Teks -- Mazmur 31:9 (TB)

31:9 (#31-#10) Kasihanilah aku, ya TUHAN, sebab aku merasa sesak; karena sakit hati mengidaplah mataku, meranalah jiwa dan tubuhku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 31:1-24 - LUPUTKANLAH AKU.

Nas : Mazm 31:2-25

Mazmur ini adalah doa yang amat pribadi yang mengungkapkan kesusahan dan ratapan karena musuh (ayat Mazm 31:5,9), penyakit (ayat Mazm 31:10-11), dan ditinggalkan teman-teman (ayat Mazm 31:12-14). Yeremia menggunakan anak kalimat dari mazmur ini (ayat Mazm 31:14) untuk mengungkapkan kesedihan dan ketakutannya (bd. Yer 6:25; 20:10); Yesus juga mengutipnya (kata-kata pembukaan ayat Mazm 31:6) ketika di salib (Luk 23:46). Doa ini mengungkapkan jeritan hati semua orang percaya yang menderita kesengsaraan karena penyakit, kesulitan atau penindasan dari dunia atau musuh kebenaran; doa ini menyatakan bahwa pada saat kesukaran hebat kita dapat bersembunyi "dalam naungan wajah-Mu" (ayat Mazm 31:21)

Jerusalem: Mzm 31:1-24 - Aman dalam tangan TUHAN

Ratapan yang penuh kepercayaan ini adalah doa seseorang penderita. Ia mencakup tiga bagian, yaitu: doa kepercayaan, Maz 31:2-9, doa ratapan dan permohonan, Maz 31:10-19, dan ucapan syukur, Maz 31:20-24. Penderita dianggap bersalah oleh karena mengalami kemalangan, bdk Maz 35:1-28; 38:1-22; 69:1-36; 71:1-24. Mazmur ini nampak terpengaruh oleh kitab nabi Yeremia dan agak serupa dengan Yun 2.

Ende: Mzm 31:1-24

Dalam mazmur ini seorang jang menderita mengutjapkan kepertjajaannja, memohon kepada Allah, mengeluh dan bersjukur. Lagu itu merupakan suatu tjampuran kesemuanja itu. Mungkin mazmur ini adalah lagu sjukur (Maz 31:19-24), jang didalamnja ditjeritakan pengarang derita, jang telah dihapuskan Allah, berdasarkan kepertjajaan (Maz 31:2-9).

Ref. Silang FULL: Mzm 31:9 - merasa sesak // sakit hati // dan tubuhku

· merasa sesak: Mazm 4:2

· sakit hati: Mazm 6:8

· dan tubuhku: Mazm 63:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 31:9 - Kasihanilah aku, ya Tuhan, sebab aku dalam kesulitan // mataku, habis karena kesedihan // ya, jiwaku dan perutku.

Kasihanilah aku, ya Tuhan, sebab aku dalam kesulitan,.... Perubahan tiba-tiba dari keadaan dan suasana ini! dan demikianlah dengan umat Allah; begitu mereka keluar dari satu kesulitan, mereka berada dalam kesulitan yang lain; ini adalah apa yang ditentukan bagi mereka, dan terletak di jalan mereka menuju surga, dan adalah sesuatu yang perlu; dan di bawahnya sangatlah tepat untuk bersandar kepada Tuhan, yang adalah Tuhan yang penuh kasih; dan adalah yang terbaik untuk menyerahkan diri kepada belas kasih-Nya, tanpa memiliki prestasi apa pun untuk diajukan kepada-Nya; dan mereka dapat dengan bebas mengungkapkan semua kesusahan mereka kepada-Nya, seperti yang dilakukan oleh pemazmur di sini, dan berharap akan kasih karunia dan belas kasih untuk membantu mereka di saat kebutuhan;

mataku, habis karena kesedihan; diungkapkan dengan air mata; melalui banyaknya itu, akibat kesulitan, penglihatannya sangat terganggu; menurut Jarchi, kata itu berarti, bahwa penglihatannya begitu samar seperti seorang pria ketika ia meletakkan kaca di depan matanya, untuk melihat apa yang ada di balik kaca: ini menunjukkan bahwa penemuan kacamata sudah ada sebelum tahun 1105; karena pada tahun itu Jarchi meninggal; dan membuktikannya lebih awal daripada penulis lainnya yang pernah menyebutkan ^a; karena pendapat yang umum diterima adalah, bahwa mereka ditemukan di akhir abad ketiga belas atau awal abad keempat belas; tetapi rasul, seperti yang dipikirkan A-Lapide, mengacu pada mereka, dalam 1Ko 13:12; dan mereka disebutkan oleh Plautus ^b, yang hidup hampir dua ratus tahun sebelum kelahiran Kristus: Jarchi yang sama mengamati pada Psa 6:7;

ya, jiwaku dan perutku; mungkin ia tidak bisa makan makanannya, atau mencerna makanan itu, yang membawa gangguan internal kepadanya, dan bahkan membawa jiwanya atau hidupnya ke dalam bahaya.