Teks -- Pengkhotbah 5:13 (TB)

5:13 (#5-#12) Ada kemalangan yang menyedihkan kulihat di bawah matahari: kekayaan yang disimpan oleh pemiliknya menjadi kecelakaannya sendiri.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Pkh 5:10-17 - SIAPA MENCINTAI UANG TIDAK AKAN PUAS DENGAN UANG.

Nas : Pengkh 5:9-16

Uang dan harta yang berlimpah-limpah tidak dapat memberi arti kepada hidup dan dengan demikian tidak bisa mendatangkan kebahagiaan sejati. Pada umumnya, seorang pekerja jujur yang pulang setelah bekerja keras sepanjang hari bisa tidur dengan nyenyak, sedangkan orang kaya tidak bisa tidur karena takut tertimpa musibah atau kesalahan tertentu pada pihak mereka akan menyebabkan mereka hilang segala kekayaannya. Tetapi sekalipun mereka tidak kehilangan sesuatu, mereka tidak akan membawa apa-apa ketika meninggal dunia. Sangat menyedihkan bahwa demikian banyak orang bekerja dengan begitu keras untuk memperoleh harta kekayaan melimpah padahal jauh lebih baik mengumpulkan harta di sorga (Mat 6:19-21).

Jerusalem: Pkh 5:10--6:12

Bagian ini mengecam bukannya orang kaya (yang dicela para nabi), tetapi kekayaan sendiri, entah diperoleh dan dipergunakan secara tidak adil atau secara lain. Kekayaan sekali-kali tidak menjamin hidup dan kebahagiaan. Kecaman itu berdekatan dengan pendirian Injil, bdk Mat 6:19-21,24,25-34. Pikiran-pikiran bagian ini adalah l.k. sbb: uang (kekayaan) terbagi-bagi dengan kurang baik, Pengk 5:9, kerap kali diboroskan saja, Pengk 5:10, sukar diperoleh, Pengk 5:11, dan berat rasanya kalau hilang, Pengk 5:12-16. Maka sebaik-baiknya orang menghabiskan uang saja. Lalu disajikan tiga contoh: Kekayaan yang beralih tangan dengan tidak dimanfaatkan, Pengk 6:1-2; orang yang menjadi kaya tetapi tidak menikmatinya dan bahkan tidak dikubur semestinya, Pengk 6:3-6; orang miskin yang berlagak orang kaya, Pengk 6:7-11; kesimpulannya, Pengk 6:12.

Ende: Pkh 5:10-17

Biasanja kekajaan itu dan harta benda dianggap sebagai gandjaran keutamaan. Tapi si Pengchotbah mengalami, pun kekajaan itu sia² dan sering hilang sadja. Sebab itu tak mungkin kekajaan itu dapat membenarkan hidup manusia dan tak dapat dianggap sebagai gandjaran lajak bagi keutamaan. Mengapa manusia akan bersusah-pajah dalam hidup jang baik untuk menerima gandjaran fana dan rapuh seperti kekajaan dan harta benda?

Ref. Silang FULL: Pkh 5:13 - bawah matahari

· bawah matahari: Pengkh 6:1-2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Pkh 5:13 - Ada suatu kezhaliman yang telah aku lihat di bawah matahari // yakni, kekayaan yang disimpan oleh pemiliknya justru merugikan mereka

Ada suatu kezhaliman yang telah aku lihat di bawah matahari,.... Atau "sebuah penyakit yang jahat" ^m. Sebuah penyakit berdosa pada orang yang mengalaminya, dan sangat tidak menyenangkan bagi orang lain untuk melihatnya; cukup membuat orang sakit hanya dengan melihatnya; dan apa yang akan dia ceritakan, dia sendiri menjadi saksi mata:

yakni, kekayaan yang disimpan oleh pemiliknya justru merugikan mereka; disimpan di lumbung dan gudang, sebagai hasil bumi; atau di peti dan koper, sebagai emas dan perak, untuk digunakan dan melayani pemiliknya; dan yang pada kenyataannya telah menjadi keburukan bagi mereka; baik digunakan oleh mereka secara mewah dan tidak terukur, yang telah membawa penyakit pada tubuh mereka, dan kebinasaan pada jiwa mereka; atau tidak digunakan sama sekali untuk kebaikan mereka sendiri, atau kebaikan orang lain, yang membawa kutukan Tuhan atas mereka, menuju kebinasaan dan kehancuran, baik di sini maupun di kemudian hari: dan sering kali seperti itu, dan tanpa ragu telah diperhatikan oleh Salomo, bahwa beberapa orang yang sangat kikir, dan telah menimbun harta mereka, tanpa menggunakannya sendiri, atau membagikannya dengan orang lain, tidak hanya telah dirampas darinya, tetapi, demi harta itu, nyawa mereka telah diambil dengan cara paling biadab, oleh pembunuh dan penjahat; kadang-kadang oleh pelayan mereka sendiri, bahkan oleh anak-anak mereka sendiri. Kekayaan yang diperoleh dengan buruk dan digunakan dengan buruk sangat merugikan pemiliknya; dan jika mereka diperoleh dengan baik, tetapi digunakan dengan buruk, atau tidak digunakan sama sekali, sangat merugikan keadaan spiritual dan kekal manusia; adalah hal yang sulit bagi seorang yang kaya untuk masuk ke dalam kerajaan surga, dan seorang yang serakah tidak dapat; jika seorang profesor, firman yang dia dengar tercekik dan menjadi tidak berguna; dia menyimpang dari iman, dan menusuk dirinya sendiri dengan banyak kesedihan sekarang, dan rentan terhadap kebinasaan kekal di kemudian hari. Targum menafsirkan ini sebagai seorang yang mengumpulkan kekayaan, dan tidak melakukan kebaikan dengan mereka; tetapi menyimpannya untuk dirinya sendiri, untuk melakukan kejahatan baginya di dunia yang akan datang.