kecilkan semua  

Teks -- Amsal 22:11 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
22:11 Orang yang mencintai kesucian hati dan yang manis bicaranya menjadi sahabat raja.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Peribahasa | Amsal, Kitab | Raja | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ams 22:11 - -- Maknanja dalam naskah Hibrani tiada terang.

Maknanja dalam naskah Hibrani tiada terang.

Ref. Silang FULL: Ams 22:11 - sahabat raja · sahabat raja: Ams 16:13; Mat 5:8

· sahabat raja: Ams 16:13; Mat 5:8

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 22:11 - Ia yang mencintai kepuretan hati // karena anugerah bibirnya // raja akan menjadi temannya Ia yang mencintai kepuretan hati,.... Meskipun hati manusia secara alami tidak murni, dan semua yang ada di dalamnya, seperti pikiran, afeksi, pikiran...

Ia yang mencintai kepuretan hati,.... Meskipun hati manusia secara alami tidak murni, dan semua yang ada di dalamnya, seperti pikiran, afeksi, pikiran, hati nurani, pemahaman, dan kehendak; namun ada sesuatu yang disebut kepuretan hati; di mana ada anugerah Tuhan; di mana terdapat cinta yang murni kepada Tuhan, Kristus, dan kepada hal-hal dan orang-orang yang suci dan surgawi; di mana ada iman yang murni dan tulus kepada Kristus, serta harapan yang menyucikan akan kehidupan kekal melalui-Nya; di mana Roh Kudus tinggal sebagai penyucikan, dan Kristus tinggal melalui iman; di mana ada ketulusan dan integritas; dan di mana hati disiram dengan darah Kristus dari hati nurani yang jahat: dan, meskipun tidak ada yang sepenuhnya bebas dari ketidakmurnian daging dan roh, namun setiap orang baik membenci ketidakmurnian yang ada dalam dirinya, dan mencintai kepuretan, serta mendambakannya, dan menggunakan semua cara untuk itu; dan dia mencintai orang yang memiliki hati yang murni, seperti yang ditafsirkan oleh Aben Ezra; dia mencintai kepuretan hati dalam dirinya sendiri dan orang lain. Beberapa versi memahami ini tentang Tuhan: versi Septuaginta dan Arab adalah, "Tuhan mencintai hati yang suci"; dan demikian juga Targum,

"Tuhan mencintai yang murni di hati:''

versi Suriah berbeda,

"ia mencintai Tuhan yang murni di hati;''

tetapi semuanya salah; maknanya seperti yang telah diberikan sebelumnya;

karena anugerah bibirnya; atau, "anugerah ada di bibirnya"; atau, "bibirnya adalah anugerah" z, atau penuh kasih; seperti bibir Kristus, meskipun dalam ukuran dan derajat yang lebih besar, Mzm 45:2; seperti hati seorang pria, begitu pula bibirnya, seorang yang memiliki hati yang murni akan berbicara dengan bahasa yang murni; seorang pria baik akan berbicara tentang hal-hal baik; seorang pria bijak akan berbicara tentang kebijaksanaan, dan seorang pria yang penuh kasih akan berbicara tentang anugerah Tuhan; tentang doktrin anugerah yang telah diterimanya; tentang berkat anugerah yang diberikan kepadanya; tentang janji anugerah yang diterapkan padanya; tentang pengalaman anugerah yang telah ia terima; tentang hal-hal yang disyukuri dan diterima oleh orang lain, yang memberikan anugerah, dan digunakan untuk membangun;

raja akan menjadi temannya; memperlakukan dirinya dengan ramah kepadanya, mengizinkannya bergaul dengannya, membawanya ke istananya, dan menjadikannya sebagai anggota dewan rahasianya; ini adalah hal yang seharusnya dilakukan oleh seorang raja, dan apa yang akan dilakukan oleh raja yang bijak dan baik, dan itu adalah kepentingannya untuk melakukannya: seorang pria dengan hati yang lurus, dan perkataan yang anggun, dihormati atau seharusnya dihormati oleh para pangeran; seperti Hushai si Arkhite oleh Daud; dan Daniel bahkan oleh Nebukadnezar, seorang raja kafir. Catatan Jarchi adalah,

"Tuhan yang Maha Suci mencintai dan memeluknya;''

dan makna ini sangat baik diterima: Tuhan mencintai kepuretan hati; Dia baik kepada mereka yang memiliki hati yang bersih; Dia mencintai bibir yang anggun, atau bibir yang berbicara tentang anugerah, dalam doa, pujian, atau percakapan Kristen: Dia adalah teman untuk mereka; kepada yang murni Ia menunjukkan diri-Nya murni; yang murni di hati akan melihat-Nya, dan selalu tinggal bersama-Nya: Kristus, yang adalah Raja segala raja dan Tuhan segala tuhan, mencintai kepuretan dan kebenaran, dan membenci kejahatan; bibir umat-Nya menyenangkan bagi-Nya, mereka seperti benang merah; Dia suka mendengarkan suara mereka, terutama ketika berbicara tentang anugerah-Nya sendiri; Dia adalah teman mereka, seseorang yang mencintai di semua waktu, dan lebih dekat dari pada seorang saudara.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ams 22:1-16 - --Berbagai-bagai Amsal, 22:1-16 (22:1) ...

Matthew Henry: Ams 22:11 - --(22:11) Di sini terdapat:...

SH: Ams 22:1-16 - Kaya — miskin (Rabu, 25 Oktober 2000) Kaya — miskin Kaya -- miskin. Siapa pun manusia, baik kaya maupun miskin, diciptakan oleh Tuhan (2),...

SH: Ams 22:1-16 - Didiklah anak! (Senin, 5 November 2007) Didiklah anak! Judul : Didiklah anak! Pendidikan penting untuk mempersiapkan masa depan. Pendidikan akan ...

SH: Ams 22:1-16 - Kekayaan yang Halal (Selasa, 24 November 2015) Kekayaan yang Halal Judul: Kekayaan yang Halal Ada orang mau kaya dan sukses, tetapi tidak mau melalui...

SH: Ams 22:1-16 - Manusia Sejati (Minggu, 4 September 2022) Manusia Sejati Kita hidup dalam dunia yang menganggap kesejatian manusia dinilai dari apa yang ia punya, pakai, d...

Constable (ID): Ams 10:1--22:17 - --II. COUPLETS YANG MENJELASKAN KEBIJAKSANAAN 10:1--22:16 Bab ...

Constable (ID): Ams 19:1--22:17 - --4. Nasihat lebih lanjut untuk menyenangkan Tuhan 19:1-22:16 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Amsal (Pendahuluan Kitab) Penulis : Salomo dan Orang Lain Tema : Hikmat untuk Hidup dengan Benar ...

Full Life: Amsal (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog: Maksud dan Tema-Tema Amsal (...

Matthew Henry: Amsal (Pendahuluan Kitab) Di hadapan kita sekarang kita dapati, I...

Jerusalem: Amsal (Pendahuluan Kitab) KITAB AMSAL PENGANTAR Kitab Amsal adalah karya yang paling jelas memperlih...

Ende: Amsal (Pendahuluan Kitab) AMSAL SULAIMAN PENDAHULUAN Bagian2 tertua dari kesusasteraan Kebidjaksanaan Hibrani dengan djelasnja terdapa...

Constable (ID): Amsal (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Judul buku ini dalam Alkitab Ibrani adalah "Peribahasa Salomo, An...

Constable (ID): Amsal (Garis Besar) Garis Besar I. Diskursus tentang kebijaksanaan bab. ...

Constable (ID): Amsal Peribahasa Bibliografi Aitken, Kenn...

Gill (ID): Amsal (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN KE PERIBAHASA Buku ini disebut, dalam beberapa salinan Ibrani yang dicetak, "Sepher Mishle", Buku Peribahasa; judulnya da...

BIS: Amsal (Pendahuluan Kitab) AMSAL PENGANTAR Buku Amsal adalah suatu kumpulan ajaran tentang cara hidup yang baik. Ajaran-ajaran itu diungk...

Ajaran: Amsal (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya anggota kelompok mengerti seluruh Kitab Amsal yang mengajarkan asas-asas dari kehidupan yang dijalankan...

Intisari: Amsal (Pendahuluan Kitab) Jadilah bijaksana! KITAB KEBIJAKSANAANAmsal merupakan hasil karya beberapa penulis, tiga di antaranya dikenal dengan nama...

Garis Besar Intisari: Amsal (Pendahuluan Kitab) [1] PENDAHULUAN Ams 1:1-7...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #35: Beritahu teman untuk menjadi rekan pelayanan dengan gunakan Alkitab SABDA™ di situs Anda. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA