Teks -- Amsal 5:21 (TB)

5:21 Karena segala jalan orang terbuka di depan mata TUHAN, dan segala langkah orang diawasi-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ams 5:21 - SEGALA JALAN ORANG TERBUKA DI DEPAN MATA TUHAN.

Nas : Ams 5:21

Satu alasan yang diberikan Amsal untuk menolak kedursilaan seksual ialah bahwa Allah melihat dan mengetahui semua perbuatan dosa kita (bd. Ams 15:3; Ayub 31:4; 34:21; Yer 16:17) dan akan menghakimi kita sesuai dengan itu. Dia "akan segera menjadi saksi terhadap ... orang-orang berzinah" (Mal 3:5). Karena semua kegiatan kita "terbuka di depan mata Tuhan", tidak seorang pezina pun akan lolos dari akibatnya yang mengerikan

(lihat cat. --> 2Sam 12:9;

lihat cat. --> 2Sam 12:10;

lihat cat. --> 2Sam 12:11-12;

lihat cat. --> 2Sam 12:12;

lihat cat. --> 2Sam 12:13).

[atau ref. 2Sam 12:9-13]

Ref. Silang FULL: Ams 5:21 - depan mata // segala langkah // orang diawasi-Nya

· depan mata: Mazm 119:168; [Lihat FULL. Mazm 119:168]

· segala langkah: Ayub 10:4; [Lihat FULL. Ayub 10:4]; Ayub 14:16; [Lihat FULL. Ayub 14:16]; Ams 15:3; Yer 32:19; Ibr 4:13; [Lihat FULL. Ibr 4:13]

· orang diawasi-Nya: Yer 29:23

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 5:21 - Karena jalan seorang pria ada di depan mata Tuhan // dan dia merenungkan semua perjalanannya

Sebab jalan seorang ada di depan mata Tuhan,.... Baik yang baik maupun yang buruk; jalan seorang pria yang suci dan berbudi, yang setia kepada istrinya dan menjauhkan diri dari pelacur, semuanya disetujui oleh Tuhan; dan jalan seorang pria cabul, semua pikiran kotor, keinginan, dan rencana jahat yang ada dalam pikirannya, serta semua langkah yang diambilnya untuk melakukan kebejatan, dan semua tindakan kotor yang dilakukannya, semuanya ini terbuka dan telanjang di hadapan Tuhan yang maha tahu: si penzinah mencari keremangan malam, dan membodohi dirinya dengan rahasia, tidak mempertimbangkan bahwa mata Tuhan selalu melihatnya; ada banyak orang yang, seandainya tindakan kotor mereka diketahui oleh orang lain, mereka akan merasa malu; dan pertimbangan ini sangat mencegah mereka, dan mendorong mereka untuk melakukan tindakan tersebut secara sembunyi-sembunyi; jauh lebih lagi, pertimbangan akan maha tahunya Tuhan seharusnya membuat mereka lebih menghindarinya; inilah argumen yang digunakan di sini;

dan dia merenungkan semua perjalanannya; dia tidak hanya melihatnya, tetapi memperhatikannya, mengamati dan merenungkannya dalam pikirannya, dan menyimpannya di sana, untuk dimintai pertanggungjawaban di kemudian hari; ya, dia menimbang semuanya dalam timbangan keadilan, dan akan menyesuaikan hukuman dengan mereka, sesuai dengan aturan keadilan; ketika akan buruk bagi mereka yang mengikuti praktik cabul semacam itu, Ibr 13:4.