Teks -- Yehezkiel 44:10 (TB)

44:10 Tetapi orang-orang Lewi yang menjauh dari pada-Ku waktu Israel sesat dari pada-Ku dengan mengikuti berhala-berhala mereka, akan menanggung hukumannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 40:1--44:26 - PENGLIHATAN-PENGLIHATAN ILAHI.

Nas : Yeh 40:1-43:27

Penglihatan tentang Bait Suci dialami Yehezkiel pada tahun 573 SM, dua puluh lima tahun setelah pembuangan dirinya dimulai. Tujuannya ialah memberi semangat kepada bangsa itu bahwa kemuliaan Allah akan dipulihkan sama sekali pada masa yang akan datang, sehingga menghasilkan pengurapan dan berkat yang akan bertahan selama-lamanya.

Jerusalem: Yeh 44:6-31

Bagian ini mengenai para petugas bait Allah dan merupakan sebuah sisipan. Tetapi sisipan itu mungkin sekali berasal dari masa pembuangan juga. Bagian ini meresmikan perbedaan yang pada kenyataannya sudah ada sejak pembaharuan agama yang dilancarkan raja Yosia berdasarkan kitab hukum Ulangan, yaitu perbedaan antara orang-orang Lewi yang dahulu bertugas pada tempat-tempat kudus di daerah, dengan para imam keturunan Zadok yang menjabat di Yerusalem. Orang-orang Lewi tsb dijadikan petugas rendahan. Kedudukan rendah orang Lewi itu kiranya menjelaskan mengapa mereka kurang berhasrat kembali dari pembuangan, Ezr 2:40; 8:18-19.

Jerusalem: Yeh 44:10 - orang-orang Lewi

Orang-orang Lewi dahulu sering bertugas pada bukit-bukit pengorbanan. Ketika bukit-bukit pengorbanan itu dilenyapkan oleh raja Yosia, maka orang-orang Lewi itu tidak lagi mempunyai kedudukan dalam masyarakat. Dalam nafkahnya mereka bergantung pada kemurahan hati orang lain, Ula 12:12,18 dll, atau mereka mendapat suatu tugas pada bait Allah di Yerusalem, Ula 18:6-8 Nabi Yehezkiel meresmikan yang terakhir: Orang-orang Lewi mendapat suatu tugas rendahan pada bait Allah mengganti orang-orang asing yang dahulu diberi tugas itu tetapi sekarang dilarang bertugas.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 44:10-14

Kaum Levita jang ikut serta dalam ibadah haram dahulu di-bukit² angkar tidak boleh lagi mendjalankan ibadah Jahwe. Hanja pekerdjaan sederhana dan kasar sadja diserahkan kepada mereka.

Ref. Silang FULL: Yeh 44:10 - Israel sesat // menanggung hukumannya

· Israel sesat: Mazm 95:10

· menanggung hukumannya: Bil 18:23

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 44:10 - Dan orang-orang Lewi yang telah menjauh dariku // ketika Israel tersesat, yang berpaling dariku setelah berhala-berhala mereka // mereka pun akan memikul kesalahan mereka.

Dan orang-orang Lewi yang telah menjauh dariku,.... Orang-orang Lewi ini adalah para imam, sebagaimana yang terlihat dari Ez 44:13, yang mengaku sebagai pengkhotbah Injil, menteri gereja-gereja yang direformasi; tetapi telah menyimpang dari prinsip-prinsip reformasi; keliru dari iman; dan baik mencampurkannya dengan doktrin-doktrin manusia, atau sepenuhnya menjatuhkan, menyembunyikan, atau menyembunyikannya; telah berpaling dari firman Tuhan, sebagai aturan iman dan praktik; dan mendirikan akal mereka sendiri sebagai panduan dalam hal-hal agama; telah pergi dari ibadah murni kepada Tuhan dan ordinansinya, dan sama sekali mengabaikan disiplin rumah-Nya:

ketika Israel tersesat, yang berpaling dariku setelah berhala-berhala mereka; meskipun mungkin ada alusi terhadap beberapa pengkhianatan dari Israel secara harfiah, di bawah Perjanjian Lama, dan dari mana bahasa ini dapat diambil untuk mengekspresikannya; baik kepada orang-orang Israel yang bergabung dengan Baalpeor di ladang Moab, pada waktu Pinehas, yang setia dan bersemangat kepada Tuhan, dari siapa Zadok turun setelah disebutkan: atau kepada pengkhianatan di masa Yerobeam dan Rehabeam, ketika seluruh Israel meninggalkan firman Tuhan: atau kepada masa Ahaz, ketika Uria imam membuat sebuah mezbah yang mirip dengan yang ada di Damsyik atas perintah raja; dan praktik-praktik penyembahan berhala ini meningkat di masa Manasye; ketika, tanpa diragukan lagi, banyak dari para imam dan Lewi, baik karena takut kepada raja, atau demi keuntungan, dan demi mata pencaharian mereka, berpaling dari Tuhan dan ibadah-Nya: tetapi referensi ini adalah kepada pengkhianatan di masa Perjanjian Baru, dan di akhir-akhir masa itu; bukan kepada jatuhnya gereja Roma, dan perpisahannya dari iman dan tata cara Injil, yang diprediksi 2Tes 2:3, meskipun, tanpa diragukan, beberapa menteri yang benar-benar saleh telah terseret oleh kesalahan gereja itu, dan kemudian dipulihkan, seperti orang-orang Lewi ini: tetapi kasus yang dirujuk di sini adalah kemunduran di gereja-gereja reformasi; formalitas mereka; ketidaksempurnaan besar mereka dalam pelayanan kepada Tuhan; perpisahan mereka dari doktrin iman yang pernah mereka dengar dan terima, yang mereka dipanggil untuk bertobat; mencemarkan diri mereka dengan takhayul dan penyembahan yang tidak sesuai, dan mengikuti berhala-berhala hati mereka sendiri, akal yang rusak, doktrin dan ciptaan manusia, serta ritual dan upacara duniawi; lihat Why 3:1,

mereka pun akan memikul kesalahan mereka; yaitu, para Lewi, imam, atau menteri; mereka akan memikul rasa malu dan kehinaan, ketika mereka mulai melihat kesalahan mereka, dan hukuman serta disiplin atas dosa mereka, yang akan dibahas lebih lanjut.