Teks -- Matius 4:4 (TB)

4:4 Tetapi Yesus menjawab: "Ada tertulis: Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Allah."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 4:1-11 - YESUS ... DICOBAI.

Nas : Mat 4:1-11

Pencobaan Yesus oleh Iblis adalah usaha untuk membelokkan Yesus dari jalan ketaatan yang sempurna kepada kehendak Allah. Perhatikanlah bahwa dalam setiap pencobaan Yesus tunduk kepada kekuasaan Firman Allah dan bukan kepada keinginan Iblis (ayat Mat 4:4,7,10). Pelajaran apakah yang dapat kita tarik dari peristiwa ini?

1. 1) Iblis merupakan musuh terbesar kita. Sebagai orang Kristen, kita harus sadar bahwa kita terlibat dalam peperangan rohani melawan kuasa-kuasa kejahatan yang tidak nampak namun sangat nyata

   (lihat cat. --> Ef 6:12).

   [atau ref. Ef 6:12]

2. 2) Tanpa Roh Kudus dan Firman Allah yang digunakan secara tepat, orang Kristen tidak mungkin mengalahkan dosa dan pencobaan. Berikut ini diberikan beberapa anjuran mengenai cara mempergunakan Firman Allah untuk mengatasi pencobaan:
1. (a) Sadarilah bahwa melalui Firman Allah saudara mempunyai kuasa untuk melawan setiap ajakan dari Iblis (Yoh 15:3,7).
2. (b) Tulislah (yaitu, menghafal) Firman Allah di dalam hati dan pikiran saudara

   (lihat cat. --> Yak 1:21).

   [atau ref. Yak 1:21]

3. (c) Renungkanlah siang dan malam ayat-ayat yang telah saudara hafalkan

   (lihat cat. --> Ul 6:6;

   lihat cat. --> Mazm 1:2;

   lihat cat. --> Mazm 119:47-48).

   [atau ref. Ul 6:6; Mazm 1:2; 119:47-48]

4. (d) Ucapkanlah ayat-ayat yang saudara hafalkan itu di dalam hati dan kepada Allah pada saat dicobai (ayat Mat 4:4,7,10).
5. (e) Sadari dan taati dorongan Roh Kudus untuk mematuhi Firman Allah (Rom 8:12-14; Gal 5:18).
6. (f) Pagarilah semua langkah ini dengan doa (Ef 6:18). Kami berikan beberapa ayat untuk dihafalkan ketika menghadapi pencobaan: Umum (pasal Rom 6:1-23; 8:1-39); Khusus: mengenai percabulan (Rom 13:14), berdusta (Yoh 8:44; Kol 3:9), bergunjing (Yak 4:11), tidak patuh kepada orang-tua (Ibr 13:17), keputusasaan (Gal 6:9), takut akan masa depan (2Tim 1:7), nafsu (Mat 5:28; 2Tim 2:22), keinginan untuk balas dendam (Mat 6:15), mengabaikan Firman Allah (Mat 4:4), kuatir akan hal keuangan (Mat 6:24-34; Fili 4:6).

Jerusalem: Mat 4:1-11

Yesus dibawa ke gurun untuk dicobai selama empat puluh hari, sama seperti dahulu Israel di gurun dicobai selama empat puluh tahun, Ula 8:2,4; bdk Bil 14:34. Yesus mengalami tiga macam percobaan, sebagaimana ditonjolkan kutipan-kutipan dari Kitab Suci, yaitu: mencari makanan lepas dari Allah, Ula 8:3; bdk Kel 16; mencobai Allah untuk memuaskan keinginannya sendiri Ula 6:16; bdk Kel 17:1-7; memungkiri Allah untuk menyembah berhala yang menjamin kekuasaan di dunia ini, Ula 6:13; bdk Ula 6:10-15; Kel 23:23-33. Sama seperti Musa Yesus dalam puasa selama empat puluh hari empat puluh malam bergumul, Ula 9:18 bdk Kel 34:28; Ula 9:9; sama seperti Musa Yesus melihat "seluruh dunia/negeri" dari atas sebuah gunung yang tinggi, Ula 34:1-4. Allah menolong Yesus dengan mengutus malaikat-malaikat, Mat 4:11, seperti yang dijanjikan kepada orang benar, Maz 91:11-12, dan menurut Mar 1:13 Yesus dilindungi Allah terhadap binatang-binatang liar, seperti Allah melindungi orang benar, Maz 91:13, dan dahulu Israel, Ula 8:15. Mengingat latar belakang Alkitabiah itu Yesus nampak sebagai Musa baru (lihat Mat 2:16+, Mat 2:20 dan Kel 4:19), yang memimpin Keluaran yang baru, bdk Ibr 3:1-4; Mat 3:11, artinya: Yesus adalah Mesias, seperti disangka iblis sesudah Yesus dibaptis (Jika Engkau Anak Allah...), yang membuka jalan penyelamatan yang sesungguhnya, bukan jalan kepercayaan kepada dirinya, atau jalan yang gampang, tetapi jalan ketaatan pada Allah dan penyangkalan diri. Meskipun ceritanya mengingatkan Kitab Suci, namun peristiwa itu benar-benar terjadi, entahlah bagaimana dan kapan. Meskipun tidak pernah berdosa, Yesus dapat mengalami bujukan dari luar, bdk Mat 16:23, dan perlulah Ia digoda untuk menjadi pemimpin kita, bdk Mat 26:36-46 dsj; Ibr 2:10,17-18; Ibr 4:15; Ibr 5:2,7-9. Yesus mempertimbangkan suatu martabat sebagai Mesias politik dan pemenang, tetapi ia mengutamakan martabat Mesias yang rohani dan yang sama sekali menaklukkan diri kepada Allah.

Ende: Mat 4:4 - Tersurat

jaitu dalam V Mos. Ula 8:3.

Ref. Silang FULL: Mat 4:4 - mulut Allah

· mulut Allah: Ul 8:3; Yoh 4:34

Defender (ID): Mat 4:4 - Itu tertulis

Yesus mengutip dari Ulangan 8:3. Pengujian ini menargetkan kebutuhan fisiknya yang mendesak, yang kedua (Matius 4:6) menarik pada keinginannya sebagai manusia untuk pengakuan dan persetujuan, yang dibalasnya dengan mengutip Ulangan 6:16. Akhirnya, pengujian ketiga (Matius 4:9) menawarkan pencapaian segera dari tujuan spiritualnya untuk menjadikan seluruh dunia sebagai kerajaan damai dan cinta-Nya, tetapi Ia menolak ini dengan merujuk pada Ulangan 10:20. Perlu dicatat bahwa hanya dalam Injil Matius, Yesus mengutip dari Perjanjian Lama setidaknya 39 kali."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 4:4

Ul 8:3

Ref. Silang TB: Mat 4:4

Ul 8:3

Gill (ID): Mat 4:4 - Namun ia menjawab dan berkata, itu tertulis.

tetapi ia menjawab dan berkata, itu tertulis, .... Kutipan yang dirujuk dan dikutip adalah dalam Ulangan 8:3 cara mengutipnya adalah apa yang umum dan biasa dilakukan oleh orang Yahudi; dan sering ditemui dalam tulisan-tulisan Talmud; yang ketika mereka menyebutkan suatu ayat, mereka mengatakan דכתיב, "seperti yang tertulis". Makna dari ayat ini adalah; bukan bahwa sebagaimana tubuh hidup dari roti, demikian juga jiwa hidup dari firman Allah, dan doktrin Injil; meskipun ini adalah kebenaran yang pasti: atau bahwa manusia hidup dari ketaatan kepada perintah Allah, seperti yang dijanjikan kepada orang-orang Israel di padang gurun, dan di tanah Kanaan; tetapi bahwa Allah, dalam memuaskan lapar manusia, dan dalam menopang dan melindungi hidupnya, tidak hanya terikat pada roti, tetapi dapat menggunakan cara lain, dan mengatur apa pun yang dia suka untuk mencapai tujuan ini; seperti dengan menurunkan manna dari surga, yang disebutkan dalam kutipan yang dikutip; dan oleh karena itu tidak perlu mengubah sifat barang, untuk mengubah batu menjadi roti; karena itu tidak begitu mutlak diperlukan untuk mempertahankan kehidupan, sehingga tidak dapat dipelihara tanpanya. Tuhan kita melalui ini menyatakan iman dan kepercayaan yang kuat kepada Allah, bahwa Dia mampu untuk mendukungnya, dan akan melakukannya, meskipun di padang gurun, dan kekurangan pasokan; sehingga ia mengatasi pencobaan ini dari Satan. Kristus, dalam ini, dan beberapa kutipan berikutnya, memberikan kesaksian, dan menegakkan otoritas tulisan suci; dan meskipun Ia penuh dengan Roh Kudus, menjadikannya sebagai pedoman untuk perilakunya; yang harus diperhatikan terhadap mereka, yang di bawah kedok Roh, menyangkal kitab suci sebagai satu-satunya pedoman iman dan praktik dan pada saat yang sama menunjukkan kepada kita metode yang paling aman dan terbaik untuk melawan pencobaan Satan; yaitu, dengan merujuk kepada, dan menggunakan firman Allah.