Teks -- Lukas 2:18 (TB)

2:18 Dan semua orang yang mendengarnya heran tentang apa yang dikatakan gembala-gembala itu kepada mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 1:5--2:52

Mulai Luk 1:5 ini sampai bab 3 Lukas (yang barang kali menggunakan di sini sumber-sumber khusus) meniru bahasa Yunani dari Septuaginta yang berbau bahasa Semit (Ibrani). Banyak ayat dalam bagian ini mengingatkan Perjanjian Lama yang kerap disinggung. Keseluruhannya memberi kesan ketuaan. Lukas menghidupkan kembali suasana kalangan "orang miskin", bdk Mat 5:3+, di mana tokoh-tokoh yang berperan dalam kisahnya ini hidup. Dari kalangan itupun Lukas mendapat informasinya.

Jerusalem: Luk 1:26--2:40

Cerita-cerita tentang kelahiran dan masa muda Yesus dan Yohanes oleh Lukas disusun begitu rupa sehingga menjadi sejalan (parallel). Kelahiran dan masa muda Yesus disoroti dari segi Maria, sedangkan oleh Matius disoroti dari segi Yusuf.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 2:18 - Dan semua yang mendengarnya // terkejut dengan hal-hal yang diceritakan kepada mereka oleh para gembala.

Dan semua yang mendengarnya,.... Apa yang diceritakan para gembala tentang apa yang mereka dengar dari malaikat, dan dari Yusuf dan Maria, serta apa yang mereka lihat sendiri,

terkejut dengan hal-hal yang diceritakan kepada mereka oleh para gembala: karena meskipun mereka mengharapkan Mesias, dan bahwa Dia akan lahir di Betlehem, namun mereka tidak membayangkan bahwa Dia akan lahir dari orang tua yang begitu sederhana, dan muncul dalam keadaan yang begitu rendah, dan di tempat yang begitu terhina; dan bahwa gembala, dan bukan para pangeran Israel, yang seharusnya mendapatkan kabar pertama akan hal itu; namun begitu, cerita yang disampaikan oleh para gembala ini, yang merupakan orang-orang yang tulus dan tidak mungkin berpikir untuk mengada-ada cerita semacam itu dan menyebarkannya, serta membohongi orang tanpa kepentingan apapun, sangat mengejutkan; sehingga mereka tidak tahu apa yang harus dikatakan tentang itu, baik untuk menyangkal, maupun untuk mempercayainya; sesuai dengan versi Persik yang menyatakan semua ini, "dan siapa pun yang mendengar, terkejut dan terdiam"; ragu-ragu tentang itu, namun tetap terkesima dengan perinciannya; sama seperti pendengar Kristus dalam Luk 4:22 yang heran dengan pelayanan-Nya, dan cara pelayanan tersebut, namun masih mempertanyakan rendahnya asal usul dan pendidikan-Nya.