Teks -- Imamat 10:7 (TB)

10:7 Janganlah kamu pergi dari depan pintu Kemah Pertemuan, supaya jangan kamu mati, karena minyak urapan TUHAN ada di atasmu." Mereka melakukan sesuai dengan perkataan Musa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 10:1-7

Kedua ceritera pendek ini dimaksudkan sebagai pengantar bagi beberapa aturan ibadat.

Jerusalem: Im 10:6-7

Ayat-ayat ini memuat upacara perkabungan. Imam harus terpisah dari masyarakat umum dan karena itu ada aturan-aturan khusus buat para imam, bdk juga bab 21.

Ende: Im 10:6-7

Berpangkal pada peristiwa itu menjusullah beberapa peraturan tentang perkabungan imam. Mereka tidak boleh menurut adat-istiadat jang lazim.

Ref. Silang FULL: Im 10:7 - Kemah Pertemuan // minyak urapan

· Kemah Pertemuan: Kel 25:8; [Lihat FULL. Kel 25:8]

· minyak urapan: Kel 28:41; [Lihat FULL. Kel 28:41]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Im 10:7 - Dan kalian tidak boleh keluar dari pintu khemah pertemuan, supaya kalian tidak mati // karena minyak urapan Tuhan ada pada kalian // dan mereka melakukan sesuai dengan firman Musa.

Dan kalian tidak boleh keluar dari pintu khemah pertemuan, supaya kalian tidak mati,.... Artinya, mereka tidak boleh meninggalkan pelayanan di tempat kudus karena kematian kerabat mereka, dan melalui kesedihan atas hal itu, tetapi harus melanjutkan pelayanan itu; tidak Aaron karena anak-anaknya, dan tidak pula anak-anaknya karena saudara-saudara mereka: dari sini, kata Ben Gersom, kita belajar, bahwa siapa pun imam yang meninggalkan pelayanannya, dan keluar dari tempat kudus, bersalah atas kematian: beberapa orang berpendapat bahwa tujuh hari pengudusan belum sepenuhnya selesai, selama waktu itu Aaron dan anak-anaknya diwajibkan untuk tetap berada di sana, diancam dengan hukuman mati, Im 8:33 tetapi cukup jelas bahwa hari-hari itu sudah berlalu, dan bahwa itu adalah hari setelah pengudusan selesai; lihat Im 9:1 dan lihat Gill pada Im 10:2 oleh karena itu ini berkaitan dengan keberadaan mereka di khemah pada hari peristiwa di atas terjadi, dan mereka diwajibkan untuk terus melayani dan menjalani pelayanan hari itu, meskipun demikian:

karena minyak urapan Tuhan ada pada kalian; seorang ahli ^o menyimpulkan dari sini, bahwa peristiwa ini terjadi di dalam masa pengudusan, mereka diurapi kembali setiap hari dengan minyak, setidaknya mereka memiliki, dengan darah dari korban, yang dipercikkan kepada mereka, pada pakaian mereka, mengartikannya dalam arti yang ketat, karena minyak masih ada di atas mereka; sementara itu nampaknya hanya untuk menunjukkan, bahwa karena mereka telah dikuduskan dengan minyak untuk jabatan imam, mereka berada di bawah kewajiban untuk melanjutkan dan melaksanakan pelayanan mereka tanpa terhalang oleh apa yang telah terjadi:

dan mereka melakukan sesuai dengan firman Musa; mereka tidak menunjukkan tanda-tanda berkabung karena yang meninggal, dan tidak menawarkan untuk keluar dari khemah dan meninggalkan pelayanan mereka.