Teks -- Mazmur 85:10 (TB)

85:10 (#85-#11) Kasih dan kesetiaan akan bertemu, keadilan dan damai sejahtera akan bercium-ciuman.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 85:1-13 - Doa mohon Israel dipulihkan

Doa permohonan ini diucapkan kaum buangan yang sudah kembali ke tanah air berkat karunia Allah, Maz 85:2-4. Tetapi keadaan di tanah air jauh dari memuaskan sehingga umat mengeluh dan minta doa kepada Tuhan, Maz 85:5-8. Maka ia diberi janji kenabian bahwa damai sejahtera, rohani jasmani, akan terujud di masa mendatang Maz 85:9-13, di masa Mesias, sesuai dengan nubuat Yesaya, Maz 45:8; 51:5; 58:8 dan Zakharia, Zak 8:12; 9:10. Isi mazmur ini mirip dengan isi Maz 126.

Jerusalem: Mzm 85:10 - Kasih dan kesetiaan akan bertemu

Maksud Maz 85:11-12 adalah sbb: Kasih, kesetiaan, keadilan dan damai sejahtera dipribadikan. Sifat-sifat ilahi (kasih, keadilan) dan sikap manusia (kesetiaan, damai sejahtera) akan bertemu: manusia menyesuaikan diri dengan Allah. Pertemuan itu akan menghasilkan kesejahteraan bagi manusia: begitu pemerintah Allah terujud di bumi dan dalam hati manusia.

Ende: Mzm 85:1-13

Kaum pembuangan berkat kerelaan Jahwe sudah dapat pulang ketanah airnja (Maz 85:2-4). Akan tetapi keadaannja disana djauh dari memuaskan dan karena itu umat mengeluh dan berdoa kepada Tuhan (Maz 85:5-8). Maka seorang atas nama Jahwe, imam atau nabi dalam ibadat, mendjawab dan mendjandjikan anugerah² Tuhan dan kesedjahteraan umat (Maz 85:8-13).

Menurut isinja lagu ini menjerukan Maz 126.

Ende: Mzm 85:10-11

Kebaikan Jahwe dst. dibajangkan sebagai seorang. Bahasa kiasan jang berarti anugerah² jang ditjurahkan Allah dan kesetiaan umat.

Ref. Silang FULL: Mzm 85:10 - dan kesetiaan // bertemu, keadilan

· dan kesetiaan: Mazm 89:15; 115:1; Ams 3:3

· bertemu, keadilan: Mazm 72:2-3; Yes 32:17

Defender (ID): Mzm 85:10 - Belas kasihan dan kebenaran

Dalam pertemuan harmonis antara belas kasihan dan kebenaran, lihat catatan pada Psa 25:10.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 85:10 - Belas kasihan dan kebenaran bertemu bersama // kebenaran dan damai sejahtera telah saling mencium

Belas kasihan dan kebenaran bertemu bersama,.... Atau "rahmat dan kebenaran" ^p, yang terdapat dalam Kristus, dan datang melalui dia; sehingga dapat dikatakan bertemu dalam diri-Nya, Pribadi yang mulia, Penulis keselamatan, yang telah disebutkan sebelumnya, Joh 1:14, ini dapat dianggap sebagai kesempurnaan dalam Tuhan, yang ditampilkan dalam keselamatan melalui Kristus: "belas kasihan" adalah asalnya; itu disebabkan oleh itu bahwa fajar dari atas mengunjungi kita, atau kemuliaan tinggal di tanah kita, atau Kristus diutus dan datang untuk mengerjakan keselamatan bagi kita; itu adalah kasih sayang kepada ras manusia yang hilang yang mendorong Tuhan untuk mengutus-Nya, dan Dia datang, yang adalah Imam Agung yang penuh belas kasihan serta setia, dan yang dalam kasih dan belas kasihan-Nya menebus kita; dan meskipun tidak ada belas kasihan yang ditunjukkan kepada-Nya, Dia tidak diampuni sedikit pun, namun ada untuk kita; dan yang terlihat dalam keseluruhan keselamatan kita, dan dalam setiap bagiannya, dalam regenerasi kita, pengampunan, dan kehidupan abadi; lihat Luk 1:72, 1Pe 1:3 atau "rahmat", kekayaan yang berlimpahnya ditunjukkan dalam kebaikan Tuhan kepada kita, melalui Kristus; dan untuk itu keselamatan kita, baik secara keseluruhan maupun sebagian, bisa dikaitkan, Eph 2:7, "kebenaran" bisa berarti kebenaran dan kesetiaan Tuhan, dalam janji dan ancaman-Nya: janji-janji-Nya memiliki pencapaian yang benar dan penuh dalam Kristus, Luk 1:72 begitu juga ancaman-Nya terhadap kematian bagi orang-orang berdosa, Dia menjadi penjamin bagi mereka, Gen 2:17 dan dengan demikian belas kasihan ditunjukkan kepada manusia, dan Tuhan setia pada firman-Nya:

kebenaran dan damai sejahtera telah saling mencium; seperti yang biasa dilakukan teman-teman saat bertemu: "kebenaran" dapat mengacu pada keadilan esensial Tuhan, yang tidak akan mengizinkan pengampunan dan pembenaran seorang berdosa, tanpa suatu kepuasan; oleh karena itu Kristus ditetapkan untuk menjadi pendamaian bagi dosa, untuk menyatakan dan memanifestasikan kebenaran Tuhan, keadilan-Nya yang ketat; agar Dia bisa menjadi adil, dan terlihat demikian, ketika Dia membenarkan orang yang percaya kepada Yesus; dan darah Kristus yang dicurahkan, serta pengorbanan-Nya yang dipersembahkan, Dia adil dan setia untuk mengampuni dosa, dan membersihkan dari segala ketidakbenaran, Exo 34:6, Rom 3:25 dan dengan demikian hukum dimuliakan, dan dihormati oleh ketaatan dan penderitaan Kristus, sebuah kebenaran abadi dibawa masuk, dan keadilan sepenuhnya terpenuhi, ada "damai" di bumi, dan niat baik bagi manusia: perdamaian dengan Tuhan dibuat melalui Kristus, sang pembawa damai, dan dengan demikian kemuliaan keadilan ilahi terjamin dan perdamaian dengan Tuhan untuk manusia diperoleh, dengan cara yang konsisten dengan itu, Luk 2:14 dan kebenaran Kristus yang diterapkan dan diterima oleh iman, menghasilkan kedamaian hati nurani, kedamaian batin yang melebihi segala pengertian, Rom 5:1.