Teks -- Lukas 2:36 (TB)

2:36 Lagipula di situ ada Hana, seorang nabi perempuan, anak Fanuel dari suku Asyer. Ia sudah sangat lanjut umurnya. Sesudah kawin ia hidup tujuh tahun lamanya bersama suaminya,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 2:36-37 - HANA ... BERIBADAH.

Nas : Luk 2:36-37

Hana adalah seorang nabi perempuan yang dengan tekun berharap akan kedatangan Kristus. Ia tetap menjanda selama bertahun-tahun, tidak pernah menikah lagi, sebaliknya mengabdikan dirinya kepada Tuhan, serta "berpuasa dan berdoa" siang dan malam. Alkitab mengajarkan bahwa status tak menikah dapat menjadi berkat yang lebih besar daripada menikah. Paulus menyatakan bahwa orang yang tidak menikah memiliki kesempatan yang lebih besar untuk memusatkan perhatian pada perkara Tuhan -- bagaimana dapat menyenangkan hati Tuhan dengan sepenuhnya menyerahkan diri kepada-Nya (lih. 1Kor 7:32-35).

Jerusalem: Luk 1:5--2:52

Mulai Luk 1:5 ini sampai bab 3 Lukas (yang barang kali menggunakan di sini sumber-sumber khusus) meniru bahasa Yunani dari Septuaginta yang berbau bahasa Semit (Ibrani). Banyak ayat dalam bagian ini mengingatkan Perjanjian Lama yang kerap disinggung. Keseluruhannya memberi kesan ketuaan. Lukas menghidupkan kembali suasana kalangan "orang miskin", bdk Mat 5:3+, di mana tokoh-tokoh yang berperan dalam kisahnya ini hidup. Dari kalangan itupun Lukas mendapat informasinya.

Jerusalem: Luk 1:26--2:40

Cerita-cerita tentang kelahiran dan masa muda Yesus dan Yohanes oleh Lukas disusun begitu rupa sehingga menjadi sejalan (parallel). Kelahiran dan masa muda Yesus disoroti dari segi Maria, sedangkan oleh Matius disoroti dari segi Yusuf.

Jerusalem: Luk 2:36 - nabi perempuan

Ialah seorang perempuan yang secara khusus disucikan bagi Allah dan memberitahukan kehendakNya. Bdk Kel 15:20; Hak 4:4; 2Ra 22:14.

Ref. Silang FULL: Luk 2:36 - nabi perempuan

· nabi perempuan: Kis 21:9; [Lihat FULL. Kis 21:9]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 2:36 - Dan ada seorang Anna // seorang nabi // putri Phanuel // dari suku Aser // Ia berusia sangat tua // dan telah hidup dengan suaminya tujuh tahun sejak masa perawan.

Dan ada seorang Anna,.... Nama ini sama dengan Hannah: jadi Hannah, ibu Samuel, dalam Septuaginta disebut Anna, di 1Sa 1:2 dan itu berarti "rahmat"; atau "yang penuh rahmat": dan seperti namanya, demikianlah ia, seorang wanita yang penuh rahmat; Seseorang yang memiliki rahmat Tuhan sendiri, dan menyebarkan kabar gembira tentang rahmat dan penebusan melalui Kristus, kepada orang lain; dan dia adalah

seorang nabi: meskipun nubuat telah berhenti di antara orang Yahudi selama beberapa ratus tahun, kini ia bangkit kembali dengan kedatangan Sang Mesias; dan meskipun contoh nabi perempuan jarang, namun ada beberapa, baik sebelum dan setelah kedatangan Kristus; seperti Miryam, saudara perempuan Musa dan Harun, Deborah, istri Lapidot, dan Hulda, istri Shallum; dan Anna ini, pada saat kelahiran Kristus, dan setelah itu empat putri Filipus sang Penginjil, yang adalah perawan. Wanita ini adalah

putri Phanuel; itu adalah nama yang sama dengan Penuel; dan yang, oleh Septuaginta, di 1Ch 4:4 disebut Phanuel, seperti di sini. Orang ini mungkin adalah seseorang yang cukup dikenal, atau mungkin disebutkan karena namanya, yang berarti wajah Tuhan, dan adalah nama yang diberikan Yakub kepada suatu tempat di mana ia telah melihat Tuhan muka to muka, Kej 32:30. Dan sekarang putri Phanuel baik melihat dan memberikan cahaya pengetahuan Tuhan, dalam wajah Yesus Kristus, dan kini memandang wajah-Nya dalam daging, yang adalah Tuhan di atas segala, terberkati selamanya,

Dari suku Aser; sama dengan Asher; karena demikian Asher disebut, seperti di sini, oleh Septuaginta, dalam Kej 30:13 dan di tempat lain: dan meskipun suku ini dibawa tertawan bersama sisa sepuluh suku lainnya; ada beberapa dari sepuluh suku yang kembali bersama Yehuda dan Benyamin, dan tersebar di antara mereka. Suku ini memiliki tempat di Galilea; jadi meskipun orang Yahudi membantah bahwa ada nabi yang berasal dari sana, namun tampaknya seorang nabi perempuan ada muncul dari sana,

Ia berusia sangat tua: frasa ini sama dengan yang ada di Luk 1:7 yang diterjemahkan, "berumur lanjut"; Lihat Gill di Luk 1:7. Usianya akan tampak sangat tua, jika diperhatikan, bahwa ia tujuh tahun menjadi istri, dan delapan puluh empat tahun sebagai janda, yang totalnya sembilan puluh satu; dan jika ia menikah pada usia dua belas setengah tahun, pada saat orang Yahudi ^o menganggap perempuan layak menikah, ia pasti berusia seratus tiga tahun; dan mungkin usianya lebih delapan atau sepuluh tahun:

dan telah hidup dengan suaminya tujuh tahun sejak masa perawan: ini disebutkan untuk menunjukkan kesuciannya, bahwa ia dalam masa perawan, atau seorang perawan yang suci, ketika ia menjadi istri; seseorang yang harus dimiliki oleh imam besar, Im 21:13 dan bahwa tanda-tanda perawanannya dibawa, yang diwajibkan oleh hukum Yahudi, Ul 22:15 dan bahwa ia hidup secara jujur, dan terhormat, dengan suaminya, selama masa perkawinan mereka,