Text -- Mazmur 74:4 (TB)

74:4 Lawan-lawan-Mu mengaum di tempat pertemuan-Mu dan telah mendirikan panji-panji mereka sebagai tanda.

Commentary -- Word/Phrase Notes (per phrase)

Full Life: Mzm 74:1-23 - MENGAPA, YA ALLAH, KAUBUANG KAMI.

Nas : Mazm 74:1-23

Pemazmur berdoa agar hukuman Allah tidak untuk selamanya. Doa ini mengingatkan kita bahwa kesabaran Allah tidak akan membiarkan dosa terus-menerus; akhirnya kesusahan dan malapetaka akan datang.

Jerusalem: Mzm 74:1-23 - Nyanyian ratapan karena Bait Suci yang rusak

Setelah bait Allah musnah dan dicemarkan musuh, maka umat Allah membawakan ratapan ini. Dilukiskan bagaimana musuh membakar dan merusak Bait Suci serta tempat-tempat ibadat lain, Maz 74:3-8. Umat ragu-ragu dan putus asa karena bencana itu dan Allah tidak lagi memberi petunjuk, Maz 74:9-11. namun umat berseru kepada Tuhan dengan mengingatkan kepadaNya segala sesuatu yang dahulu dikerjakanNya bagi umat, Maz 74:12-15. Kehormatan dan kemuliaan Tuhan sendiri yang dicemarkan, padahal Tuhan kuasa karena menciptakan segala sesuatunya, Maz 74:16-18. Selebihnya Tuhan telah mengikat perjanjian dan menjadikan Israel milikNya yang khusus, Maz 74:1-2,19-21. Maka Tuhan tidak dapat tidak menolong umatNya, Maz 74:22-23. Menurut tradisi Yahudi (Targum) mazmur ini mengenai zaman raja Antiokhus Epifanes (orang bebal dalam Maz 74:22). Memang mazmur ini juga dapat dihubungkan dengan dimusnahkannya bait Allah oleh tentara Babel, 2Ra 25:9; Yes 64:10. Antiokhus Epifanes sebenarnya hanya membakar gerbang-gerbang bait Allah, 1Ma 4:38; 2Ma 1:8, lalu mencemarkan tempat suci, 1Ma 1:21,59; 2Ma 6:5 Sejak masa itu suara nabi tidak terdengar lagi Maz 77:9; Rat 2:9; Yeh 7:26; bdk 1Ma 4:46; 9:27; 14:41.

Ende: Mzm 74:1-23

Sesudah Bait-Allah dimusnahkan dan ditjemarkan maka umat Israil mengeluh dalam lagu ratap ini karena bentjana itu. Dilukiskan bagaimana musuh² merusak, membakar Rumah Sutji itu dan tempat² lain pula (Maz 74:3-8). Umat ragu² dan putus asa karenanja dan Allah tidak memberi suatu petundjuk (Maz 74:9-10). Tapi umat berseru kepada Jahwe dan menjerukan kepada semuanja jang telah diperbuat Allah bagi umatNja dahulukala (Maz 74:12-15), kepada kehormatan dan kemuliaanNja sendiri, jang ditjemarkan musuh² itu, kepada kekuasaan Tuhan jang mentjiptakan se-gala²nja (Maz 74:17-18), lagi pula kepada perdjandjian jang telah membuat Israil mendjadi kepunjaan Jahwe (Maz 74:1-2,19-21). Demikianlah Jahwe se-olah² wadjib menolong (Maz 74:22-23).

Endetn: Mzm 74:4 - kemenangan

ditambahkan.

Ref. Silang FULL: Mzm 74:4 - Lawan-lawan-Mu mengaum // mendirikan panji-panji

· Lawan-lawan-Mu mengaum: Rat 2:7

· mendirikan panji-panji: Bil 2:2; [Lihat FULL. Bil 2:2]; Yer 4:6; [Lihat FULL. Yer 4:6]

Commentary -- Word/Phrase Notes (per Verse)

Gill (ID): Mzm 74:4 - Musuh-musuhmu mengaum di tengah-tengah jemaatmu // mereka mendirikan panji-panji mereka sebagai tanda

Musuh-musuhmu mengaum di tengah-tengah jemaatmu,.... Gereja-gereja tertentu, yang terpisah dari dunia dalam tatanan Injil, dan yang berkumpul bersama pada waktu dan tempat tertentu; di tengah-tengah ini, dan melawan mereka musuh-musuh mereka, dan siapa musuh Tuhan, mengaum seperti singa, seperti Satan, dan para penganiaya berdarah, dan khususnya antikris, yang mulutnya adalah mulut singa, yang dibuka dalam penistaan terhadap Tuhan dan umat-Nya, Wahyu 13:2,

mereka mendirikan panji-panji mereka sebagai tanda; atau "tanda", "tanda", yang palsu untuk yang benar; yang berarti baik tanda militer, seperti elang Romawi, yang didirikan sebagai tanda dan trofi kemenangan; atau patung-patung dan gambar-gambar berhala, seperti yang dibawa Antiochus ke dalam bait; atau mukjizat-mukjizat palsu dan tanda-tanda antikristian, sebagai pengganti mukjizat yang benar, dan tanda yang benar dari pengikut Kristus; lihat 2Tesalonika 2:9. Para penulis Yahudi umumnya menafsirkannya sebagai ramalan dan upacara superstisi yang digunakan oleh raja Babilonia, ketika dia datang melawan Yerusalem, Yehezkiel 21:21.