Teks -- Yehezkiel 47:16 (TB)

47:16 Berota, Sibraim, yang terletak di antara daerah kota Damsyik dan daerah kota Hamat, terus ke Hazar-Enon yang di daerah kota Hauran.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yeh 47:13-20

Bagian ini Yeh 47:21-23 sebenarnya termasuk) mengenai batas-batas Israel dan pembagian negeri. Ia berasal dari tradisi sama seperti yang tercantum dalam Bil 34:1-12(bdk Bil 34:1+). Bdk Hak 20:1+. Beberapa tempat yang disebut namanya tidak diketahui di mana letaknya. Batas utara rupanya terbentang di sebelah utara Tripolis, sehingga wilayah kota Damsyik tercakup juga, Yeh 47:14-16; 48:1. Kalau demikian maka batas itu buah khayal belaka. Sungai Yordan menjadi batas timur, Yeh 47:18.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 47:15-16

Djalannja batasan utara itu kurang djelas.

Ref. Silang FULL: Yeh 47:16 - Berota // kota Hamat

· Berota: 2Sam 8:8

· kota Hamat: Bil 13:21; Yer 49:23; [Lihat FULL. Yer 49:23]; Yeh 48:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 47:16 - Hamath, Berothah, Sibraim // yang berada di antara batas Damaskus // Hazarhatticon, yang berada di tepi pantai Hauran

Hamath, Berothah, Sibraim,.... Garis batas utara harus ditarik dari Hamath, sama dengan Antiochia di Suriah, yang sejak saat itu disebut Epiphania, seperti yang diamati oleh Jerom, dari Antiochus Epiphanies; dan dilanjutkan melalui Berothah, sebuah kota milik Hadadezer raja Zobah, 2Sa 8:8, yang sama dengan Barothena dari Ptolemaeus ^q, yang diletakkan olehnya di Suriah; dan dari sana garis akan dilanjutkan ke Sibraim, sebuah kota di Arabia Deserta:

yang berada di antara batas Damaskus; kota utama di Suriah: dan batas Hamath; yang telah disebutkan sebelumnya. Calmet ^r menganggapnya sebagai yang disebut Ishmael Abulfeda Hovvarin; yang ia katakan adalah sebuah desa di negara Ems atau Hamath, di tenggara kota.

Hazarhatticon, yang berada di tepi pantai Hauran; ini tampaknya menjelaskan Sibraim, yang terletak antara batas Damaskus dan batas Hamath; dan karena itu disebut kota atau desa tengah, seperti yang dimaksud dengan "Hazarhatticon"; dan terletak di tepi pantai Hauran, yang disebut Jerom sebagai kota Damaskus, di mana disebutkan, Eze 47:18, dari mana negara yang berdekatan disebut Auranitis, seperti tempat ini disebut di sini oleh Septuaginta. Targum menyebut Hazar sebagai kolam ikan dari Agbeans; tetapi untuk alasan apa, dan apa yang dimaksud dengannya, saya tidak tahu.