Teks -- Ratapan 1:19 (TB)

1:19 Aku memanggil kekasih-kekasihku, tetapi mereka memperdayakan aku; imam-imamku dan para tua-tuaku telah mati semuanya di kota, tatkala mencari makan bagi dirinya untuk menyambung hidupnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 46:1--Rat 2:7 - TENTANG BANGSA-BANGSA.

Nas : Yer 46:1-51:64

Pasal-pasal ini berisi aneka nubuat tentang hukuman ilahi atas bangsa-bangsa asing. Yeremia ditahbiskan bukan untuk menjadi nabi kepada bangsa Yehuda saja, tetapi juga "nabi bagi bangsa-bangsa" (Yer 1:5).

Jerusalem: Rat 1:1-22

Dalam ratapan pertama ini pesajak berkata tentang keadaan malang dan menyedihkan yang telah menimpa kota Yerusalem. Pada Rat 1:9 kota Sion yang diperorangkan sendiri angkat bicara. kembali ia angkat bicara dalam ayat 11b dan mengeluarkan keluhannya, Rat 1:12-16, disusul sebuah doa Rat 1:18 dst, yang berupa baik pengakuan dosa, baik pengucapan pengharapan baik kutukan atas musuh.

Jerusalem: Rat 1:19 - kekasih-kekasihku

Bdk Rat 1:2+.

Ende: Rat 1:1-22

Bagian pertama (Rat 1:1-11) lagu perkabungan, jang diutjapkan si penjair atas nama penduduk Jerusjalem itu, menggambarkan keadaan kota jang direbut orang² Babel: lengang dan sunji sepi, karena penduduknja diangkut. Dalam bagian kedua (Rat 1:12-22) Jerusjalem sendiri, jang diperorangkan, angkat bitjara atas keruntuhannja, jang merupakan hukuman atas dosa²nja. Pokoknja sama dengan pokok bagian pertama, tetapi lebih serupa dengan lagu ratap, sehingga mendjadi suatu doa dan permohonan kepada Tuhan.

Ende: Rat 1:19 - kendak²ku

lihat keterangan 1,2.

Ref. Silang FULL: Rat 1:19 - memanggil kekasih-kekasihku // telah mati

· memanggil kekasih-kekasihku: Yer 22:20; [Lihat FULL. Yer 22:20]

· telah mati: Yer 14:15; [Lihat FULL. Yer 14:15]; Rat 2:20

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Rat 1:19 - Saya memanggil kekasih-kekasihku, tetapi mereka menipuku // para imamku dan para tua-tua menyerahkan jiwa mereka di kota // saat mereka mencari makanan untuk menghidupkan jiwa mereka.

Saya memanggil kekasih-kekasihku, tetapi mereka menipuku,.... Baik berhala-berhalanya, dengan siapa dia telah berbuat zina secara rohani, yaitu penyembahan berhala; tetapi ini tidak dapat memenuhi harapannya, dan membantunya: atau orang Mesir, yang mengejar persahabatan dengannya, dan dengan siapa dia berada dalam aliansi, dan kepadanya dia percaya; dan ini, di saat kesulitannya, dia memanggil untuk memenuhi janji-janji mereka, tetapi mereka mengecewakannya, dan tidak memenuhi perjanjian dan janji-janji mereka, tetapi membiarkannya berdiri dan jatuh sendiri; inilah yang dikatakan Yerusalem, menurut Targum, ketika dia diserahkan ke tangan Nebukadnezar; tetapi kata-kata ini, "mereka menipuku", dianggap merujuk kepada orang Romawi, yang datang bersama Titus dan Vespasian, dan membangun benteng-benteng melawan Yerusalem:

para imamku dan para tua-tua menyerahkan jiwa mereka di kota; atau meninggal di kota Yerusalem; bukan oleh pedang musuh, tetapi karena kelaparan; dan demikian, dalam bahasa Arab, kata ⁱ berarti bekerja di bawah kelaparan, dan kekurangan makanan, dan mati karenanya; dan jika ini adalah keadaan para imam mereka yang menjalankan tugas dalam hal-hal suci, dan para tua-tua atau pejabat sipil mereka, bagaimana dengan keadaan orang-orang biasa?

saat mereka mencari makanan untuk menghidupkan jiwa mereka; atau "mendapatkan ^k mereka kembali"; yang hampir pingsan dan mati karena lapar; dan yang meninggal saat mereka sedang meminta roti, atau mencari di satu tempat setelah tempat lain di mana mereka bisa mendapatkannya, baik secara gratis atau dengan uang.