Teks -- Daniel 8:11 (TB)

8:11 Bahkan terhadap Panglima bala tentara itupun ia membesarkan dirinya, dan dari pada-Nya diambilnya korban persembahan sehari-hari, dan tempat-Nya yang kudus dirobohkannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Dan 8:11 - Panglima bala tentara

Ialah Allah sendiri.

Ende: Dan 8:1-27

Penglihatan kedua ini sedjadjar dengan pasal 7(Dan 7) dan membitjarakan perkara² jang sama djuga. Hanja keradjaan Babel ditinggalkan.

Ende: Dan 8:9-12

Ajat² ini menundjuk Antiochos IV Epifanes, jang merebut Palestina (Kebanggaan) dan mengedjar agama Jahudi. Ketjongkakannja ditandaskan (Dan 8:10).

Endetn: Dan 8:11 - (diambilnja)

ditambahkan.

Endetn: Dan 8:11

Tanda batja dipindahkan.

Ref. Silang FULL: Dan 8:11 - terhadap Panglima // bala tentara // korban persembahan // kudus dirobohkannya

· terhadap Panglima: Dan 8:25

· bala tentara: Dan 11:36-37

· korban persembahan: Yeh 46:13-14

· kudus dirobohkannya: Dan 11:31; 12:11

Defender (ID): Dan 8:11 - persembahan harian

Pernyataan dalam teks ini hanya dapat diterapkan secara harfiah kepada Satan, yang menjatuhkan banyak "bintang" malaikat bersamanya ketika ia "membesarkan dirinya sendiri" melawan Tuhan. Selain itu, ia akan (melalui "anaknya" yang dirasuki) mengambil alih persembahan harian di kuil yang dipulihkan selama periode kesengsaraan (Dan 9:27; Dan 11:31; Mat 24:15).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Dan 8:11 - Ya, dia membesarkan dirinya bahkan kepada pangeran tentara // dan oleh dia korban harian diambil // dan tempat suci-Nya diruntuhkan

Ya, dia membesarkan dirinya bahkan kepada pangeran tentara,.... Entah itu imam besar Onias, yang dijatuhkannya dari jabatannya, dan menempatkan Jason, seorang pria jahat, di dalamnya; atau Yudas Makabeus, pangeran bangsa Yahudi; atau lebih tepatnya, seperti yang dikatakan Jacchiades, Tuhan sendiri, Tuhan Allah Israel, Raja, Pangeran, Gubernur, dan pelindung mereka, yang dihujat oleh Antiokhus; yang ibadahnya dihentikannya; dan yang bait sucinya dinajiskan, serta rakyatnya diperlakukan dengan buruk; semua ini bertentangan dengan Tuhan sendiri, dan merupakan bukti dari kebanggaan serta kesombongan raja ini:

dan oleh dia korban harian diambil; anak domba di pagi dan sore hari dilarang untuk dipersembahkan; atau mereka tidak dapat dipersembahkan, karena altar diruntuhkan, atau dinajiskan; dan begitu semua persembahan lainnya dihentikan, sama seperti ini, yang digunakan untuk mewakili semuanya: atau, "dari dia" ^d, pangeran, "korban harian diambil"; entah dari imam, yang biasanya mempersembahkannya; atau dari Tuhan, kepada siapa itu dipersembahkan:

dan tempat suci-Nya diruntuhkan: bukan bahwa bait suci itu dihancurkan olehnya, tetapi dinajiskan dan dijadikan tidak berguna; ibadah kepada Tuhan tidak dilanjutkan di dalamnya, tetapi gambar Jupiter didirikan di dalamnya, dan itu didedikasikan untuk pelayanan sebuah berhala; ya, altar diruntuhkan, dan semua alat serta hiasan bait suci dibawa pergi dan dihancurkan; dalam kitab Apokrif:

"Dan meja roti sajian, dan bejana tuang, dan vial, dan kemenyan emas, dan tirai, dan mahkota, dan perhiasan emas yang ada di depan bait suci, semua itu dia lepaskan.'' (1 Makabe 1:22)

"Sekarang Yerusalem tergeletak kosong seperti wilayah tandus, tidak ada anaknya yang pergi masuk atau keluar: bait suci juga diinjak-injak, dan orang asing menjaga kubu; bangsa-bangsa kafir memiliki tempat tinggal di tempat itu; dan sukacita diambil dari Yaakub, dan seruling dengan kecapi pun berhenti.'' (1 Makabe 3:45)

"Dan lihatlah, bangsa kafir berkumpul melawan kita untuk menghancurkan kita: apa yang mereka rencanakan melawan kita, Engkau mengetahuinya.'' (1 Makabe 3:52)