Teks -- Yesaya 8:17 (TB)

8:17 Dan aku hendak menanti-nantikan TUHAN yang menyembunyikan wajah-Nya terhadap kaum keturunan Yakub; aku hendak mengharapkan Dia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yes 8:11-20

Bagian ini merupakan semacam pernyataan nabi Yesaya, mungkin bagi para muridnya, Yes 8:16. Ia menjelaskan sebab-musabab mengapa ia berlaku demikian. Tuhan sendirilah yang mengajar Yesaya menantang umat di negeri Yehuda dan hanya mengandalkan Tuhan semata-mata. Dalam keadaan yang agak berdwiarti, Yes 8:14,15, sikap semacam itu sukar juga. Tetapi keadaan itu justru bermaksud menyingkapkan kepercayaan dan kesetiaan sejati.

Ende: Yes 8:16-20

Kata² inipun dikatakan kepada para tjanterik nabi. Wahju² jang disampaikan oleh nabi tidak boleh disiarkan kepada rakjat.

Ende: Yes 8:17

Meskipun Jahwe rupa²nja tidak melindungi Juda lagi (menjembunjikan wadjahNja), namun Jesaja tetap pertjaja.

Ref. Silang FULL: Yes 8:17 - hendak menanti-nantikan // yang menyembunyikan // mengharapkan Dia

· hendak menanti-nantikan: Mazm 27:14; [Lihat FULL. Mazm 27:14]

· yang menyembunyikan: Ul 31:17; [Lihat FULL. Ul 31:17]

· mengharapkan Dia: Mazm 22:6; [Lihat FULL. Mazm 22:6]; Ibr 2:13%&

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 8:17

Ibr 2:13

Ref. Silang TB: Yes 8:17-18

Ibr 2:13

Gill (ID): Yes 8:17 - Dan aku akan menunggu kepada Tuhan // yang menyembunyikan wajah-Nya dari rumah Yakub // dan aku akan mencarinya.

Dan aku akan menunggu kepada Tuhan,.... Atau "untuk Tuhan" ^x; untuk kedatangan Kristus, Sang Immanuel, yang akan menjadi tempat perlindungan bagi sebagian orang, dan batu sandungan bagi yang lain, dan doktrin-Nya sementara itu akan dibungkus dan disegel; iman kepada, dan harapan akan kedatangan Mesias, sering kali diartikan dengan menunggu-Nya, Isa 25:9,

yang menyembunyikan wajah-Nya dari rumah Yakub; kepada siapa janji-Nya diberikan, dari siapa Dia seharusnya turun, kepada siapa Dia seharusnya diutus, dan siapa yang akan Dia tebus. Ini tidak dimaksudkan untuk dipahami sebagai meninggalkan umat-Nya, dan menarik kehadiran kasih karunia-Nya dari mereka, untuk menunjukkan ketidakpuasan-Nya kepada mereka, dan perasaan benci terhadap perilaku mereka, yang kadang-kadang menjadi arti dari frase ini; tetapi sebagai menggambarkan Kristus sebelum pengambilan sifat manusia-Nya, ketika Dia adalah "Deus absconditus", Tuhan yang tersembunyi, seperti beberapa menafsirkan kata-kata dalam Isa 45:15 sampai Dia dinyatakan dalam daging; dan inilah sebabnya disebut sebagai "penampakan"-Nya, 2Ti 1:10,

dan aku akan menanti-Nya; nabi di sini berbicara dalam kepribadiannya sendiri, dan dalam kepribadian gereja yang pada waktu itu, dan di zaman-zaman berikutnya, seperti juga sebelumnya, sedang menantikan dengan iman kedatangan Kristus, dan penebusan oleh-Nya, Luk 2:38 meskipun sebagian memahami ini tentang Kristus, yang mengungkapkan kepuasan-Nya atas sedikit murid yang Dia miliki di antara orang Yahudi, dan memutuskan untuk menunggu pemenuhan janji-janji ilahi di masa depan, ketika Dia akan memiliki jumlah yang lebih besar; Tuhan untuk saat ini menyembunyikan wajah-Nya dari bangsa Yahudi, dan memberikan mereka kepada roh kebutaan hukum; arti ini sangat sesuai dengan apa yang telah dibicarakan sebelumnya, dan yang mengikuti setelahnya.