Teks -- Yeremia 30:14 (TB)

30:14 Semua kekasihmu melupakan engkau, mereka tidak menanyakan engkau lagi. Sungguh, Aku telah memukul engkau dengan pukulan musuh, dengan hajaran yang bengis, karena kesalahanmu banyak, dosamu berjumlah besar.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 30:1--35:3 - FIRMAN YANG DATANG DARI TUHAN.

Nas : Yer 30:1-33:26

Pasal Yer 30:1-33:26 berisi nubuat-nubuat Yeremia tentang pemulihan di masa depan dan penebusan baik Israel (kerajaan utara) maupun Yehuda (kerajaan selatan). Nubuat-nubuat Yeremia mencakup pemulihan orang Yahudi dari Babel yang akan terjadi pada waktu dekat dan berbagai peristiwa yang jauh di depan yang berkaitan dengan Mesias pada akhir zaman, saat Kristus akan memerintah atas umat-Nya. Yeremia meyakinkan para buangan Yahudi yang menghadapi masa depan yang rupanya tanpa harapan bahwa umat pilihan Allah tidak akan musnah; suatu sisa akan tetap ada dan melalui mereka Allah akan melaksanakan kehendak-Nya bagi dunia.

Jerusalem: Yer 30:14 - Semua kekasihmu

Yang dimaksud ialah Bdk Yes 54:1-3.

Ende: Yer 30:1--31:40

Kedua fasal ini merupakan suatu kesatuan tersendiri, jang memperbintjangkan masa depan umat Jahwe (baik Israil maupun Juda) jakni pemulihan nasibnja jang mulai dengan pulangnja dari pembuangan. Disana sini salah satu ajat merupakan tambahan. Beberapa ahli berpendapat, bahwa nubuat² ini diutjap Jeremia antara th.621 dan 609, djadi waktu pembaharuan agama jang dilaksanakan radja Josjijahu, jang meluaskan kekuasaannja djuga atas bekas keradjaan Israil (sedjak 721 dalam pembuangan). Pembaharuan agama itu mendjadi dasar pengharapan jang ketara dalam fasal² ini. Menurut ahli² itu semua jang mengenai Juda kemudian ditambahkan. Ahli² lain berpendapat - kiranja dengan lebih tepat djuga - bahwa nubuat² ini diutjapkan Jeremia sesudah pembuangan Juda jang pertama (th. 598). Meskipun Jeremia biasanja mengantjam sadja,tapi ia toh menaruh harapan djuga dan kepastian mengenai masa depan jang bahagia (Yer 29:10-14). Pengharapan itu tidak diutjapkan didepan umum, tapi ditulis (Yer 30:1) dan dimaklumkan kepada beberapa orang sadja.

Ende: Yer 30:12-15

Keadaan Israil dalam pembuangan digambarkan dengan membandingkan umat dengan orang jang berluka.

Ende: Yer 30:14 - kendak

ialah dewata kafir jang dipudji Israil. Mungkin djuga negara² asing.

Ref. Silang FULL: Yer 30:14 - Semua kekasihmu // pukulan musuh // yang bengis // kesalahanmu banyak, dosamu

· Semua kekasihmu: Yer 22:20; [Lihat FULL. Yer 22:20]; Rat 1:2

· pukulan musuh: Ayub 13:24; [Lihat FULL. Ayub 13:24]

· yang bengis: Ayub 30:21; [Lihat FULL. Ayub 30:21]

· kesalahanmu banyak, dosamu: Yer 25:7; [Lihat FULL. Yer 25:7]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 30:14 - Semua kekasihmu telah melupakanmu // mereka tidak mencarimu // karena aku telah melukaimu dengan luka seorang musuh, dengan hukuman seorang yang kejam // karena banyaknya kejahatanmu; karena dosa-dosamu meningkat.

Semua kek情anmu telah melupakanmu,.... Orang-orang Mesir dan Asiria, yang mereka cari untuk meminta bantuan, dan bersekutu dengan mereka, dan yang berjanji kepada mereka hal-hal besar; tetapi melupakan janji-janji mereka dan meninggalkan mereka:

mereka tidak mencarimu; untuk menanyakan tentang kesejahteraanmu, seperti yang ditambahkan oleh Targum; mereka tidak mengunjungimu, atau menanyakan tentang kesehatanmu, atau bagaimana keadaanmu, tidak memiliki rasa peduli dan perhatian terhadapmu; ini telah menjadi keadaan orang-orang Yahudi selama banyak zaman:

karena aku telah melukaimu dengan luka seorang musuh, dengan hukuman seorang yang kejam; sepertinya hal itu; dan dengan demikian hal itu dapat diinterpretasikan oleh mereka, seolah-olah Tuhan berperan sebagai musuh, dan sangat kejam, yang tidak memiliki belas kasihan; meskipun Dia memperbaiki mereka, seperti dalam Yer 30:11, dengan ukuran, moderasi, dan belas kasihan: atau lain, artinya adalah bahwa Dia melukai mereka, ketika bangsa, kota, dan bait suci mereka, dihancurkan, oleh tangan dan cara seorang musuh, bahkan yang sangat kejam dan tanpa belas kasihan, yaitu orang Romawi:

karena banyaknya kejahatanmu; karena dosa-dosamu meningkat; orang Yahudi sangat jahat, tidak hanya sebelum mereka pergi ke dalam penawanan Babel, tetapi setelah kepulangan mereka; dan pada zaman Kristus dan para rasulnya; yang mengeluh tentang ketamakan, kepura-puraan, perzinahan, pencurian, pembunuhan, dan penggundulan; dan terutama mereka dihukum dengan cara di atas oleh orang Romawi, karena ketidakpercayaan dan penolakan mereka terhadap Mesias yang benar, serta penganiayaan terhadap pengikut-Nya.