Teks -- Mazmur 35:10 (TB)

35:10 segala tulangku berkata: "Ya, TUHAN, siapakah yang seperti Engkau, yang melepaskan orang sengsara dari tangan orang yang lebih kuat dari padanya, orang sengsara dan miskin dari tangan orang yang merampasi dia?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 35:1-28 - Doa minta tolong terhadap musuh

Dalam ratapan ini seseorang yang bersahaja, takwa dan suka damai memanjatkan keluhannya kepada Tuhan. Dengan mendesak ia mohon supaya Tuhan sudi bertindak keras terhadap musuh-musuh yang curang, yang dahulu menikmati kebaikan hati pendoa. Dengan pasti pertolongan itu diharapkan dan itu menjadi dasar untuk bersyukur (mempersembahkan korban syukuran?). Mazmur ini dapat dibagi menjadi dua, Maz 35:1-10 dan Maz 35:11-28, atau tiga, Maz 35:1-10 dan Maz 35:11-18 dan Maz 35:19-28. Masing-masing bagian mengulang pikiran yang sama. Ratapan ini berdekatan dengan Maz 22:1-31; 55:1-23; 59:1-17; 69:1-36; 109:1-31.

Jerusalem: Mzm 35:10 - tulangku

Bdk Maz 6:3+.

Ende: Mzm 35:1-28

Seorang bersahadja, bertakwa, suka damai dalam lagu ini berpaling kepada Tuhan, sebab dianiaja, didakwa dan disalahkan oleh orang² jang dahulu menikmati kebaikannja. Dengan sangatnja ia minta Jahwe, agar Ia dengan keras menghukum mereka dan demikian menolong si djudjur. Dan pertolongan, jang dengan pasti diharapkannja, akan mendjadi alasan untuk lagu (dan kurban?) sjukur.

Mazmur ini boleh dibagikan atas dua (Maz 35:1-10,11-28) atau tiga (Maz 35:1-10,11-18,19-28) bagian, jang mengulangi pokok jang sama. lagu ratap ini amat serupa dengan Maz 22:1-31;55:1-23;59:1-17;69:1-36;109:1-31 dan terbilang antara mazmur² pengutuk jang lebih hebat.

Ende: Mzm 35:9-10

Sematjam nadar.

Ende: Mzm 35:10 - tulangku

ialah batinnja jang lebih dalam.

Ref. Silang FULL: Mzm 35:10 - seperti Engkau // lebih kuat // dan miskin

· seperti Engkau: Kel 9:14; [Lihat FULL. Kel 9:14]; Mazm 18:32; [Lihat FULL. Mazm 18:32]; Mazm 113:5

· lebih kuat: Mazm 18:18

· dan miskin: Mazm 12:6; 37:14; 74:21; 86:1; 109:16; 140:13; Yes 41:17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 35:10 - Semua tulangku akan berkata // Tuhan, siapakah yang seperti Engkau // yang membebaskan orang miskin dari tangan orang yang terlalu kuat baginya: ya // orang miskin dan yang membutuhkan dari orang yang merampoknya

Semua tulangku akan berkata,.... Jadi, dalam arti kiasan, kegelisahan dan ketidaknyamanan dilimpahkan kepada tulang, Mazmur 6:2; dan terkadang sukacita dan kebahagiaan, Mazmur 51:8. Jiwanya dikatakan bersukacita dalam Mazmur 35:9; dan di sini tulangnya dikatakan memuji Tuhan; dan keduanya bersama-sama menggambarkan seluruh manusia, seperti hati dan daging dalam Mazmur 84:2; dan tulang sebagai kekuatan tubuh dapat menunjukkan bahwa dia mengatakan apa yang berikut, dengan seluruh daya, dan dengan seluruh kekuatan, dan dengan semangat yang paling berapi-api:

Tuhan, siapakah yang seperti Engkau; berkaitan dengan kesempurnaan sifat-Nya, yang terlihat dalam keselamatan dan pembebasan umat-Nya: tidak ada yang seperti Dia untuk hikmat, kekudusan, kuasa, kasih karunia, dan belas kasihan-Nya; untuk pengetahuan-Nya yang lebih dahulu, hikmat, dan nasihat, dalam merumuskan skema keselamatan; untuk kekudusan dan keadilan-Nya, yang dimuliakan olehnya; untuk kekuatan dan kuasa-Nya dalam melaksanakannya; dan untuk kasih karunia, belas kasihan, kebaikan, dan kesetiaan-Nya yang diperlihatkan dalam menjaga perjanjian dengan umat-Nya, dalam mengampuni dan mengabaikan kejahatan dan pelanggaran mereka, dan dalam merendahkan diri untuk memperhatikan orang-orang miskin dan membutuhkan-Nya, untuk membebaskan mereka, seperti yang berikut; lihat Mazmur 113:5;

yang membebaskan orang miskin dari tangan orang yang terlalu kuat baginya: ya,

orang miskin dan yang membutuhkan dari orang yang merampasnya? dalam kata-kata ini sang pemazmur tentu merujuk pada dirinya sendiri dan keadaannya, yang miskin dan tertekan, dan membutuhkan bantuan ketika dia dikejar oleh Saul, yang merupakan musuhnya, terlalu kuat baginya, dan yang berusaha merampok dan menghancurkannya, tetapi Tuhan membebaskannya dari tangannya; lihat Mazmur 18:17. Mereka sesuai dengan keadaan semua orang miskin dan membutuhkan milik Tuhan, yang bukan hanya dalam arti sementara, seperti yang biasanya terjadi; dan dalam arti yang sama seperti seluruh umat manusia, meskipun tidak semua orang menyadari kemiskinan spiritual mereka akibat dosa; tidak memiliki makanan atau pakaian, atau apapun untuk memperolehnya, dan yet menganggap diri mereka kaya dan bertambah harta; tetapi dalam arti yang terbaik, yakni miskin dalam roh dan kaya dalam iman; mereka ini memiliki musuh yang lebih kuat daripada mereka. Dosa terkadang digambarkan sebagai seseorang, lawan mereka yang berperang melawan mereka, berperang dengan mereka, terkadang mengalahkan mereka, dan menangkap mereka: dosa terlalu kuat untuk seorang manusia tanpa kasih karunia Allah; sebaliknya, dosa terlalu kuat bagi Adam dalam keadaan sempurna, dan merampoknya dari gambar Allah, melepaskannya dari kebenarannya, dan merusak seluruh kemuliaan dan kehormatan yang dimilikinya; dan dosa terlalu kuat bagi orang yang menerima kasih karunia Allah, ketika ditinggalkan pada dirinya sendiri: tetapi Tuhan membebaskan umat-Nya dari itu; mereka ditebus dari itu, dan diselamatkan dari hukuman untuk itu oleh darah Kristus; dan mereka dibebaskan dari kuasa dan kekuasaan dosa, oleh Roh dan kasih karunia Kristus saat pertobatan, dan ketika meninggal mereka dibebaskan dari keberadaannya. Setan adalah pria kuat yang bersenjata, dan lebih dari sekadar lawan bagi orang miskin dan membutuhkan; tetapi Kristus, Allah yang Perkasa, lebih kuat darinya, dan telah menebus mereka dari tangan dia yang lebih kuat daripada mereka; dan mangsa, atau mereka yang dijadikan rampasan olehnya, diambil dari tangan orang-orang yang kuat, dan tawanan yang sah dibebaskan: mereka, memang, diserang oleh godaan-nya, di mana dia akan terlalu banyak bagi mereka, tetapi itu adalah karena mereka dikuatkan melawan dia oleh Tuhan, dan mampu bertahan darinya; yang, pada akhirnya, melarikan diri dari mereka; juga, dia tidak dapat melakukan sesuka hatinya terhadap mereka, maupun mengambil kembali kuasa atas mereka yang pernah dimilikinya, maupun membawa mereka sebagai tawanan sesuai kehendaknya seperti yang pernah dia lakukan: Allah ada di pihak mereka, Kristus adalah pelindung dan pembela mereka, yang memperjuangkan kasus mereka melawan dia; Roh yang ada di dalam mereka lebih besar daripada dia yang ada di dunia; para malaikat mengelilingi mereka, dan dalam waktu singkat orang-orang miskin dan membutuhkan ini akan berada di surga, dan keluar dari jangkauan-nya, dan begitu juga dari setiap penindas dan penganiaya; sekarang mereka adalah hal-hal lemah di dunia ini, dan musuh-musuh mereka adalah yang kuat, dan terlalu kuat bagi mereka, yang merampok mereka dari nama baik dan karakter mereka, dan terkadang dari barang dan properti mereka; tetapi Tuhan melakukan dan akan membebaskan mereka dari tangan mereka, dan memasukkan mereka ke dalam ketenangan, di mana orang jahat berhenti dari segala gangguan.