kecilkan semua  

Teks -- Mazmur 32:5 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
32:5 Dosaku kuberitahukan kepada-Mu dan kesalahanku tidaklah kusembunyikan; aku berkata: "Aku akan mengaku kepada TUHAN pelanggaran-pelanggaranku," dan Engkau mengampuni kesalahan karena dosaku. Sela
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · Sela a musical notation for crescendo or emphasis by action (IBD)


Topik/Tema Kamus: Daud | Aku, Pengakuan Dosa | Ampun, Pengampunan | Murah, Kemurahan Allah | Susah, Kesusahan Dijadikan Faedah | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL , Defender (ID)

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang BIS , Ref. Silang TB , Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Utley , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 32:5 - DOSAKU KUBERITAHUKAN KEPADA-MU. Nas : Mazm 32:5 Mengakui dan memberitahukan dosa dengan hati yang tulus, sungguh-sungguh, dan bertobat akan senantiasa menghasilkan pengampunan All...

Nas : Mazm 32:5

Mengakui dan memberitahukan dosa dengan hati yang tulus, sungguh-sungguh, dan bertobat akan senantiasa menghasilkan pengampunan Allah, penghapusan kesalahan dan karunia kehadiran-Nya yang kekal.

Jerusalem: Mzm 32:1-11 - Kebahagiaan orang yang diampuni dosanya Doa tobat, bdk Maz 32:6+, yang berupa pengajaran ini diucapkan seseorang yang sudah mengalami ini diucapkan seseorang yang sudah mengalami belaskasiha...

Doa tobat, bdk Maz 32:6+, yang berupa pengajaran ini diucapkan seseorang yang sudah mengalami ini diucapkan seseorang yang sudah mengalami belaskasihan Tuhan, Maz 32:1-2, dan menceritakan pengalamannya itu, Maz 32:3-7. Lalu ada kesimpulan ini: Jangan orang keras kepala melainkan hendaknya mengindahkan nasehat, Maz 32:8-11. Pengakuan dosa juga dianjurkan Hos 14:3; Yes 1:18; Ams 28:13; Yak 5:16; 1Yo 1:9; Sir 4:26+.

Ende: Mzm 32:1-11 - -- Lagu tobat ini diutjapkan seorang jang dosanja telah diampuni (Maz 32:1-2). Pengarang memberitahukan pengalamannja sendiri dibidang ini (Maz 32:3-7) d...

Lagu tobat ini diutjapkan seorang jang dosanja telah diampuni (Maz 32:1-2). Pengarang memberitahukan pengalamannja sendiri dibidang ini (Maz 32:3-7) dan menarik kesimpulan: orang tidak boleh keras kepala, melainkan harus mengindahkan suara Tuhan (Maz 32:8-11).

Ref. Silang FULL: Mzm 32:5 - dan kesalahanku // akan mengaku // Tuhan pelanggaran-pelanggaranku // karena dosaku · dan kesalahanku: Ayub 31:33 · akan mengaku: Ams 28:13 · Tuhan pelanggaran-pelanggaranku: Mazm 103:12 · karena dosaku: Im...

· dan kesalahanku: Ayub 31:33

· akan mengaku: Ams 28:13

· Tuhan pelanggaran-pelanggaranku: Mazm 103:12

· karena dosaku: Im 26:40; [Lihat FULL. Im 26:40]; 1Yoh 1:9

Defender (ID): Mzm 32:5 - diakui dosaku Prosedur ini (pengakuan kepada Tuhan diikuti dengan pengampunannya) tercermin dalam Perjanjian Baru (1Yoh 1:9).

Prosedur ini (pengakuan kepada Tuhan diikuti dengan pengampunannya) tercermin dalam Perjanjian Baru (1Yoh 1:9).

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 32:5 - -- 2Sam 12:13

Ref. Silang TB: Mzm 32:5 - -- 2Sam 12:13

Gill (ID): Mzm 32:5 - Aku telah mengakui dosaku kepada-Mu // dan aku tidak menyembunyikan ketidakbenaranku // aku berkata, aku akan mengaku pelanggaranku kepada Tuhan // dan Engkau mengampuni ketidakbenaran dari dosaku // Selah Aku telah mengakui dosaku kepada-Mu,.... Dosa Adam, yang ada padanya; dosa asal, korupsi dari wataknya, dosa yang diam di dalam dirinya, dosa-dosa pri...

Aku telah mengakui dosaku kepada-Mu,.... Dosa Adam, yang ada padanya; dosa asal, korupsi dari wataknya, dosa yang diam di dalam dirinya, dosa-dosa pribadinya dan yang tersembunyi, yang tidak diketahui kecuali oleh Tuhan dan dirinya sendiri; bahkan semua dosanya, yang banyak, dengan segala keadaan yang memperburuknya; oleh karena itu ia menggunakan berbagai kata untuk mengungkapkannya, dalam kalimat ini dan yang berikutnya; seperti "dosa", "ketidakbenaran", dan "pelanggaran"; sama seperti yang digunakan dalam doktrin pengampunan di ayat-ayat sebelumnya; pengakuannya memiliki luas yang sama dengan pengampunan, dan semua ini ia sebut miliknya; karena tidak ada yang lebih milik seseorang daripada dosanya; dan ini diakui oleh pemazmur kepada Tuhan; atau "dibuat", atau "akan dibuat dikenal" p kepadanya: bukan berarti ada dosa yang tidak diketahui Tuhan, bahkan yang paling tersembunyi sekalipun; tetapi dapat dikatakan bahwa dosa itu dikenal oleh Tuhan, ketika seorang pendosa membuat pengakuan yang tulus dan sepenuh hati di hadapan-Nya, dan mengekspresikan rasa kepemilikannya terhadapnya; bagaimana bahwa dosa itu ada bersamanya, dan senantiasa di hadapannya, pengetahuannya tentangnya, seberapa besar ia merasa terpengaruh olehnya, dan prihatin atas perbuatannya; dan pengakuan semacam itu Tuhan harapkan dan butuhkan dari umat-Nya, Yer 3:12;

dan aku tidak menyembunyikan ketidakbenaranku; dengan mempertahankannya sebagai makanan manis di bawah lidahnya; karena ia tidak hanya mengakuinya, tetapi juga meninggalkannya; atau dengan tidak mengakuinya, seperti yang dilakukan Achan; karena tidak mengaku dosa adalah menyembunyikannya; atau dengan membantah, seperti Gehazi, Ananias, dan Safira; atau dengan meredakan dan meremehkannya; atau dengan melemparkan kesalahan kepada orang lain, seperti yang dilakukan Adam dan istrinya; lihat Ayub 31:33; atau dengan menutupinya dengan topeng kesucian dan agama;

Aku berkata, aku akan mengaku pelanggaranku kepada Tuhan; bukan kepada manusia, meskipun dalam beberapa kasus pengakuan dosa memang harus dibuat kepada manusia; pengakuan secara umum harus dibuat kepada gereja, dan pengurus sakramen, untuk diterima dalam status gereja, dan terhadap sakramen-sakramen Kristus, Mat 3:6; dan dalam kasus pelanggaran pribadi, kesalahan harus diakui satu sama lain, dan pengampunan diberikan; dan dalam kasus pelanggaran publik, pengakuan harus dibuat di gereja secara publik; sebagian untuk kepuasan gereja, dan sebagian untuk kemuliaan rahmat ilahi; tetapi pengakuan tidak boleh dibuat kepada seorang imam, atau kepada seseorang dalam karakter pelayanan, untuk absolusi; tetapi hanya kepada Tuhan, terhadap siapa dosa dilakukan, dan yang hanya dapat mengampuninya: dan ini yang dikatakan pemazmur dalam hatinya ia akan lakukan, dan telah dilakukannya; ia tidak hanya mengakui fakta-fakta, tetapi juga kesalahan dari mereka, dengan segala keadaan jahat yang menyertainya, dan bahwa ia secara sah layak menerima hukuman atasnya; dan ini ia lakukan dari hatinya, dengan kebencian terhadap dosa-dosa yang dilakukannya, dan dengan iman, dengan pandangan kepada belas kasihan Tuhan dalam Kristus;

dengan Engkau mengampuni ketidakbenaran dari dosaku. Artinya, baik rasa bersalah atas dosanya, yang diambil-Nya darinya; atau hukuman atasnya, yang diselamatkan-Nya darinya: lebih lanjut, frasa ini dapat menunjukkan keburukan dosa yang luar biasa, dan dapat menyatakan rasa yang dimiliki pemazmur akan hal itu, serta mengagungkan rahmat Tuhan dalam pengampunannya; yang harus berarti manifestasi dan penerapan pengampunan yang baru kepada jiwanya: sekarang, ketika pengakuan dosa, dan penghapusan atasnya, disatukan seperti ini, artinya bukanlah bahwa pengakuan dosa adalah penyebab pengampunan; itu bukanlah penyebab yang memicu, itu adalah rahmat dan belas kasihan Tuhan; maupun penyebab yang memperoleh dan layak bagi pengampunan, itu adalah darah Kristus: bukan karena pengakuan dosa seorang pendosa, tetapi demi Kristus-lah dosa diampuni; tetapi inilah cara di mana pengampunan itu dinikmati; dan mereka yang sungguh-sungguh bertobat dari dosa, dan mengakuinya dengan tulus, adalah orang-orang yang kepada mereka Tuhan menunjukkan kasih pengampunan-Nya; mereka dapat mengharapkannya, Ams 28:13.

Selah; tentang kata ini; lihat Gill pada Psa 3:2.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Mzm 32:1-6 - Siapa Orang yang Berbahagia Meskipun tidak berbicara tentang Kristus, seperti banyak mazmur lain yang telah kita lihat sejauh ini, mazmur ini tetap banyak berkaitan dengan Inji...

SH: Mzm 32:1-11 - Kebahagiaan hanya masalah pilihan (Selasa, 27 Maret 2001) Kebahagiaan hanya masalah pilihan Kebahagiaan hanya masalah pilihan. Setiap manusia sepanjang zaman berus...

SH: Mzm 32:1-11 - Disiplin bertobat (Jumat, 30 Mei 2003) Disiplin bertobat Disiplin bertobat. Ayat pembuka dan penutup mazmur ini mengundang kita untuk men...

SH: Mzm 32:1-11 - Nilai suatu penantian (Selasa 29 Juli 2008) Nilai suatu penantian Judul: Bahagia karena diampuni Seperti apa perasaan orang yang menyimpan dosa da...

SH: Mzm 32:1-11 - Bahagia karena diampuni (Minggu, 25 September 2011) Bahagia karena diampuni Judul: Bahagia karena diampuni Tahun 70an ada film Indonesia yang mengisahkan ...

SH: Mzm 32:1-11 - Resep Bahagia (1) (Minggu, 23 Agustus 2015) Resep Bahagia (1) Judul: Resep Bahagia (1) Apakah resep agar bahagia? Banyak orang ingin meraih bahagi...

SH: Mzm 32:1-11 - Nyamanlah Jiwaku (Selasa, 14 Agustus 2018) Nyamanlah Jiwaku Apakah Anda pernah mengalami perasaan bersalah yang mendalam sehingga Anda tidak mampu lagi untu...

Utley: Mzm 32:3-7 - --NASKAH NASB (UPDATED): Mazm 32:3-7...

Topik Teologia: Mzm 32:5 - -- Umat Manusia Pada Umumnya Manusia Diciptakan sebagai Makhluk Moral Manusia Memiliki Kesadaran Moral Mereka dengan ...

Constable (ID): Mzm 32:1-11 - --Mazmur 32 Da...

Constable (ID): Mzm 32:3-5 - --2. Penderitaan dari yang tidak bertobat 32:3-5...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Mazmur (Pendahuluan Kitab) Penulis : Daud dan orang lain Tema : Doa dan Pujian Tanggal Penulisan:...

Full Life: Mazmur (Garis Besar) Garis Besar I. Kitab 1 !!: Mazmur 1-41 ...

Matthew Henry: Mazmur (Pendahuluan Kitab) Di hadapan kita sekarang terbuka salah satu bagian yang paling disukai dan j...

Jerusalem: Mazmur (Pendahuluan Kitab) KITAB MAZMUR PENGANTAR Sama seperti bangsa tetangganya - Mesir, Mesopotami...

Ende: Mazmur (Pendahuluan Kitab) MAZMUR PEMBUKAAN Dengan menerbitkan "Kitab Mazmur" ini, kami mendjadikan suatu pertjobaan terdjemahan Perdjandjian Lama dalam ...

Constable (ID): Mazmur (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Judul buku ini dalam Alkitab Ibrani adalah Tehillim, yang be...

Constable (ID): Mazmur (Garis Besar) Garis Besar I. Buku 1: bab ...

Constable (ID): Mazmur Mazmur Bibliografi Allen, Ronald B....

Gill (ID): Mazmur (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN KEPADA MASMUR Judul buku ini dapat diterjemahkan sebagai "Buku Puji-Pujian", atau "Hymne"; masmur yang dinyanyikan oleh T...

Gill (ID): Mazmur 32 (Pendahuluan Pasal) PEMBAHASAN PSALM 32 Ulangan dari seorang Psalms, dari Daud...

BIS: Mazmur (Pendahuluan Kitab) MAZMUR PENGANTAR Buku Mazmur adalah bagian dari Alkitab yang merupakan buku nyanyian dan buku doa. Buku ini di...

Ajaran: Mazmur (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Mazmur, anggota jemaat mengerti bagaimana hidup dengan penuh pengucapan syu...

Intisari: Mazmur (Pendahuluan Kitab) Pujian dan ucapan syukur BAGAIMANA MAZMUR DIKUMPULKANMazmur merupakan kumpulan puji-pujian dan doa yang dikumpulkan selam...

Garis Besar Intisari: Mazmur (Pendahuluan Kitab) [1] MAZMUR PUJI-PUJIAN DAN UPACARA SYUKUR Maz 8Apakah manu...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #34: Tip apa yang ingin Anda lihat di sini? Beritahu kami dengan klik "Laporan Masalah/Saran" di bagian bawah halaman. [SEMUA]
dibuat dalam 0.07 detik
dipersembahkan oleh YLSA