Teks -- Yehezkiel 16:5 (TB)

16:5 Tidak seorangpun merasa sayang kepadamu sehingga diperbuatnya hal-hal itu kepadamu dari rasa belas kasihan; malahan engkau dibuang ke ladang, oleh karena orang pandang enteng kepadamu pada hari lahirmu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 16:1-63 - YERUSALEM.

Nas : Yeh 16:1-63

Pasal ini melukiskan Yerusalem sebagai istri dan Allah sebagai suaminya

(lihat cat. --> Hos 1:2).

[atau ref. Hos 1:2]

Pada mulanya Yerusalem tidak memiliki keistimewaan yang dapat menjadikannya kota pilihan Allah. Tetapi Allah dalam kasih-Nya mengangkatnya, memeliharanya dan menjadikannya kota yang indah dan megah; namun dia tidak berterima kasih kepada suaminya, menjadi tidak setia dan mulai berzina dengan siapa pun yang lewat. Karena pelacurannya ini ia akan dibunuh.

Jerusalem: Yeh 16:1-63

Bab 16 ini adalah sebuah perumpamaan atau ibadat mengenai umat Israel yang menjadi isteri Tuhan yang tidak setia dan bersundal dengan allah-allah lain. Sejak nabi Hosea, Yeh 1:2+, kiasan ini banyak dipakai oleh para nabi. Nabi Yehezkiel menjadikan kiasan itu sebuah perumpamaan/alegori yang cukup panjang (dengan cara yang lain terulang dalam bab 23). Perumpamaan itu mencakup seluruh sejarah bangsa Israel (bab 20, bdk bab 22, tanpa kiasan menceritakan peristiwa-peristiwa yang sama). Perumpamaan ini (sama halnya dengan Hos 1-3) berakhir dengan memberitahu bahwa suami (Tuhan) begitu saja mengampuni isterinya (Israel), sehingga terikatlah suatu perjanjian yang baru, bdk Yeh 16:60-63. Begitu disiapkan pernikahan di zaman Mesias, sebagaimana dibicarakan dalam Perjanjian Baru, bdk Mat 22:2-14; 25:1-13; Yoh 3:29; Efe 5:25-33; Wah 17.

Ende: Yeh 16:1-43

Latarbelakang perumpamaan ini ialah gambaran jang lazim pada para nabi: Israil adalah isteri Jahwe dan Jahwe suami Israil. Dengan menjembah berhala² atau bersekutu dengan negara asing Israil tidak setia kepada Jahwe, ia berdjinah.

Ende: Yeh 16:4-5

Anak perempuan pada kaum kafir tidak dihargai. Jerusjalem dilalaikan sadja. Kota itu pada dirinja sama sekali tidak bernilai

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 16:5 - Tidak ada mata yang mengasihimu, untuk melakukan salah satu dari ini kepadamu, untuk menaruh belas kasihan padamu // tetapi engkau dibuang di lapangan terbuka // untuk menjijikkan dirimu, pada hari saat engkau dilahirkan.

Tidak ada mata yang mengasihimu, untuk melakukan salah satu dari ini kepadamu, untuk menaruh belas kasihan padamu,.... Atau, "salah satu dari ini" ^k; tidak ada satu pun di antara mereka: betapa sedihnya keadaan seorang bayi, ketika ia tidak bertemu dengan hati yang lembut atau tangan yang baik dari bidan, perawat, atau ibu, untuk melakukan hal-hal ini untuknya: ini menggambarkan keadaan yang tidak berdaya, terasing, dan tidak terkasih dari orang Israel di Mesir; yang, ketika hidup mereka menjadi pahit karena perbudakan yang keras, tidak mendapat belas kasihan dari Firaun dan pemimpin kerja mereka, Keluaran 1:14. Jadi Targum mengatakannya,

"mata Firaun tidak mengasihimu untuk melakukan satu hal baik untukmu, untuk memberimu ketenangan dari perbudakanmu, untuk menaruh belas kasihan padamu:''

tetapi engkau dibuang di lapangan terbuka; mengacu kepada bayi-bayi yang dibuang oleh orang tua mereka yang tidak alami, atau perawat yang tidak baik, dan ditinggalkan di lapangan terbuka, atau tempat yang tandus, untuk mati karena kekurangan, kecuali jika ada penyelenggaraan yang baik mengalir untuk mereka: lapangan terbuka ini mungkin menggambarkan tanah Mesir, di mana Yakub dan keturunannya berada, diusir dari Kanaan akibat kelaparan; dan di mana, setelah kematian Yusuf, mereka terpapar pada kesulitan dan kekejaman orang Mesir; dan siapa, memerintahkan agar anak-anak laki-laki mereka dibunuh, pasti menyebabkan banyak dari mereka, termasuk Musa, terekspos; dan demikianlah Targum memparafrasekan,

"dan ia (Firaun) menetapkan suatu keputusan penuh untuk membuang anak-anak laki-lakimu ke dalam sungai, untuk menghancurkan kamu ketika kamu berada di Mesir:''

keinginanmu dibenci, pada hari saat engkau dilahirkan; orang Israel dianggap menjijikkan oleh orang Mesir, seperti setiap pengembala adalah suatu kebencian bagi mereka, dan demikianlah mereka, Kejadian 46:34; dan semua ini dapat diterapkan pada keadaan dan kondisi manusia menurut kodrat, bahkan dari orang-orang pilihan Tuhan, yang garis keturunannya berasal dari manusia yang jatuh; langsung turun dari orang tua yang tidak bersih; diperoleh dalam dosa, dan dibentuk dalam kejahatan; tidak dapat memiliki komunikasi anugerah dari orang tua mereka, atau yang lain; oleh siapa mereka tidak dapat dicuci dari dosa-dosa mereka, atau disucikan, atau dipakaikan, atau dibuat benar; tetapi berada dalam keadaan yang putus asa dan tidak berdaya; dan dianggap menjijikkan dan terkutuk di hadapan Tuhan, dan juga kepada diri mereka sendiri, ketika mereka melihat keadaan yang mereka alami.