Teks -- Mazmur 73:10 (TB)

73:10 Sebab itu orang-orang berbalik kepada mereka, mendapatkan mereka seperti air yang berlimpah-limpah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 73:1-28 - ALLAH ITU BAIK BAGI MEREKA

Nas : Mazm 73:1-28

(versi Inggris NIV -- Allah itu baik bagi Israel). Mazmur ini membahas masalah yang menggelisahkan: sekalipun Allah berdaulat dan adil, orang fasik sering kali makmur (ayat Mazm 73:3-12) sedangkan orang yang melayani Allah tampaknya lebih menderita (ayat Mazm 73:13-14). Pemazmur yang melayani Allah dengan setia (ayat Mazm 73:1,13) telah tawar hati ketika ia membandingkan penderitaannya dengan ketenteraman dan kebahagiaan yang dialami banyak orang fasik (ayat Mazm 73:2-3). Akan tetapi, keyakinannya kepada Allah dan jalan-jalan-Nya dipulihkan tatkala Allah menyatakan akhir yang menyedihkan dari orang fasik dan berkat sesungguhnya dari orang benar (ayat Mazm 73:16-28)

BIS: Mzm 73:10 - sehingga ... mereka

sehingga ... mereka: kemungkinan besar itu artinya.

Jerusalem: Mzm 73:1-28 - Pergumulan dan pengharapan

Orang berhikmat yang menciptakan sajak inti bergumul dengan masalah kesejahteraan orang fasik, kiranya orang fasik yang tidak beragama Yahudi, sama seperti Maz 37+ dan Maz 49+. Mula-mula disajikan semacam kesimpulan umum, Maz 73:1. Kemudian dibentangkan masalahnya; pemazmur dahulu tertusuk hatinya, bimbang dan ragu-ragu sampai hampir murtad, karena menyaksikan kemujuran orang fasik yang tidak dapat dimengerti mengingat keadilan Allah, Maz 73:2-16. Tetapi berkat bimbingan Tuhan pemazmur akhirnya dapat mengatasi persoalannya: kesejahteraan orang fasik memang semu saja oleh karena sementara dan berkesudahan dalam kematian. Sebaliknya, orang benar terlindung dekat pada Allah, Maz 73:17-26. Kiranya pesajak belum melihat bagaimana halnya terujud. Ia belum jelas mengharapkan bahwa hidup akan diteruskan setelah orang meninggal.

Jerusalem: Mzm 73:10 - Sebab itu....

Ayat ini dalam naskah Ibrani rusak. Terjemahan dikira-kirakan saja.

Ende: Mzm 73:1-28

Lagu kebidjaksanaan ini membitjarakan soal kesedjahteraan kaum pendjahat, jang bertentangan rupanja dengan keadilan Jahwe (Lih. Maz 37:1-40; 49:1-20). Pengarang mulai dengan suatu asas jang merupakan kesimpulan pikirannja (Maz 73:1). lalu ia mentjeritakan bagaimana ia sendiri amat bimbang dan ragu², hingga hampir murtad daripada Allah karena keadaan kaum pendjahat jang makmur itu. Soal itu betul mendjadi tekanan berat bagi djiwanja (Maz 73:2-16). Achirnja, berkat anugerah Tuhan, ia berhasil memetjahkan soalnja: kaum pendjahat tentu akan binasa, mati, maka njatalah kesedjahteraannja semu² belaka. tetapi si djudjur akan tetap berhubungan dengan Allah, malahan sesudah mati, dan inilah kebahagiaan tertinggi dan jang mentjukupi sama sekali (Maz 73:17-26). Semuanja itu sekali diichtisarkan dalam ajat² 27-28 (Maz 73:27-28).

Ende: Mzm 73:10

Naskah Hibrani sangat sukar. Terdjemahan ini dikirakan sadja. Maknanja: Kaum pendjahat se-akan² tidak dapat ditimpakan bentjana (air) lagi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 73:10 - Oleh karena itu, umat-Nya kembali ke sini // dan air dari cangkir yang penuh diperas untuk mereka.

Karena itu, umat-Nya kembali ke sini,.... Baik umat Allah yang sebenarnya, dan demikian juga Targum, umat Tuhan, dan siapa yang diakui oleh pemazmur sebagai umatnya; karena versi Septuaginta, Vulgata Latin, Siria, Arab, dan Etiopia, membaca "umatku"; yang melihat keberuntungan orang-orang jahat, dan merasakan penderitaan mereka sendiri, kembali ke cara berpikir yang sama, dan terjebak oleh jerat dan godaan yang sama seperti yang dialami pemazmur; atau mereka yang hanya merupakan umat Allah berdasarkan pengakuan, tetapi orang munafik, yang mengamati gangguan yang menyertai hidup beragama, dan keberuntungan orang-orang jahat, kembali dari jalan baik Allah yang telah mereka jalani secara lahiriah untuk beberapa waktu, kepada pergaulan dengan orang-orang ini, dan bergabung dengan mereka: atau bisa juga diartikan, "dia" yang dimaksud adalah "mereka", artinya, umat dari orang-orang jahat ini, masing-masing dari mereka, kembali kepada mereka, berkerumun di sekitar mereka, dan membelai serta memuji mereka, karena keadaan makmur mereka, dan bergabung dengan mereka dalam praktik jahat penindasan dan fitnah; arti ini tampaknya paling cocok dengan apa yang telah dikatakan sebelumnya dan yang mengikuti setelahnya:

dan air dari cangkir yang penuh diperas untuk mereka; yang berarti baik untuk umat Allah, dan harus dipahami baik tentang banyaknya air mata mereka, karena penderitaan mereka yang batin dan lahir; lihat Mazmur 6:6, begitu juga Targum,

"dan banyak air mata mengalir kepada mereka;''

atau tentang penderitaan mereka sendiri, yang sering kali dibandingkan dengan air dalam Alkitab; lihat Mazmur 42:7, yang diberikan kepada mereka dalam ukuran tertentu: ini adalah cangkir dari penderitaan yang diletakkan di tangan mereka, dan dalam ukuran penuh; mereka memiliki cangkir yang penuh dengan penderitaan; banyaklah kesengsaraan mereka, melalui mana mereka memasuki kerajaan, dan semuanya itu berasal dari Tuhan; Dia yang memerasnya untuk mereka dengan tangan paternal-Nya: atau sebaliknya, mengambil umat untuk berarti pengikut dan teman dari orang-orang jahat, kata-kata ini harus dipahami sebagai banyaknya hal baik yang dinikmati orang-orang semacam itu dalam hidup ini, cangkir mereka meluap; dan memang, merekalah yang tampaknya diperkenalkan untuk mengucapkan kata-kata berikut.