Teks -- Mazmur 45:2 (TB)

45:2 (#45-#3) Engkau yang terelok di antara anak-anak manusia, kemurahan tercurah pada bibirmu, sebab itu Allah telah memberkati engkau untuk selama-lamanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 45:1-17 - Nyanyian pada waktu pernikahan raja

Mazmur ini nampaknya sebuah lagu pernikahan raja. Barangkali aselinya diciptakan untuk pernikahan salah seorang raja Israel, misalnya Salomo, Yerobeam II atau Ahab (yang memang menikah dengan seorang puteri Tirus, 1Ra 16:31). Tetapi baik tradisi Yahudi maupun tradisi Kristen mengartikan nyanyian ini secara rohani. Ia mengenai "pernikahan" Allah dengan umatNya dan "pernikahan" Raja-Mesias dengan jemaatNya, bdk Yes 62:5; Yeh 16:8-13, dll. Bagian pertama, Maz 45:3-10, tertuju kepada raja yang sebagai wakil Allah memiliki sifat-sifat Tuhan sendiri, Maz 145:12-13, dll, dan sifat-sifat Imanuel, raja yang dicita-citakan, Yes 9:5-6. Bagian kedua, Maz 45:11-17, tertuju kepada permaisuri. Maz 45:17 dapat juga mengenai raja. Sayanglah naskah Ibrani mengalami banyak kerusakan, sehingga sukar diterjemahkan.

Jerusalem: Mzm 45:2 - Engkau

Pemazmur mulai memuji raja

Jerusalem: Mzm 45:2 - pada bibirmu

Rupanya pesajak memuji bentuk mulut raja yang indah dan menarik.

Ende: Mzm 45:1-17

Lagu ini adalah njanjian nikah, jang dikarang untuk merajakan nikah seorang radja. Menurut tafsiran, baik Jahudi maupun Keristen, Radja itu adalah ibarat Allah dan Al-Masih dan Ratu-Penganten mengibaratkan radja Israil, tetapi pengarangnja sekaligus ingat akan Allah dan Al-Masih.

Ende: Mzm 45:2 - engkau

Pangeran berbitjara kepada radja.

Ref. Silang FULL: Mzm 45:2 - anak-anak manusia, kemurahan // untuk selama-lamanya

· anak-anak manusia, kemurahan: Luk 4:22

· untuk selama-lamanya: Mazm 21:7

Defender (ID): Mzm 45:2 - lebih cantik daripada anak-anak manusia

Mazmur ini "tentang raja" (Mazmur 45:1) hanya dapat diterapkan kepada Kristus yang lebih cantik dibandingkan semua pria lainnya dan selalu memiliki anugerah di bibirnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 45:2 - Engkau lebih cantik daripada anak-anak manusia // anugerah dicurahkan ke dalam bibirmu // oleh karena itu Allah telah memberkatimu sampai selama-lamanya

Engkau lebih cantik daripada anak-anak manusia,.... Di sini dimulai mazmur, dan ini adalah sebuah alamat kepada Raja Mesias, subjeknya, memujinya karena keindahan dan kecantikannya; yang tidak boleh dipahami sebagai keindahan ilahinya atau kemuliaannya, sebagai satu-satunya yang terlahir dari Bapa, di mana ia adalah cahaya dari kemuliaannya, dan gambar yang nyata dari sosoknya; karena ini tidak dapat dibandingkan, dan tidaklah mungkin kecantikan malaikat dan manusia disebutkan bersamanya; tetapi mengenai keindahan kodrat manusianya, baik dalam tubuh maupun jiwa, yang merupakan hasil langsung dari Roh Kudus, dan tanpa dosa, serta penuh dengan kebijaksanaan, anugerah, dan kekudusan, pasti melampaui semua atau seluruh anak-anak Adam. Mereka semua cacat oleh dosa; dan apapun kecantikan rohani yang ada dalam diri mereka, mereka mendapatkannya dari Kristus; mereka tampak menawan melalui kecantikannya. Kecantikan lahiriah manusia adalah sia-sia dan menipu, dan cepat lenyap; tetapi Kristus selalu sama, dan dihargai oleh semua yang mengenalnya, sebagai sangat berharga, sepenuhnya menawan, dan luar biasa mulia serta megah. Kata Ibrani yang digunakan di sini diduplikasi dalam radikalnya, yang menunjukkan betapa besar keindahan dan kecantikan Kristus, terutama sebagai Mediator, dan sebagai yang penuh dengan anugerah dan kebenaran. Selanjutnya,

anugerah dicurahkan ke dalam bibirmu; yang dimaksud di sini adalah materi ucapannya, atau Injil yang diumumkannya; kata-kata anugerah ini, sebagaimana dikatakan Kimchi dalam teks tersebut; atau kata-kata penuh anugerah yang keluar dari mulutnya, Luk 4:22. Injil anugerah Allah diberikan kepadanya untuk diberitakan; itu dimasukkan ke dalam mulutnya, dan dalam jumlah yang besar; itu diberikan pada waktu-waktu yang berbeda dan dengan cara yang beragam, dan secara bertahap, kepada para nabi sebelum dia; tetapi itu dicurahkan ke dalam bibirnya, dan dia sangat memenuhi syarat untuk memberitakannya, karena memiliki Roh tanpa ukuran yang diberikan kepadanya; dan demikianlah ia disampaikan dengan cara yang anggun, dengan otoritas besar, dan sebagaimana tidak pernah ada orang sebelumnya yang berbicara, dalam doktrin-doktrin anugerah, undangan yang penuh anugerah, janji-janji berharga, doa-doa yang luar biasa, dan bahkan kata-kata kehidupan kekal; lihat Son 5:13;

oleh karena itu Allah telah memberkatimu sampai selama-lamanya; atau, "karena ^e Allah telah memberkatimu sampai selama-lamanya"; dalam kodrat manusiamu, dengan anugerah persatuan kepada Anak Allah, dan dengan semua karunia dan anugerah Roh Allah; dan sebagai Mediator, dengan semua berkat rohani, dengan anugerah dan kemuliaan bagi umatnya. Oleh karena itu semua kecantikan, anugerah, dan keanggunannya.