Teks -- Yesaya 23:12 (TB)

23:12 Dan ia telah berfirman: "Engkau tidak akan beria-ria lagi, hai anak dara yang digagahi, hai puteri Sidon! Bangkitlah, mengungsilah kepada orang Kitim! Di sanapun juga tidak akan ada tempat yang senang bagimu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 13:1--24:17 - UCAPAN ILAHI.

Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Jerusalem: Yes 13:1--23:18

Bagian kitab Yesaya ini memuat nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. Semua nubuat yang bersangkutan dikumpulkan di sini sama seperti dalam kitab Yer 46:1-51:27 dan kitab Yeh 25:1-32:32. Ke dalam kumpulan itu dimasukkan juga nubuat-nubuat yang tidak berasal dari nabi Yesaya, tetapi dari zaman kemudian dari itu; khususnya nubuat-nubuat melawan Babel, bab 13-14, berasal dari zaman kemudian.

Jerusalem: Yes 23:1-18

Nubuat ini agak sukar dimengerti. Di nubuatkan penghancuran tak tersangka dari kota Tirus yang dianggap tidak dapat direbut. Digambarkan kesan yang ditinggalkan peristiwa itu pada orang-orang lain yang mendengar kabarnya. Kota Tirus terletak di sebuah pulau kecil tidak jauh dari pantai. Ia kerap kali diserang dan dikepung, a.l. oleh raja Salmaneser, Sanherib dan Nebukadnezar (yang mengepungnya 13 tahun lamanya), bdk Yeh 26-28. Baru pada th 322 seb Mas kota Tirus dihancurkan oleh Aleksander Agung. Sukar mengatakan peristiwa mana dimaksudkan nubuat ini. Disebutkannya Sidon, Yes 23:2,4,12, tidak berarti bahwa aselinya ada dua nubuat yang kemudian dipersatukan. Nama Sidon dapat dipakai untuk menyebutkan seluruh negeri Fenesia, bak 1Ra 16:31+.

Jerusalem: Yes 23:12 - puteri Sion

Seharusnya: puteri Sidon. Hanya dalam 14 naskah terjemahan Yunani tertulis: puteri Sion. Dan ini pasti salah tulis.

Ende: Yes 13:1--23:18

Dalam pasal² ini terkumpullah pelbagai nubuat jang menubuatkan hukuman jang akan ditimpakan Allah kepada musuh umatNja. Hanja pasal 23 (aj.15-25)(Yes 23:15-18) mengenai orang tertentu sadja. Hukuman dan kebinasaan musuh termasuk kedalam keselamatan umat Allah. Keselamatan itu kan masih dibajangkan sebagai pemulihan kekuasaan politik dan kemerdekaan nasional. Bangsa² itu dihukum oleh karena dengan memerangi umat Allah, memerangi Jahwe sendiri. Maka mereka diperangi oleh Jahwe pula.

Ende: Yes 23:1-14

Mungkin nubuat ini terdiri atas dua nubuat jang aselinja tersendiri, jakni nubuat tentang Sidon (Yes 23:1-4,12-14) dan tentang Tyrus (Yes 23:5-11). Kemudian bergabung mendjadi satu. Mungkin djuga nubuat ini sesungguhnja satu sadja jang aselinja mengenai Sidon, tapi kemudian dikenakan pada Tyrus djuga dengan menjelipkan nama kota itu kedalam djudul dan aj. 5,8(Yes 23:5,8). Sidon direbut oleh Sanherib th. 701 dan 678 dihantjurkan oleh Asjaradon. Tyrus sendiri, jang letaknja disebuah pulau, tak pernah direbut selain oleh Iskandar th.333.

Ref. Silang FULL: Yes 23:12 - akan beria-ria // anak dara // orang Kitim

· akan beria-ria: Yes 23:7; [Lihat FULL. Yes 23:7]; Wahy 18:22

· anak dara: Yes 37:22; 47:1; Yer 14:17; 46:11; Rat 2:13; Zef 3:14; Za 2:10

· orang Kitim: Kej 10:4; [Lihat FULL. Kej 10:4]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang TB: Yes 23:12

Luk 10:13-14

Gill (ID): Yes 23:12 - Dan dia berkata, engkau tidak akan bersukacita lagi // O engkau perawan yang tertindas // anak perempuan Sidon // bangkitlah, berlayarlah ke Chittim // di sana pun engkau tidak akan mendapat istirahat.

Dan dia berkata, engkau tidak akan bersukacita lagi,.... Tidak berarti bahwa dia tidak akan pernah bersukacita lagi, tetapi tidak untuk waktu yang lama, seperti yang ditafsirkan oleh Kimchi; ketika malapetaka datang padanya, masa cerianya, masa kegembiraan, keceriaan, dan perayaan, akan berakhir untuk sesaat; karena, setelah tujuh puluh tahun, dia akan mengambil harpan-nya, dan bernyanyi lagi, Yes 23:15 karena kata-kata ini tampaknya ditujukan kepada Tirus, mengenai siapa keseluruhan nubuat ini; meskipun sebagian berpendapat bahwa Sidon yang dimaksud di sini, yang, karena dekat, menderita pada waktu yang sama dengan Tirus, atau segera setelahnya:

O engkau perawan yang tertindas! Tirus disebut "perawan", karena kecantikannya, kesombongannya, dan kelucuhannya, dan karena tidak pernah sebelumnya ditaklukkan dan diambil: dan "tertindas", karena sekarang telah kehilangan kehormatan, dijarah, dirampok, dan dihancurkan, oleh Nebukadnezar:

anak perempuan Sidon: beberapa berpendapat bahwa yang dimaksud adalah Sidon itu sendiri, sama seperti anak perempuan Sion berarti Sion itu sendiri, dll.; tetapi juga dapat diamati, bahwa kota-kota yang berasal dari kota lain, atau yang bergantung padanya, disebut sebagai putrinya; jadi kita membaca tentang Samaria dan putri-putrinya, dan Sodom dan putri-putrinya, Eze 16:46 dan demikian Tirus disebut sebagai anak perempuan Sidon, karena merupakan koloni dari orang-orang Sidon ^f; dan pada awalnya dibangun dan didukung oleh mereka, meskipun sekarang telah tumbuh lebih besar daripada ibunya:

bangkitlah, berlayarlah ke Chittim; ke pulau Siprus, yang berada dekat dengan mereka, dan di mana terdapat sebuah kota bernama Citium; atau ke Makedonia, yang disebut tanah Chittim, sebagaimana dalam Apokrifa:

"Dan terjadilah, setelah itu Aleksander putra Filipus, orang Makedonia, yang keluar dari tanah Chettiim, telah mengalahkan Darius raja Persia dan Media, bahwa ia memerintah sebagai penggantinya, yang pertama di Yunani,” (1 Makabe 1:1)

atau ke pulau-pulau Laut Aegea dan Ionian; atau ke Yunani dan Italia; yang terakhir ini disetujui oleh Vitringa, yang berpendapat bahwa pulau-pulau Korsika, dan Sardinia, dan Sisilia, yang dimaksud, adalah koloni dari orang Tirus; dan demikian dalam Yes 23:1,

di sana pun engkau tidak akan mendapat istirahat; karena negara-negara tersebut juga akan jatuh ke tangan musuh, baik orang Babilonia, atau orang Media dan Persia, atau orang Romawi; ke tangan siapa Makedonia, Kartago, dan koloni-koloni lain dari orang Tirus jatuh, sehingga mereka tidak mendapat istirahat di mana pun dari mereka.