Teks -- Mazmur 44:1 (TB)

Jeritan bangsa yang tertindas

44:1 Untuk pemimpin biduan. Dari bani Korah. Nyanyian pengajaran. (#44-#2) Ya Allah, dengan telinga kami sendiri telah kami dengar, nenek moyang kami telah menceritakan kepada kami perbuatan yang telah Kaulakukan pada zaman mereka, pada zaman purbakala.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 44:1-26 - Jeritan bangsa yang tertindas

Dalam ratapan umat ini diperlawankan satu sama lain kejayaan di masa yang silam, Maz 44:2-9 dan keadaan terhina sekarang, Maz 44:9-26. Sama seperti Maz 74:1-23; 79:1-13; 80:1-19; Maz 44:1-26 inipun sebaik-baiknya dihubungkan dengan dimusnahkannya kota Yerusalem dan bait Allah dalam th 587 seb Mas. Maz 44:18-23 barangkali kemudian barulah ditambahkan untuk menyesuaikan nyanyian ini dengan penganiayaan di masa para Makabe.

Jerusalem: Mzm 44:1 - Nyanyian pengajaran

Bdk Maz 32:1+.

Ende: Mzm 44:1-26

Mazmur ini adalah lagu ratap umat Israil setelah kalah dalam pertempuran (mana tidak dapat dikirakan). Mereka menjerukan kepada sedjarah. Dahulu Jahwe selalu menolong sebagai hulubalang tentara Israil. Sekarang Ia meninggalkan mereka rupanja, walaupun umat setia kepadaNja.

Ref. Silang FULL: Mzm 44:1 - kami dengar // kepada kami // zaman purbakala

· kami dengar: 2Sam 7:22; 1Taw 17:20; Yer 26:11

· kepada kami: Hak 6:13; [Lihat FULL. Hak 6:13]

· zaman purbakala: Ul 32:7; [Lihat FULL. Ul 32:7]; Ayub 37:23; [Lihat FULL. Ayub 37:23]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 44:1 - Kami telah mendengar dengan telinga kami, ya Allah // ayah-ayah kami telah menceritakan kepada kami apa karya yang Engkau lakukan di hari-hari mereka, di zaman-zaman purba.

Kami telah mendengar dengan telinga kami, ya Allah,.... Gereja yang berada dalam kesulitan mengingat kasih karunia Tuhan di masa lalu kepada umat-Nya, untuk memotivasi iman dan harapannya; dan ungkapan ini, disampaikan dalam bentuk seperti itu, menunjukkan kejernihan, bukti, dan kepastian dari apa yang didengar; dan yang didengar bukan hanya sebagai tradisi dari ayah kepada anak; tetapi dicatat dalam tulisan-tulisan Musa dan para nabi, dan hal-hal ini dibaca baik secara pribadi maupun di depan umum, didengar dengan telinga;

ayah-ayah kami telah menceritakan kepada kami apa karya yang Engkau lakukan di hari-hari mereka, di zaman-zaman purba: seperti tanda-tanda dan keajaiban di Mesir, pembunuhan anak sulung di sana, dan pembawaaan umat Israel dari sana dengan tangan yang kuat dan lengan yang terulur; yang ayah-ayah itu biasa menceritakan di telinga anak-anak mereka, dan anak-anak cucu mereka; dan tentang hal-hal yang ada memorialnya yang berlanjut di masa mendatang, yang membuat anak-anak bertanya kepada orang tua mereka tentang arti semua itu; ketika mereka memberitahu mereka tentang karya-karya luar biasa dari Ketentuan yang dilakukan di masa lalu, dan dengan cara itu mereka diturunkan dari generasi ke generasi: lihat Keluaran 10:2.