Teks -- Yesaya 13:12 (TB)

13:12 Aku akan membuat orang lebih jarang dari pada emas tua, dan manusia lebih jarang dari pada emas Ofir.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 13:1--24:17 - UCAPAN ILAHI.

Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Full Life: Yes 13:6-13 - HARI TUHAN SUDAH DEKAT.

Nas : Yes 13:6-13

Kebinasaan Babel melambangkan kebinasaan semua musuh Allah pada akhir zaman dan hukuman terakhir yang terjadi di seluruh bumi sepanjang masa kesengsaraan besar; Yesaya menggabungkan keduanya di sini (bd. Yeh 32:7; Yoel 2:10; 3:16; Hag 2:6-7,21-22; Za 14:6-7).

Jerusalem: Yes 13:1--23:18

Bagian kitab Yesaya ini memuat nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. Semua nubuat yang bersangkutan dikumpulkan di sini sama seperti dalam kitab Yer 46:1-51:27 dan kitab Yeh 25:1-32:32. Ke dalam kumpulan itu dimasukkan juga nubuat-nubuat yang tidak berasal dari nabi Yesaya, tetapi dari zaman kemudian dari itu; khususnya nubuat-nubuat melawan Babel, bab 13-14, berasal dari zaman kemudian.

Jerusalem: Yes 13:1-22

Sajak ini diucapkan menjelang akhir masa pembuangan. Babel masih jaya, Yes 19, tetapi tidak lama lagi akan dihancurkan orang Madai (Media), Yes 17; bdk Yes 5. Sajak ini berupa ratapan, bdk Yes 1:21+.

Ende: Yes 13:1--23:18

Dalam pasal² ini terkumpullah pelbagai nubuat jang menubuatkan hukuman jang akan ditimpakan Allah kepada musuh umatNja. Hanja pasal 23 (aj.15-25)(Yes 23:15-18) mengenai orang tertentu sadja. Hukuman dan kebinasaan musuh termasuk kedalam keselamatan umat Allah. Keselamatan itu kan masih dibajangkan sebagai pemulihan kekuasaan politik dan kemerdekaan nasional. Bangsa² itu dihukum oleh karena dengan memerangi umat Allah, memerangi Jahwe sendiri. Maka mereka diperangi oleh Jahwe pula.

Ende: Yes 13:1-22

Nubuat ini tentu sadja diutjapkan sepandjang masa pembuangan di Babel, djadi bukan karangan Jesaja.

Ende: Yes 13:12 - emas dari Ofir

adalah emas jang paling baik.

Ref. Silang FULL: Yes 13:12 - membuat orang // emas Ofir

· membuat orang: Yes 4:1; [Lihat FULL. Yes 4:1]

· emas Ofir: Kej 10:29; [Lihat FULL. Kej 10:29]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 13:12

Yes 47:1-15, Yer 50:1-51:64

Gill (ID): Yes 13:12 - Aku akan menjadikan seorang pria lebih berharga daripada emas yang murni // bahkan seorang pria lebih berharga daripada paduan emas Ophir.

Aku akan menjadikan seorang pria lebih berharga daripada emas yang murni,.... yang mungkin menunjukkan baik kelangkaan pria di Babel, akibat pembantaian yang terjadi; jadi benda-benda yang langka dan jarang disebut berharga, 1Sa 3:1 atau keputusan orang Media untuk tidak mengampuni siapa pun, meskipun sebanyak apapun emas ditawarkan kepada mereka, mereka tidak dapat disuap dengan itu, Isa 13:17 atau bahwa ketakutan yang ada pada pria adalah begitu besar, sehingga mereka tidak akan tergoda untuk mengangkat senjata demi membela diri atau raja mereka, apapun jumlah emas, bahkan yang terbaik, yang ditawarkan kepada mereka, seorang pria tidak dapat dibeli dengan uang:

bahkan seorang pria lebih berharga daripada paduan emas Ophir; yang mengungkapkan hal yang sama dengan kata-kata yang berbeda. Targum memberi makna lain dari semuanya, mengada-ada seperti ini,

"Aku akan mencintai mereka yang takut kepadaku lebih dari emas, yang menjadi kebanggaan manusia; dan mereka yang menjaga hukum lebih dari emas murni Ophir;''

memahami ini tentang orang Israel, yang berada di Babel ketika kota itu diambil, dan yang berharga serta dihormati oleh orang Media dan Persia, lebih dari emas, dan nyawa mereka diselamatkan. Jarchi menginterpretasikannya secara khusus tentang Daniel, dan penghormatan yang diberikan kepadanya oleh Belsyazar, setelah dia membaca dan menafsirkan tulisan di dinding, Dan 5:29. Ini juga diinterpretasikan oleh orang Yahudi sebagai tentang Raja Mesias; karena dalam sebuah tulisan kuno ^g mereka, di mana telah disebutkan bagian ini, ditambahkan, ini adalah Mesias, yang akan naik dan lebih berharga daripada semua anak-anak dunia, dan semua anak-anak dunia akan menyembah dan bersujud di hadapannya. Beberapa orang menganggap "Phaz", kata untuk emas murni, sebagai nama tempat dari mana ia berasal, dan oleh karena itu disebut demikian; dan bahwa kerajaan Phez, di Afrika, mendapat namanya dari sini; dan Ophir dianggap sebagai Peru di Amerika; meskipun yang lain menempatkannya di India; dan versi Arab menerjemahkannya, "seorang pria akan lebih berharga daripada batu kecil yang" dibawa "dari India"; dan versi Septua ginta adalah, "daripada sebuah batu di", atau "dari zamrud".