terpengaruh oleh kitab nabi Yeremia dan agak serupa dengan Yun 2.
Ende -> Mzm 31:1-24
Ende: Mzm 31:1-24 - -- Dalam mazmur ini seorang jang menderita mengutjapkan kepertjajaannja, memohon
kepada Allah, mengeluh dan bersjukur. Lagu itu merupakan suatu tjampuran...
Dalam mazmur ini seorang jang menderita mengutjapkan kepertjajaannja, memohon kepada Allah, mengeluh dan bersjukur. Lagu itu merupakan suatu tjampuran kesemuanja itu. Mungkin mazmur ini adalah lagu sjukur (Maz 31:19-24), jang didalamnja ditjeritakan pengarang derita, jang telah dihapuskan Allah, berdasarkan kepertjajaan (Maz 31:2-9).
Ref. Silang FULL -> Mzm 31:18
Ref. Silang FULL: Mzm 31:18 - Biarlah bibir // mencaci maki · Biarlah bibir: Mazm 120:2; Ams 10:18; 26:24
· mencaci maki: 1Sam 2:3; 1Sam 2:3; Yud 1:15
· Biarlah bibir: Mazm 120:2; Ams 10:18; 26:24

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Mzm 31:18
Gill (ID): Mzm 31:18 - Biarlah bibir-bibir yang berdusta disenyapkan // yang berbicara hal-hal menyakitkan dengan megah dan dengan menghina terhadap orang benar. Biarlah bibir-bibir yang berdusta disenyapkan,.... Yang terkutuk karena kebohongan yang diucapkan oleh mereka, dan dengan demikian disenyapkan dan dip...
Biarlah bibir-bibir yang berdusta disenyapkan,.... Yang terkutuk karena kebohongan yang diucapkan oleh mereka, dan dengan demikian disenyapkan dan dipermalukan; atau diputuskan dan dihancurkan, sebagaimana semua itu akan dilakukan pada waktunya sendiri oleh Tuhan, Mzm 12:3. Sangat mungkin pemazmur merujuk baik kepada Doeg si Edom, yang lebih mencintai kebohongan daripada kebenaran; atau kepada orang lain yang berada di sekitar Saul, yang berbohong berkata kepadanya bahwa Daud menginginkan kejahatannya, bahkan untuk merampas kerajaannya dan hidupnya, Mzm 52:3;
yang berbicara hal-hal menyakitkan dengan megah dan dengan menghina terhadap orang benar; maksudnya dirinya sendiri; bukan bahwa ia menganggap dirinya benar di hadapan Tuhan dengan kebenaran apapun yang dimilikinya, tetapi dengan kebenaran Kristus yang diakui kepadanya; lihat Mzm 143:2. Meskipun ia mungkin mempertimbangkan di sini kebenaran perkaranya di depan orang-orang, dan menyatakan dirinya benar, sebagaimana ia bisa terkait dengan "hal-hal menyakitkan", perkataan-perkataan keras dan bohong, yang diucapkan terhadapnya, dengan cara yang sombong, angkuh, dan menghina. Dan tidak jarang tuduhan-tuduhan palsu semacam itu dilontarkan terhadap orang-orang yang benar; bahkan, perkataan-perkataan keras semacam itu diucapkan oleh orang-orang yang jahat terhadap Yesus Kristus yang benar itu sendiri, Yd 1:15. Targum mengartikannya sebagai "penghinaan".

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mzm 31:9-18
Matthew Henry: Mzm 31:9-18 - Keluhan yang Penuh Kesedihan; Doa yang Rendah Hati dan Penuh Rasa Percaya Keluhan yang Penuh Kesedihan; Doa yang Rendah Hati dan Penuh Rasa Percaya (31:10-19...
SH: Mzm 31:9-24 - Iman adalah kuncinya (Senin, 26 Maret 2001) Iman adalah kuncinya
Iman adalah kuncinya.
Kemarin kita sudah belajar bahwa doa merupakan tindakan
reflek...

SH: Mzm 31:9-24 - Percaya dan taat (Minggu, 18 September 2011) Percaya dan taat
Judul: Percaya dan taat
Di sebuah film laga, adegannya terjadi di stadion olah raga. ...

SH: Mzm 31:9-24 - Tetap Percaya Walaupun Menderita (Senin, 13 Agustus 2018) Tetap Percaya Walaupun Menderita
Dalam penderitaan ada banyak sekali godaan yang dapat membuat kita mengeluh, ber...

SH: Mzm 31:1-8 - Aman berlindung pada Tuhan (Minggu, 11 September 2011) Aman berlindung pada Tuhan
Judul: Aman berlindung pada Tuhan
Aman menurut Alkitab bukan sekadar tidak ...

SH: Mzm 31:1-8 - Berserahlah kepada Tuhan (Minggu, 12 Agustus 2018) Berserahlah kepada Tuhan
Pada detik-detik terakhir hidup-Nya, Yesus berkata, "Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserah...

SH: Mzm 31:1-24 - Doa hamba Allah yang menderita (Kamis, 8 Mei 2008) Doa hamba Allah yang menderita
Judul: Doa hamba Allah yang menderita
...
Utley -> Mzm 31:14-18
Topik Teologia -> Mzm 31:18
Topik Teologia: Mzm 31:18 - -- Umat Manusia Pada Umumnya
Unsur-unsur Pembentuk Keindividualitas Manusia
Bagian dari Tubuh Manusia sebagai Aspek Moral Kemanus...
Constable (ID) -> Mzm 31:1-24; Mzm 31:18-21
