Teks -- Yehezkiel 48:1 (TB)

48:1 Inilah nama suku-suku itu: Yang paling utara: dari laut terus ke Hetlon, ke jalan masuk ke Hamat, Hazar-Enon, sehingga daerah kota Damsyik, yang berdekatan dengan Hamat, terletak di sebelah utaranya, dari perbatasan sebelah timur sampai perbatasan sebelah barat terdapat bagian Dan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 48:1-29 - PERBATASAN.

Nas : Yeh 48:1-29

Pasal terakhir kitab Yehezkiel melanjutkan penetapan perbatasan negeri yang telah dipulihkan dan tempat masing-masing suku (Yeh 47:13-48:29).

Jerusalem: Yeh 48:1 - Inilah nama suku

Bab Yeh 48:1-28 merupakan bagian rencana nabi Yehezkiel yang paling tidak sesuai dengan kenyataan. Ia membagi-bagikan negeri menjadi sejumlah lajur yang sejalan, masing-masing mulai pada batas timur lalu langsung ke Laut Tengah. Nabi tidak memperhatikan keadaan tanah atau penduduk. Sesuai dengan batas-batas negeri seperti yang ditetapkan bab 47, suku-suku yang tinggal di daerah seberang sungai Yordan dipindahkan ke daerah di sebelah barat sungai itu. Ada tuju suku di bagian negeri di sebelah utara daerah kudus dan lima suku di bagian negeri di sebelah selatan. Daerah kudus itu menjadi milik Tuhan dan bait Allah terletak di situ. Bagian milik Tuhan itu terbagi menjadi dua: sebagian (yang mencakup bait Allah) didiami para imam dan sebagian didiami orang-orang Lewi). Sisanya teruntuk bagi kota Yerusalem serta padang rumputnya. Bagian milik "raja" terletak sebelah-menyebelah daerah kudus itu, Yeh 48:9-22 yang terdapat pula dalam Yeh 45:1-8

Jerusalem: Yeh 48:1 - dengan Hamat

Sesudah kata-kata ini naskah Ibrani menambah: mereka menjadi bagiannya

Jerusalem: Yeh 48:1 - dari perbatasan sebelah timur....

Terjemahan ini menurut terjemahan Yunani. Maksud naskah Ibrani kurang jelas.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 48:1-28

Negeri dibagikan atas djalur² jang sama besarnja untuk suku masing² Bait Allah, Jerusjalem dan daerah sutji kira² ditengah suku² itu. Pembagian itu memang di-buat² sadja. Itupun sama sekali tidak tjotjok dengan tempat tinggal suku² Israil dahulu.

Ende: Yeh 48:1 - laut

ialah Laut Tengah.

Endetn: Yeh 48:1 - ,dari laut

diperbaiki menurut Yeh 47:15.

Endetn: Yeh 48:1 - dari sisi timur.... dst.

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan ajat² jang berikut.

Ref. Silang FULL: Yeh 48:1 - ke Hetlon // ke Hamat // bagian Dan

· ke Hetlon: Yeh 47:15-17

· ke Hamat: Yeh 47:20; [Lihat FULL. Yeh 47:20]

· bagian Dan: Kej 30:6; [Lihat FULL. Kej 30:6]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 48:1 - Sekarang ini adalah nama-nama suku // Dari ujung utara hingga ke pantai jalan Hethlon, saat seseorang pergi ke Hamath // melalui Hazarenan, perbatasan Damsyik, ke utara hingga pantai Hamath // karena ini adalah sisi-sisinya timur dan barat // sebuah bagian untuk Dan

Sekarang ini adalah nama-nama suku,.... yang akan mewarisi tanah; dan diberikan rincian tentang setiap bagian yang akan mereka miliki sebagai warisan; yang dimaksudkan di sini bukanlah dua belas suku Israel secara harfiah, di mana tanah tidak pernah dibagi seperti ini baik di zaman Yosua, maupun setelah penawanan Babel, tetapi gereja Kristen, atau umat Kristus di bawah dispensasi Injil, seperti dalam Wahyu 7:4, yang dibangun di atas ajaran dua belas rasul Kristus: para pendatang yang menetap tidak disebutkan di sini, yang, menurut bab sebelumnya, juga akan mewarisi bersama anak-anak Israel, tetapi mereka termasuk; mereka adalah suku Israel yang sebenarnya, dan pewaris bersama, serta semua satu dalam Kristus, terlepas dari bangsa manapun.

Dari ujung utara hingga ke pantai jalan Hethlon, saat seseorang pergi ke Hamath: pembagian tanah, dan distribusi bagiannya, dimulai dari utara, dan terus ke selatan, melalui jalan Hethlon dan Hamath; tentang hal ini lihat Yehezkiel 47:15 dan terus

melalui Hazarenan, perbatasan Damsyik, ke utara hingga pantai Hamath; lihat Yehezkiel 47:17,

karena ini adalah sisi-sisinya timur dan barat; sisi-sisi suku Dan yang disebutkan berikutnya, dan begitu juga setiap suku lainnya; yang diukur dari timur ke barat, dan terdiri dari 25.000 hasta persegi, seperti yang terlihat dari Yehezkiel 48:8,

sebuah bagian untuk Dan; atau, "Dan satu" ^t; baik sebagai satu suku, atau satu bagian. Suku ini memiliki bagiannya yang pertama kali ditentukan untuknya, meskipun disediakan terakhir di zaman Yosua, dan tidak cukup, Yosua 19:40, dan dikecualikan dalam Wahyu pasal tujuh, karena jatuh ke dalam penyembahan berhala; tetapi di sini disediakan terlebih dahulu, mengkonfirmasi apa yang dikatakan Tuhan kita, bahwa yang pertama akan menjadi yang terakhir, dan yang terakhir akan menjadi yang pertama, Matius 19:30, dan menunjukkan bahwa para pendosa utama diterima oleh Kristus, dan disediakan untuk mereka, dengan anugerah di sini, dan kemuliaan di kemudian hari, siapa pun yang datang kepada-Nya, dan percaya kepada-Nya; dan bahwa warisan mereka adalah karena anugerah, dan bukan karena perbuatan.