Teks -- Yesaya 27:11 (TB)

27:11 Apabila ranting-rantingnya sudah kering, maka akan dipatahkan; perempuan-perempuan akan datang dan menyalakannya. Sebab inilah suatu bangsa yang tidak berakal budi, itulah sebabnya dia tidak disayangi oleh Dia yang menjadikannya dan tidak dikasihi oleh Dia yang membentuknya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 24:1--28:12 - SESUNGGUHNYA.

Nas : Yes 24:1-27:13

Pasal-pasal ini membahas peristiwa-peristiwa pada akhir zaman dalam bahasa apokaliptik, jenis bahasa yang dipakai dalam kitab Wahyu. Pasal ini berbicara tentang hukuman Allah atas dunia karena dosanya dan tentang berkat-berkat yang telah dipersiapkan untuk umat-Nya.

Full Life: Yes 27:7-11 - MEMUSNAHKAN UMAT-NYA.

Nas : Yes 27:7-11

Allah berjanji tidak akan membinasakan Israel sama sekali sebagaimana akan dilakukan kepada banyak musuh mereka; namun hukuman pasti akan menimpa banyak orang Israel karena dosa mereka dan karena mereka perlu dibersihkan untuk dapat berbuah lagi.

Jerusalem: Yes 24:1--27:13

Bab 24-27 tidak lagi berkata tentang kejadian-kejadian yang tidak lama lagi akan terjadi, tetapi mengenai penghakiman terakhir. Penghakiman itu digambarkan secara puetis dengan diselingi mazmur berupa permohonan dan nyanyian syukur. Bagian ini mempunyai beberapa ciri yang menjadi corak khusus sastera apokaliptik, seperti yang terdapat dalam kitab Daniel dan Zak 9-14 serta buku (apokrip) Henokh. Bagian ini adalah bagian yang di zaman belakangan barulah ditambahkan pada kitab Yesaya. Pasti tidak berasal dari zaman sebelum abad V seb. Mas.

Jerusalem: Yes 27:6-11

Bagian ini sukar dimengerti. Naskah Ibrani rupanya terkacau dan agak rusak. RupanyaYes 27:7-8,10-11 berkata tentang hukuman yang menimpa para penindas umat Israel yang disamakan dengan "kota yang berkubu", Yes 27:10, yang tampil dalam Apokalips Yesaya ini. Sebaliknya, Yes 27:6-9 rupanya memuat suatu janji bagi umat Israel yang dosanya disilih. Ayat ini mungkin menyiapkan nubuat berikut, Yes 27:12-13.

Ende: Yes 24:1--27:13

Bagian Kitab Jesaja ini tentu merupakan kesatuan jang padat. Tapi naskah Hibrani seringkali sukar diartikan dan para penafsir djauh dari sependapat dalam tafsirnja. Kami berpendapat, bahwa nubuat ini mengenai kebinasaan semesta alam (kiasan), achir djaman dan pengadilan terachir. Atjap kali nabi berbitjara tentang sebuah kota, besar, angkuh dan djahat. Kota itu kiranja Babel, tapi Babel sudah mendjadi lambang jang menundjuk musuh umat Jahwe pada umumnja. Musuh itu akan diadili dan ditumpas, sedangkan umat Jahwe selamat. Si nabi melihat umat jang selamat, jang berulang kali muntjul dalam teksnja itu, sebagai bangsa jang tertindas dan teraniaja, tapi lalu mengutjap sjukur karena keselamatan jang dikerdjakan Jahwe.

Ref. Silang FULL: Yes 27:11 - akan dipatahkan // dan menyalakannya // berakal budi // tidak dikasihi // yang membentuknya

· akan dipatahkan: Yes 10:33; [Lihat FULL. Yes 10:33]

· dan menyalakannya: Yes 27:4; [Lihat FULL. Yes 27:4]; Yes 33:12

· berakal budi: Ul 32:28; [Lihat FULL. Ul 32:28]; Yes 1:3; [Lihat FULL. Yes 1:3]

· tidak dikasihi: Yes 9:16; [Lihat FULL. Yes 9:16]; Yer 11:16

· yang membentuknya: Ul 32:18; Yes 41:8; 43:1,7,15; 44:1-2,21,24

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 27:11 - Ketika cabang-cabangnya layu, mereka akan dipatahkan // para wanita datang dan membakarnya // karena itu adalah suatu bangsa yang tidak memiliki pengertian // oleh karena itu dia yang menciptakan mereka tidak akan menunjukkan belas kasihan kepada mereka; dan dia yang membentuk mereka tidak akan menunjukkan kasih sayang kepada mereka.

Ketika cabang-cabangnya layu, mereka akan dipatahkan,.... Kota ini dibandingkan dengan pohon, yang cabang-cabangnya tidak hanya dikunyah dan dimakan oleh ternak, seperti dalam ayat sebelumnya Isa 27:10; tetapi yang, di musim panas yang panas dan kering, layu dan mengering, dan dengan mudah dipatahkan, dan tidak layak untuk apa-apa kecuali api; oleh karena itu selanjutnya:

para wanita datang dan membakarnya; atau "mengumpulkan" mereka ^f untuk membakar mereka; seperti yang biasanya dilakukan dengan cabang-cabang yang layu, Joh 15:6, ini mungkin menunjukkan pembakaran pelacur Roma oleh raja-raja bumi; karena seperti antikristus ditunjukkan oleh seorang wanita, demikian pula sepuluh raja yang akan membencinya, dan membakar dagingnya dengan api, mungkin ditunjukkan oleh wanita; lihat Rev 17:16. Kata yang digunakan di sini menunjukkan untuk menerangi, atau memberi cahaya, yang dilakukan ketika kayu dibakar; oleh karena itu Vulgate Latin menerjemahkannya, "wanita datang, dan mengajarkannya"; dan demikian juga Targum,

"wanita akan datang ke rumah para dewa mereka, dan mengajarkan kepada mereka;''

seperti yang dilakukan oleh wanita Izebel, Rev 2:20 makna sebelumnya adalah yang terbaik:

karena itu adalah suatu bangsa yang tidak memiliki pengertian; atau "pemahaman": yaitu, rakyat yang mendiami kota tersebut di atas, mereka bodoh dan dungu, tidak memiliki pemahaman akan Tuhan dan hal-hal ilahi, dari Kitab Suci, dan doktrin-doktrinnya; di antara mereka terdapat ungkapan bahwa ketidaktahuan adalah ibu dari devosi; mereka berada di bawah kebutaan hukum, diserahkan kepada ilusi yang kuat untuk mempercayai kebohongan, 2Th 2:10,

oleh karena itu dia yang menciptakan mereka tidak akan menunjukkan belas kasihan kepada mereka; dan dia yang membentuk mereka tidak akan menunjukkan kasih sayang kepada mereka; tetapi murkanya akan ditumpahkan kepada mereka sepenuhnya, yang akan dipenuhi dalam tujuh cawan, dan dalam kehancuran Roma, dan kebinasaan abadi penyembah manusia dosa; lihat Rev 16:1. Tidak ada argumen yang dapat diambil dari kenyataan bahwa manusia adalah ciptaan dan keturunan Tuhan, dan dari fakta bahwa Dia adalah pencipta dan pembentuk mereka, untuk keselamatan mereka; atau karena mereka demikian, maka akan diselamatkan ketika mereka berdosa dan bodoh; karena, seperti binatang tanpa pemahaman, mereka akan binasa seperti mereka, tanpa belas kasihan.