Teks -- Bilangan 11:24 (TB)

Ketujuh puluh orang tua-tua

11:24 Setelah Musa datang ke luar, disampaikannya firman TUHAN itu kepada bangsa itu. Ia mengumpulkan tujuh puluh orang dari para tua-tua bangsa itu dan menyuruh mereka berdiri di sekeliling kemah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 11:4-34

Dalam kisah ini tergabung dua tradisi. Ada sebuah tradisi mengenai manna dan burung puyuh, Bil 11:4-13; 18-24,31-34, dan sebuah tradisi mengenai Roh Allah yang dikurniakan kepada kaum tua-tua, Bil 11:14-17,24-30. Menurut kitab Keluaran peristiwa manna dan burung puyuh terjadi dalam perjalanan Israel dari Mesir ke gunung Sinai. Sebaliknya, menurut Bil 11 peristiwa itu terjadi waktu Israel dalam perjalanan dari gunung Sinai ke Kadesy, bdk Bil 13:26. Baik dalam ceritera Keluaran maupun dalam ceritera Bilangan berbagai unsur dari tradisi-tradisi yang berbeda-beda digabungkan dan diberi rangka geografis (tempat) yang dianggap sesuai. Bdk Kel 16:1+.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 11:24 - Dan Musa keluar // dan memberitahukan kepada orang-orang tentang firman-firman Tuhan // dan mengumpulkan tujuh puluh orang tua Israel // dan menempatkan mereka di sekitar kema.

Dan Musa keluar,.... Baik keluar dari tendanya sendiri, di mana orang-orang berkumpul, mengeluh dan menangis, Bil 11:10; atau lebih tepatnya, menurut Aben Ezra, keluar dari kema pertemuan, dan tempat kudus di mana dia sedang berbincang dengan Tuhan, mengenai masalah yang dikeluhkan baik oleh orang-orang maupun oleh dirinya sendiri; demikian juga Targum Jonathan mengatakan, dia keluar dari kema, rumah Shechinah atau Keagungan Ilahi:

dan mengabarkan kepada orang-orang tentang firman-firman Tuhan; apa yang dia perintahkan kepadanya untuk dilakukan demi kemudahan dalam pemerintahan mereka, dan bagaimana Dia menjanjikan untuk memberikan mereka daging pada keesokan harinya:

dan mengumpulkan tujuh puluh orang tua Israel; memanggil mereka dengan menyebut nama, dan memerintahkan mereka untuk berkumpul pada waktu dan tempat tertentu; dan meskipun dua dari mereka tidak datang, seperti yang disebutkan kemudian, Bil 11:26, tetap saja jumlah penuh tujuh puluh diberikan:

dan menempatkan mereka di sekitar kema; mereka tampaknya tidak ditempatkan secara sembarangan dalam satu kelompok, tetapi secara terpisah, satu per satu, dalam bentuk melingkar; agar mereka dapat dilihat, diperhatikan, dan dicatat oleh orang-orang yang datang ke sekitar kema, siapa mereka, apa yang dilakukan kepada mereka, dan apa yang menimpa mereka.