Teks -- Yesaya 30:17 (TB)

30:17 Seribu orang akan lari melihat ancaman satu orang, terhadap ancaman lima orang kamu akan lari, sampai kamu ditinggalkan seperti tonggak isyarat di atas puncak gunung dan seperti panji-panji di atas bukit.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yes 30:8-17

Sajak ini diciptakan pada awal pemerintahan raja Hizkia. Ada tiga nubuat yang berbeda: Yes 30:9-11,12-14,15-17. Nubuat-nubuat itu mengungkapkan kecaman Yesaya atas orang sezamannya. Mereka dahulu tidak mau mendengarkan Yesaya dan kini nabi menuliskan ancamannya. Masa depan akan membuktikan bahwa nabi memang benar, Yes 30:8. Selanjutnya nabi tidak akan berbicara lagi hingga waktu raja Sanherib menyerbu ke negeri Yehuda. Mungkin Yes 8:16-18 juga menyatakan bahwa di lain waktu nabi beberapa lamanya berdiam diri, yaitu habis perang dengan Aram-Israel. Bdk Pengantar.

Jerusalem: Yes 30:17 - akan lari

Naskah Ibrani diperbaiki. Tertulis: satu. Bdk Ula 32:30.

Ende: Yes 30:8-18

Nubuat ini meringkaskan segala ketjaman Jesaja terhadap kaum sedjamannja.

Endetn: Yes 30:17 - akan gemetar

diperbaiki dengan bersandarkan terdjemahan Junani. Tertulis: "satu".

Ref. Silang FULL: Yes 30:17 - ancaman lima // akan lari // kamu ditinggalkan // seperti panji-panji

· ancaman lima: Im 26:8; [Lihat FULL. Im 26:8]

· akan lari: Im 26:36; Ul 28:25; 2Raj 7:7; [Lihat FULL. 2Raj 7:7]

· kamu ditinggalkan: Yes 1:8; [Lihat FULL. Yes 1:8]

· seperti panji-panji: Mazm 20:6; [Lihat FULL. Mazm 20:6]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 30:17 - Seribu akan melarikan diri pada teguran satu // pada teguran lima kalian akan melarikan diri // hingga kalian ditinggalkan sebagai suar di puncak gunung // dan sebagai panji di atas bukit

Satu ribu akan melarikan diri pada teguran satu,.... Sebuah rombongan kuda, yang terdiri dari seribu pria, akan melarikan diri saat diserang dan diserbu oleh satu orang, begitu putus asa mereka, dan begitu terpengaruh oleh ketakutan akan musuh; apa yang dijanjikan kepada mereka terkait dengan musuh mereka di sini malah berbalik melawan mereka, Imamat 26:7,

pada teguran lima kalian akan melarikan diri; diserang oleh jumlah yang sangat sedikit, seluruh pasukan akan melarikan diri: ini menunjukkan betapa mudahnya mereka akan dikalahkan dan diusir; dan harus dipahami, bukan tentang apa yang akan terjadi saat ini, tetapi tentang apa yang akan terjadi di masa depan, ketika tentara Chaldea datang melawan mereka;

hingga kalian ditinggalkan sebagai suar di puncak gunung; atau, "seperti tiang kapal", demikian juga Septuaginta dan versi lainnya. Jarchi mengatakan itu berarti pohon tinggi, atau kayu tinggi yang dipasang di tanah, seperti tiang kapal ^p, dipasang untuk memberi peringatan akan kedatangan musuh, dan kapan, serta di mana, kadang-kadang api dinyalakan; sehingga Targum berkata,

"hingga kalian ditinggalkan sebagai obor yang menyala di puncak gunung."

Versi Suriah menafsirkannya, "seperti keledai liar", menyendiri dan sendiri:

dan sebagai panji di atas bukit; didirikan sebagai trofi kemenangan. Rancangan metafora ini adalah untuk menunjukkan bahwa akan ada sedikit yang akan selamat jatuh ke tangan musuh, di sini dan di sana satu orang, yang akan tersebar, dan sangat sedikit, seperti suar dan tanda, dan akan menjadi peringatan bagi orang lain untuk mengejar cara dan praktik bodoh serta berdosa yang sama.