kecilkan semua  

Teks -- Maleakhi 1:11 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
1:11 Sebab dari terbitnya sampai kepada terbenamnya matahari nama-Ku besar di antara bangsa-bangsa, dan di setiap tempat dibakar dan dipersembahkan korban bagi nama-Ku dan juga korban sajian yang tahir; sebab nama-Ku besar di antara bangsa-bangsa, firman TUHAN semesta alam.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Maleakhi | Dupa | Sembah, Persembahan | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Jerusalem , Ende , Endetn , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mal 1:11 - NAMA-KU BESAR DI ANTARA BANGSA-BANGSA. Nas : Mal 1:11 Maleakhi menubuatkan suatu waktu bilamana bangsa-bangsa di dunia akan beribadah kepada Allah dengan kesungguhan dan kebenaran (bd. Y...

Nas : Mal 1:11

Maleakhi menubuatkan suatu waktu bilamana bangsa-bangsa di dunia akan beribadah kepada Allah dengan kesungguhan dan kebenaran (bd. Yes 45:22-25; 49:5-7; 59:19). Allah dari Alkitab akan dikenal di seluruh dunia. Nubuat ini digenapi sebagian sekarang ini ketika gereja-gereja mengutus para misionaris ke seluruh dunia untuk memberitakan Injil. Salah satu cara untuk menunjukkan kesungguhan iman kita ialah dengan membantu jangkauan misi Allah ke seluruh dunia.

Jerusalem: Mal 1:11 - -- Dalam ayat ini nabi tidak berpikir kepada ibadat yang di seluruh wilayah kerajaan Persia disampaikan kepada "allah semesta langit" (bdk Neh 1:4 dst; N...

Dalam ayat ini nabi tidak berpikir kepada ibadat yang di seluruh wilayah kerajaan Persia disampaikan kepada "allah semesta langit" (bdk Neh 1:4 dst; Neh 2:4,20; Ezr 1:2; 5:11 dst; Ezr 6:9 dst Ezr 7:12,21,23; Dan 2:18; 4:37; 5:23) yang oleh nabi disamakan dengan Tuhan Israel. Sebaiknya, Hagai berpikir kepada korban sempurna yang akan dipersembahkan di zaman keselamatan kelak.

Ende: Mal 1:11 - -- Nabi menghadapkan kepada ibadah nadjis pada djamannja, ibadah jang sutji pada masa depan. Ibadah baru itu tidak terikat lagi pada tempat tertentu (bai...

Nabi menghadapkan kepada ibadah nadjis pada djamannja, ibadah jang sutji pada masa depan. Ibadah baru itu tidak terikat lagi pada tempat tertentu (baitullah di Jerusjalem), melainkan akan merambat keseluruh bumi dan semua bangsa.

Endetn: Mal 1:11 - dibakarlah diperbaiki. Tertulis:"jang telah dibakar dan diundjukkan".

diperbaiki. Tertulis:"jang telah dibakar dan diundjukkan".

Ref. Silang FULL: Mal 1:11 - terbenamnya matahari // nama-Ku besar // antara bangsa-bangsa // tempat dibakar // dipersembahkan korban · terbenamnya matahari: Mazm 113:3; Mazm 113:3; Mat 8:11; Mat 8:11 · nama-Ku besar: Yes 24:15; Yes 24:15; Yes 56:6 · antara bang...

· terbenamnya matahari: Mazm 113:3; [Lihat FULL. Mazm 113:3]; Mat 8:11; [Lihat FULL. Mat 8:11]

· nama-Ku besar: Yes 24:15; [Lihat FULL. Yes 24:15]; Yes 56:6

· antara bangsa-bangsa: Yes 6:3; [Lihat FULL. Yes 6:3]; Yes 12:4; [Lihat FULL. Yes 12:4]

· tempat dibakar: Yes 60:6-7; Wahy 5:8; 8:3

· dipersembahkan korban: Yes 19:21; [Lihat FULL. Yes 19:21]; Ibr 13:15

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mal 1:11 - Sebab dari terbitnya matahari sampai kepada terbenamnya // namaku akan besar di antara bangsa-bangsa // dan di setiap tempat dupa akan dipersembahkan kepada namaku // dan persembahan yang suci // sebab namaku akan besar di antara bangsa-bangsa, demikianlah firman Tuhan semesta alam. Sebab dari terbitnya matahari sampai kepada terbenamnya,.... Dari timur ke barat, yang semuanya dapat dihuni; tidak demikian halnya dengan utara dan s...

Sebab dari terbitnya matahari sampai kepada terbenamnya,.... Dari timur ke barat, yang semuanya dapat dihuni; tidak demikian halnya dengan utara dan selatan, seperti yang dicatat oleh Kimchi, yang ekstrem-ekstremnya tidak dapat dihuni. Abarbinel berpendapat bahwa מ dalam ממזרח adalah kausal; dan bahwa maksudnya adalah, karena gerakan matahari saat terbit dan terbenam, orang-orang bukan Yahudi mengakui Tuhan sebagai penggerak pertama dan penyebab segala sesuatu; dan siapa, meskipun mereka menyembah langit, namun pada akhirnya mengarahkan sembahan mereka kepada Perkasa, Penyebab segala penyebab; dan menganggap ini sebagai teguran bagi para imam, yang seharusnya bisa belajar lebih baik bahkan dari para penyembah berhala; tetapi yang pertama adalah untuk makna yang benar, yang menyatakan luasnya penyembahan spiritual yang benar di dunia orang bukan Yahudi:

namaku akan besar di antara bangsa-bangsa; melalui pengkhotbah Injil, yang disertai dengan roh dan kuasa Tuhan untuk pertobatan banyak orang; di mana Dia sendiri dikenal, dan kesempurnaan kodrat-Nya, serta nama-nama-Nya yang berbeda, dan secara khusus nama Tuhan dan Bapa dari Tuhan kita Yesus; yang, sebagai demikian, dipanggil, dan kebesaran serta kemuliaan dikaitkan kepada-Nya untuk anugerah Anak-Nya, dan pengutusan-Nya ke dunia, untuk menjadi Juru Selamat bagi bangsa-bangsa maupun bagi orang Yahudi:

dan di setiap tempat dupa akan dipersembahkan kepada namaku; beberapa penulis Yahudi memahami ini tentang orang Israel, para murid orang-orang bijak, yang belajar hukum, dan mengajukan doa malam mereka kepada Tuhan, di setiap tempat di mana mereka tinggal di antara bangsa-bangsa; yang diterima oleh Tuhan sebagaimana jika mereka mempersembahkan dupa, dan persembahan yang suci; cara ini dianut oleh Jarchi, yang sesuai dengan Targum; dan pengertian ini diberikan dalam Talmud n, dan tulisan-tulisan lain mereka; tetapi Aben Ezra, Kimchi, dan Abarbinel, menafsirkannya tentang orang bukan Yahudi, meskipun dengan cara berbeda, dan asing dari makna teks; yaitu, bahwa tidak di Yerusalem penyembahan kepada Tuhan harus dilakukan seperti sebelumnya, tetapi di semua tempat di dunia orang bukan Yahudi, dan di mana secara khusus doa harus dipanjatkan kepada Tuhan; lihat Joh 4:20 dapat dibandingkan dengan dupa karena kerinduan, keharuman, dan penerimaan, Psa 141:2,

dan persembahan yang suci; yang berarti baik orang-orang bukan Yahudi itu sendiri, jiwa dan tubuh mereka, Isa 66:20 atau pengorbanan pujian mereka, perbuatan baik, dan amal Heb 13:15 yang, meskipun tidak sempurna, dan tidak bebas dari dosa, dapat dianggap "suci", berasal dari hati yang bersih, yang telah disucikan oleh darah Kristus, dan dipersembahkan dengan cara yang suci dan spiritual, dan melalui dupa yang murni dari perantaraan Kristus:

sebab namaku akan besar di antara; bangsa-bangsa, demikianlah firman Tuhan semesta alam; yang diulang untuk kepastian hal itu.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Mal 1:6-14 - Kecaman Allah terhadap Para Imam; Hukuman bagi Imam yang Fasik Kecaman Allah terhadap Para Imam; Hukuman bagi Imam yang Fasik (1:6-14)...

SH: Mal 1:6-14 - Ibadah yang menghina Tuhan. (Kamis, 10 Desember 1998) Ibadah yang menghina Tuhan. Ibadah yang menghina Tuhan. Bangsa Israel terkesima malu dan tak percaya k...

SH: Mal 1:6-14 - Hormat kepada Allah (Senin, 19 Desember 2005) Hormat kepada Allah Judul: Hormat kepada Allah Dengan kenyataan yang tidak bisa dipungkiri bahwa A...

SH: Mal 1:6-14 - Periksalah Dirimu (Ibadahmu) (Senin, 12 November 2018) Periksalah Dirimu (Ibadahmu) Pernahkah Anda menerima keluhan dari seseorang? Apa yang Anda lakukan saat itu? Bias...

Topik Teologia: Mal 1:11 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Dosa Deskripsi tentang Dosa-dosa dan Pendosa Karakter Para Pendo...

Constable (ID): Mal 1:6--2:10 - --III. Oracle kedua: praktik ilegal para imam dan sikap acuh tak acuh 1:6--2:9 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Maleakhi (Pendahuluan Kitab) Penulis : Maleakhi Tema : Aneka Tuduhan Allah Terhadap Yudaisme Pascapembuangan ...

Full Life: Maleakhi (Garis Besar) Garis Besar Pendahuluan (Mal 1:1) I. ...

Matthew Henry: Maleakhi (Pendahuluan Kitab) Para nabi Allah adalah saksi-saksi-Nya bagi jemaat-Nya, pada zaman mereka...

Jerusalem: Maleakhi (Pendahuluan Kitab) MALEAKHI Kitab "Maleakhi" dulunya barangkali sebuah buku tanpa nama. Kata Maleakhi berarti &...

Ende: Maleakhi (Pendahuluan Kitab) KITAB KEDUABELAS NABI PENDAHULUAN Dalam sastera kenabian dari kanon Hibrani dan Junani terdapat sedjumlah naskah ketjil...

Ende: Maleakhi (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR KITAB PARA NABI PENDAHULUAN Kitab para nabi, jang terdjemahan Indonesianja kami sadjikan bersama ini, memuat ...

Constable (ID): Maleakhi (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Judul dan Penulis Nama penulis adalah judul buku ini. ...

Constable (ID): Maleakhi (Garis Besar) Garis Besar I. Judul 1:1...

Constable (ID): Maleakhi Malakhi Bibliografi Alden, Robert L...

Gill (ID): Maleakhi (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN TENTANG MALAKHI Buku ini, dalam salinan Ibrani, disebut "Sepher Malakhi", Kitab Malakhi; dalam versi Latin Vulgate, "Nubu...

Gill (ID): Maleakhi 1 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE MALAKI 1 Dalam bab ini Tuhan menyatakan cintanya kepad...

BIS: Maleakhi (Pendahuluan Kitab) MALEAKHI PENGANTAR Buku Maleakhi ditulis dalam abad kelima Sebelum Masehi, sesudah Rumah Allah di Yerusalem di...

Ajaran: Maleakhi (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengenal isi Kitab Maleakhi orang-orang Kristen mengerti, bahwa Allah tidak berkenan terhadap or...

Intisari: Maleakhi (Pendahuluan Kitab) Akankah Anda merampok Tuhan? SIAPAKAH MALEAKHI?Maleakhi berarti "utusanku". Mungkin ini addalah nama sebenarnya dari nabi...

Garis Besar Intisari: Maleakhi (Pendahuluan Kitab) [1] KASIH ALLAH KEPADA ISRAEL Mal 1:1-5...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #24: Gunakan Studi Kamus untuk mempelajari dan menyelidiki segala aspek dari 20,000+ istilah/kata. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA