Teks -- Bilangan 3:10 (TB)

3:10 Tetapi Harun dan anak-anaknya haruslah kautugaskan untuk memegang jabatannya sebagai imam, sedang orang awam yang mendekat harus dihukum mati."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 1:1--4:49

Bab 1-4 digubah oleh Para Imam. Israel ditampilkan sebagai sebuah jemaat kudus yang rapi tersusun dan teratur. Bagian teras jemaat itu ialah kaum Lewi. Kedudukannya itu sudah nampak pada tempat suku Lewi di perkemahan, pada tugas yang diserahkan kepada mereka dan bahkan pada jumlah mereka (yang sesuai dengan jumlah anak sulung Israel yang mereka ganti sebagai persembahan kepada Tuhan). Pendaftaran anggota-anggota jemaat itu sendiri mempunyai ciri keagamaan, bdk 2Sa 24. angka-angka yang disajikan di sini tidak sama dalam semua naskah Ibrani dan terjemahan-terjemahan kuno.

Ende: Bil 3:1--4:49

Perbedaan antara imam-imam dan Levita agak belakangan muntjul dalam sedjarah Israil dan sudah barang tentu tidak ada dimasa Musa.

Ref. Silang FULL: Bil 3:10 - Tetapi Harun // sebagai imam // dihukum mati

· Tetapi Harun: Kel 30:7; [Lihat FULL. Kel 30:7]

· sebagai imam: Kel 29:9; [Lihat FULL. Kel 29:9]

· dihukum mati: Bil 1:51

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 3:10 - Dan engkau akan mengangkat Aaron dan anak-anaknya // dan mereka akan melayani jabatan imam mereka // dan orang asing yang mendekat akan dihukum mati.

Dan engkau akan mengangkat Aaron dan anak-anaknya,.... Untuk jabatan imam; ini telah dilakukan sebelumnya, tetapi diperbaharui untuk penguatannya, dan diulangi untuk mengingatkan mereka, agar mereka berhati-hati melaksanakannya, sebagai berikut:

dan mereka akan melayani jabatan imam mereka, untuk melakukan apa yang khusus bagi jabatan itu, baik di tempat yang kudus maupun di tempat yang paling kudus, di altar, dan di dalam, tirai, di mana orang Lewi tidak memiliki urusan; dan ini diperhatikan agar para imam dapat menyadari, bahwa dengan pemberian orang Lewi kepada mereka, mereka tidak dikecualikan dari melakukan bagian pelayanan yang seharusnya bagi mereka sebagai imam; karena mereka diberikan kepada mereka agar lebih mudah menjalankan jabatan mereka, dan sepenuhnya terlibat di dalamnya; sama seperti, di bawah dispensasi Injil, diaken diangkat untuk mengurus urusan sekuler gereja, agar para rasul dapat mendedikasikan diri mereka untuk firman Tuhan dan doa, Kisah 6:2,

dan orang asing yang mendekat akan dihukum mati; yang mendekat untuk melaksanakan bagian tertentu dari jabatan imam yang khusus baginya seperti mempersembahkan korban, membakar dupa, dll. apakah dia seorang Israel biasa, atau bahkan seorang Lewi, seperti Korah; siapa pun yang bukan imam dianggap sebagai orang asing, dan demikian harus dihukum mati karena masuk ke dalam jabatan, seperti yang disebutkan di atas: demikian pula Aben Ezra menafsirkannya sebagai siapa saja yang mendekat kepada seorang imam, untuk bersamanya atau bergabung dengannya dalam pelaksanaan jabatannya, apakah seorang Israel atau seorang Lewi, dia akan mati: Targum dari Jonathan menambahkan, dengan api yang menyala di hadapan Tuhan.