Teks -- Mazmur 76:7 (TB)

76:7 (#76-#8) Dahsyat Engkau! Siapakah yang tahan berdiri di hadapan-Mu pada saat Engkau murka?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 76:1-12 - Allah, hakim segala bangsa

Kidung ini, sama seperti Maz 46+, melayangkan pandangan ke akhir zaman. Mazmur ini memuliakan Tuhan yang telah menghakimi musuh umatNya, yaitu dengan mengalahkan mereka dalam perang, Maz 76:2-8. Mungkin sekali mazmur ini diciptakan setelah raja Sanherib dikalahkan di depan tembok Yerusalem, bdk 2Ra 19; Sir 48:21; 2Ma 8:19. Hanya penghakiman dalam sejarah itu menjadi lambang penghakiman terakhir. Dengan penghakiman ini Allah menyelamatkan umatNya dan memaksakan semua bangsa bersujud di hadapan Allah Israel, Maz 76:9-12 Allah Israel sungguh-sungguh dahsyat, Maz 76:8,12.

Ende: Mzm 76:1-12

Dalam mazmur ini Allah dipermuliakan oleh sebab Ia telah "menghakimi" musuh umatNja, jakni dengan mengalahkannja dalam perang (Maz 76:2-8). Mungkin lagu ini ditjiptakan sesudah kalahnja radja Assyriah Sanherib (Lih. 2Ra 19; Sir 48:21). Pengarang bersedjarah ini merupakan suatu lambang dan ia barat pengadilan Jahwe atas seluruh bumi untuk menjelamatkan para mursjidNja dan memaksa semua untuk bersudjud dihadapanNja (Maz 76:8-12). Allah betul adalah dahsjat sekali (Maz 76:5,8,12). Lagu ini menjamai Maz 46 dan Maz 48.

Ref. Silang FULL: Mzm 76:7 - Dahsyat // tahan berdiri // Engkau murka

· Dahsyat: 1Taw 16:25; [Lihat FULL. 1Taw 16:25]

· tahan berdiri: Ezr 9:15; [Lihat FULL. Ezr 9:15]; Wahy 6:17

· Engkau murka: Mazm 2:5; Nah 1:6

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 76:7 - Engkau, bahkan Engkau, patut ditakuti // dan siapa yang dapat berdiri di hadapan-Mu ketika Engkau marah

Engkau, bahkan Engkau, patut ditakuti,.... Oleh umat-Nya sendiri dengan rasa hormat dan takut yang saleh, karena kebesaran dan kebaikan-Nya; dan harus ditakuti oleh musuh-musuh-Nya; yang tampaknya menjadi maksud di sini, seperti yang terlihat dari apa yang mengikuti:

dan siapa yang dapat berdiri di hadapan-Mu ketika Engkau marah? atau "sejak saat Engkau marah" ^b; begitu juga dalam Targum, dari "waktu", dan Jarchi, dari "jam": yaitu, segera setelah kemarahan-Nya mulai, ketika itu dinyalakan sedikit saja, dan betapa kurangnya lagi ketika itu berkobar dalam kekuatan penuhnya? tidak ada yang bisa berdiri di hadapan keadilan-Nya, dan di hadapan kursi penghakiman-Nya, dengan keberanian dan keyakinan, dan sehingga dapat sukses, atau dibebaskan, tanpa mengenakan kebenaran-Nya; dan jauh lebih sedikit lagi ada yang dapat berdiri di hadapan murka dan amarah-Nya, ketika tangan-Nya memegang penghakiman untuk melaksanakannya; lihat Nah 1:6.