Teks -- Ratapan 4:14 (TB)

4:14 Mereka terhuyung-huyung seperti orang buta di jalan-jalan, cemar oleh darah, sehingga orang tak dapat menyentuh pakaian mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Rat 4:1-22

Ratapan yang keempat ini agak serupa dengan yang kedua. Terlebih dahulu dalam dua bagian yang sejalan dikatakan tentang keadaan malang Yerusalem, Rat 4:1-6,7-12; lalu dijelaskan sebab-musababnya: yang paling bersalin ialah para nabi gadungan dan imam, Rat 4:13-16, dan selanjutnya kepercayaan umat pada pertolongan dari pihak manusia yang sia-sia, Rat 4:17-20. Ratapan ditutup dengan doa minta balasan atas musuh, Rat 4:21-22.

Ende: Rat 4:1-22

Lagu keempat ini serupa dengan lagu 2(Rat 2) menurut isinja dan bentuknja, tetapi chususnja keruntuhan dan kebinasaan Jerusjalem digambarkan. Lagu tersendiri atau tiga bagian. Jang pertama (Rat 4:1-12) memuat dua bagian jang sedjadjar satu sama lain Rat 4:1-6,7-12 dan jang melukiskan keadaan penduduk Jerusjalem serta sebab-musababnja. bagian kedua (Rat 4:13-20) menjatakan, bahwa tjelaka Jerusjalem disebabkan oleh nabi-nabi palsu dan para imam (Rat 4:13-16) serta kepertjajaan pada pertolongan insani (Rat 4:17-20). Bagian ketiga (Rat 4:21-22) minta balasan dari pihak Jahwe atas musuh-musuh.

Ende: Rat 4:14-15

Kedua ajat ini sukar untuk diartikan dan diterdjemahkan.

Ende: Rat 4:14

'Waktu Jerusjalem dikepung, pemimpin-pemimpin tadi kian-kemari dalam keadaan lemah dan merana. Mereka dihindari orang seperti orang nadjis, karena kelalimannja dahulu dan malah waktu pengepungan itu sendiri.

Ref. Silang FULL: Rat 4:14 - orang buta // oleh darah

· orang buta: Yes 59:10; [Lihat FULL. Yes 59:10]

· oleh darah: Yer 19:4

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Rat 4:14 - Mereka telah berkeliaran seperti orang buta di jalanan // mereka telah mencemari diri mereka dengan darah, sehingga orang tidak dapat menyentuh pakaian mereka.

Mereka telah berkeliaran seperti orang buta di jalanan,.... Yaitu, para nabi palsu dan imam yang jahat; dan dapat dipahami secara harfiah, bahwa ketika kota itu ditaklukkan, dan mereka melarikan diri, mereka seperti orang buta, tidak tahu arah mana yang harus diambil untuk melarikan diri, tetapi berkeliaran dari tempat ke tempat, dan tidak menemukan jalan keluar; atau secara spiritual, meskipun mereka berpura-pura memiliki cahaya dan pengetahuan yang besar, mereka tetap seperti orang buta, dikelilingi oleh kegelapan ketidaktahuan dan kesalahan, dan menjadi pemimpin yang buta bagi orang buta:

mereka telah mencemari diri mereka dengan darah, sehingga orang tidak dapat menyentuh pakaian mereka; atau, "tidak bisa tetapi menyentuhnya dengan pakaian mereka" ^c; atau, "tidak boleh" ^d; adalah tidak sah bagi mereka untuk melakukannya: artinya adalah, entah bagaimana pun jalan yang diambil oleh orang-orang ini untuk melarikan diri, mereka menemukan begitu banyak bangkai di jalan, dan demikian melimpahnya darah di sekitar mereka, sehingga mereka tidak bisa tidak menyentuhnya dengan pakaian mereka; atau diselimuti oleh darah tersebut, mereka sangat tercemar, sehingga orang lain tidak boleh menyentuh mereka, bahkan pakaian mereka; atau orang-orang ini telah mencemari diri mereka dengan menumpahkan darah orang-orang yang benar; sehingga mereka menjadi menjijikkan bagi orang, dan mereka menghindari mereka seperti mereka akan menghindari segala sesuatu yang menurut hukum menjadikan mereka secara simbolis najis, dan karena itu berkata sebagai berikut: