Teks -- Keluaran 29:20 (TB)

29:20 Haruslah kausembelih domba jantan itu, kauambillah sedikit dari darahnya dan kaububuh pada cuping telinga kanan Harun dan pada cuping telinga kanan anak-anaknya, pada ibu jari tangan kanan dan pada ibu jari kaki kanan mereka, dan darah selebihnya kausiramkanlah pada mezbah sekelilingnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Endetn: Kel 29:20 - telinga kanan Harun

kata "kanan" ditamb. men. Jun. Syr., Targ.

Ref. Silang FULL: Kel 29:20 - jari kaki // mezbah sekelilingnya

· jari kaki: Im 14:14,25

· mezbah sekelilingnya: Kel 29:16; Im 1:5,11; 3:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 29:20 - Maka engkau harus membunuh domba jantan // dan mengambil darahnya // dan menaruhnya di ujung telinga kanan Harun, dan di ujung telinga kanan anak-anaknya // dan di ibu jari tangan kanan mereka // dan di jari kaki besar kaki kanan // dan memercikkan darah di atas altar di sekelilingnya.

Maka engkau harus membunuh domba jantan,.... Seperti yang lainnya:

dan mengambil darahnya, sebagian darah itu dimasukkan ke dalam sebuah baskom:

dan menaruhnya di ujung telinga kanan Harun, dan di ujung telinga kanan anak-anaknya; menurut Jarchi, ini adalah tulang rawan tengah di dalam telinga; tetapi Saadiah lebih tepat mengatakan bahwa itu adalah bagian lembut yang menyambung ke lingkar telinga. Darah itu ditempatkan di bagian ini untuk menguduskannya, dan membersihkan dari dosa-dosa yang muncul karenanya, serta untuk mengajarkan imam besar bahwa ia harus dengan saksama mendengarkan apa yang dikatakan kepadanya oleh Tuhan, agar ia dapat melaporkannya dengan setia kepada umat; dan seperti Imam Besar kita yang agung memiliki telinga yang dibuka dan dibangkitkan, untuk mendengar seperti yang terpelajar; dan berbahagialah umat-Nya yang mempunyai telinga untuk mendengar suara yang menggembirakan, dan menikmati hal itu, dan yang telah dibersihkan dari dosa-dosa mendengar mereka, oleh darah-Nya yang berharga:

dan di ibu jari tangan kanan mereka; di sendi tengahnya, seperti Jarchi:

dan di jari kaki besar kaki kanan; tangan dan jari adalah alat tindakan, dan kaki serta jari kaki untuk berjalan, menunjukkan bahwa kehidupan dan percakapan para imam Tuhan seharusnya suci dan kudus, dan demikian pula antitype mereka sempurna; dan meskipun terdapat ketidaksempurnaan dalam semua tindakan, bahkan dalam kebaikan terbaik para kudus, dan jalan serta percakapan mereka tidak bebas dari dosa, mereka perlu disemprot dengan itu, dan pakaian percakapan mereka dicuci dan dijadikan putih dalam darah Anak Domba:

dan memercikkan darah di atas altar di sekelilingnya; seperti yang dilakukan dengan darah domba jantan yang lainnya, Keluaran 29:16.