Teks -- Yohanes 16:7 (TB)

16:7 Namun benar yang Kukatakan ini kepadamu: Adalah lebih berguna bagi kamu, jika Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, Penghibur itu tidak akan datang kepadamu, tetapi jikalau Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yoh 16:7 - JIKALAU AKU PERGI, AKU AKAN MENGUTUS DIA.

Nas : Yoh 16:7

Pencurahan Roh Kudus pada hari Pentakosta akan terjadi hanya setelah Kristus pergi (bd. Kis 2:33;

lihat art. PEMBAHARUAN PARA MURID).

Pencurahan pada hari Pentakosta ini memulaikan zaman Roh Kudus.

Jerusalem: Yoh 13:2--17:26

Cerita tentang Yesus membasuh kaki murid-muridNya dan wejangan yang menyertainya, Yoh 13:2-20, merupakan pendahuluan bagi wejangan-wejangan besar yang diucapkan Yesus dalam bab 13-17. Sebagaimana disajikan oleh Yohanes wejangan-wejangan itu mempersatukan berbagai wejangan yang disampaikan Yesus pada waktu yang berbeda-beda.Bab 16 adalah majemuk sekali dan agaknya hanya dalam bentuk lain menyajikan sekali lagi apa yang dikatakan Yesus dalam bab 14. Wejangan-wejangan itu oleh Yohanes ditempatkan di sini, yakni pada saat Yesus beralih dari hidup di dunia ke hidup sorgawiNya, dengan maksud menyingkapkan makna hidup Yesus yang terdalam.

Ref. Silang FULL: Yoh 16:7 - pergi, Penghibur // Dia kepadamu

· pergi, Penghibur: Yoh 14:16,26; 15:26

· Dia kepadamu: Yoh 7:39; 14:26

Defender (ID): Yoh 16:7 - Saya pergi.

Alih-alih menjadi saat kesedihan, adalah baik bahwa Sang Putra kembali kepada Sang Bapa. Ia telah mengenakan tubuh manusia dan dengan demikian hanya bisa berada di satu tempat pada satu waktu seperti manusia lainnya. Namun, dalam Roh-Nya, Ia bisa bersama semua murid-Nya di seluruh zaman di seluruh dunia, karena Roh itu tidak terlihat dan hadir di mana-mana.

Defender (ID): Yoh 16:7 - Penghibur

Penghibur adalah Roh Kudus (Yoh 14:26); "Roh kebenaran" (Yoh 15:26); paraklete (Yunani "yang dipanggil berdampingan"). Dia akan datang dari Bapa melalui Anak (Yoh 15:26), dan ini Ia lakukan secara kekal bagi setiap orang yang percaya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 16:7

16:7 Namun benar yang Kukatakan ini kepadamu: Adalah lebih berguna bagi kamu, jika Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, Penghibur itu tidak akan datang kepadamu, tetapi jikalau Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu.

Tuhan Yesus telah memberitahukan mereka bahwa mereka akan dianiaya, tetapi dalam nas ini Dia menginsyafkan mereka mengenai "sumber daya utama" yaitu Roh Allah yang akan mereka miliki supaya mereka dapat berdiri teguh dalam penganiayaan tersebut.¹¹⁰⁶

Dalam pasal 7:39 ditulis, "Roh itu belum datang, karena Yesus belum dimuliakan." Dalam Perjanjian Lama (misalnya Yesaya 32:14-18 dan 44:1-5) Roh Allah akan dicurahkan menjadi berkat yang luas dan indah, tetapi zaman ini harus diawali dengan penebusan yang diperoleh di Golgota. Itulah sebabnya Dia harus pergi. Dia harus pergi ke Yerusalem, dan memperoleh dasar keselamatan, supaya zaman berkat Roh Allah dapat dimulai.¹¹⁰⁷

Jika Tuhan Yesus dapat berkata bahwa hal itu adalah lebih berguna bagi mereka, maka sebaiknya kita mengaku bahwa keadaan ini juga lebih berguna bagi kita, daripada berjalan bersama Tuhan Yesus di Yerusalem pada tahun itu.

Hagelberg: Yoh 16:4-15

3. Pekerjaan Roh Kudus (16:4b-15)

16:4b "Hal ini tidak Kukatakan kepadamu dari semula, karena selama ini Aku masih bersama-sama dengan kamu,

Selama Dia masih bersama-sama dengan mereka, Dia sendiri adalah sasaran musuh-Nya, sehingga Dia tidak perlu memperingatkan mereka mengenai bahaya yang ada. Perlindungan itu berakhir pada saat Dia dikhianati dalam pasal 18:8-9.

Hagelberg: Yoh 16:7

16:7 Namun benar yang Kukatakan ini kepadamu: Adalah lebih berguna bagi kamu, jika Aku pergi. Sebab jikalau Aku tidak pergi, Penghibur itu tidak akan datang kepadamu, tetapi jikalau Aku pergi, Aku akan mengutus Dia kepadamu.

Tuhan Yesus telah memberitahukan mereka bahwa mereka akan dianiaya, tetapi dalam nas ini Dia menginsyafkan mereka mengenai "sumber daya utama" yaitu Roh Allah yang akan mereka miliki supaya mereka dapat berdiri teguh dalam penganiayaan tersebut.¹¹⁰⁶

Dalam pasal 7:39 ditulis, "Roh itu belum datang, karena Yesus belum dimuliakan." Dalam Perjanjian Lama (misalnya Yesaya 32:14-18 dan 44:1-5) Roh Allah akan dicurahkan menjadi berkat yang luas dan indah, tetapi zaman ini harus diawali dengan penebusan yang diperoleh di Golgota. Itulah sebabnya Dia harus pergi. Dia harus pergi ke Yerusalem, dan memperoleh dasar keselamatan, supaya zaman berkat Roh Allah dapat dimulai.¹¹⁰⁷

Jika Tuhan Yesus dapat berkata bahwa hal itu adalah lebih berguna bagi mereka, maka sebaiknya kita mengaku bahwa keadaan ini juga lebih berguna bagi kita, daripada berjalan bersama Tuhan Yesus di Yerusalem pada tahun itu.

Hagelberg: Yoh 15:1--16:33

C. Pesan Perpisahan: bagian kedua (15:1-16:33)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Gill (ID): Yoh 16:7 - Namun, aku berkata kepadamu kebenaran // adalah berguna bagimu bahwa aku pergi // karena jika aku tidak pergi, Penghibur tidak akan datang kepadamu; tetapi jika aku pergi, aku akan mengutusnya kepadamu.

Namun, aku berkata kepadamu, kebenaran,.... Kristus adalah kebenaran itu sendiri dan tidak dapat mengatakan hal lain; tetapi ia menggunakan cara berbicara ini untuk menarik perhatian para muridnya dan melibatkan keyakinan mereka terhadap apa yang akan dia katakan, yang mana mereka tidak mudah dipersuasi; yaitu, bahwa meskipun mereka sangat tertekan oleh kesedihan dan duka karena kepergiannya, dia tidak dapat memberi tahu mereka kebenaran yang lebih besar daripada bahwa ini akan menjadi kebaikan dan keuntungan nyata bagi mereka:

adalah berguna bagimu bahwa aku pergi; kematian Kristus di sini, seperti di banyak tempat lain dalam percakapan ini, ditunjukkan dengan pergi, sebuah perpisahan, mengambil semacam perjalanan, yang sebenarnya adalah hal yang umum bagi seluruh umat manusia; kematian adalah jalan semua yang ada di bumi, dan itu diambil Kristus atas kesepakatan dengan Bapa-Nya; jalan yang gelap adalah lembah bayang-bayang kematian, dan demikian pula bagi Kristus, yang pergi dalam kegelapan, di bawah penutupan wajah Bapa-Nya; itu adalah seseorang yang pergi ke rumah panjangnya, dan itu adalah perjalanan panjang, sampai ia kembali di pagi kebangkitan; meskipun itu adalah perjalanan singkat bagi Kristus, yang bangkit kembali pada hari ketiga. Ungkapan ini mengasumsikan tempat dan orang-orang yang ditinggalkannya, dunia ini dan murid-muridnya; serta tempat dan orang-orang yang dituju, kubur, surga, Bapa-Nya, Roh yang terberkati, malaikat, dan orang-orang kudus yang dimuliakan; dan mengekspresikan voluntaritas kematiannya; dia tidak dijemput, atau didorong, dan dipaksa pergi, tetapi dia pergi sendiri; dan itu adalah cara yang sangat mudah dan akrab untuk mengekspresikan kematian, dan sangat menghilangkan ketakutan dan teror darinya; itu hanya berpindah dari satu tempat ke tempat lain, seperti dari satu rumah, kota, atau negara, ke yang lain; dan menunjukkan bahwa itu bukanlah penghilangan seorang manusia, baik dalam tubuh maupun jiwa, hanya penerjemahan dari satu tempat dan keadaan ke yang lain. Sekarang kematian Kristus adalah berguna, tidak hanya bagi dirinya sendiri, yang tidak dia sebutkan; karena dia lebih memperhatikan kebahagiaan umatnya daripada kebahagiaannya sendiri; tetapi untuk murid-muridnya dan semua orang percaya; karena banyak kejahatan dicegah datang kepada mereka, yang sebaliknya akan terjadi; seperti pukulan berat keadilan ilahi, kutuk dan penghukuman hukum, murka dan pembalasan Tuhan, serta kematian abadi, kebinasaan, dan kehancuran; serta banyak hal baik diperoleh untuk mereka; seperti penebusan jiwa mereka dari dosa, hukum, neraka, dan kematian; kedamaian; rekonsiliasi, dan penebusan; pengampunan penuh dan gratis dari semua dosa mereka, sebuah kebenaran abadi, dan hidup kekal. Selain itu, pergi-Nya Kristus adalah berguna bagi umat-Nya; karena ia pergi untuk membuka jalan bagi mereka ke tempat yang paling suci dari semuanya, dengan darah-Nya; untuk mengambil kepemilikan surga atas nama dan sebagai pengganti mereka; untuk mempersiapkan tempat tinggal kemuliaan untuk mereka; untuk muncul di hadapan Tuhan bagi mereka; untuk menjadi advokat mereka, dan berdoa untuk semua hal baik bagi mereka; untuk menyelesaikan semua urusan mereka di antara Tuhan dan mereka; untuk menjaga urusan mereka; untuk menyampaikan petisi mereka; untuk menghilangkan semua tuduhan dan tuntutan; dan untuk meminta, serta melihat diterapkannya setiap berkat anugerah kepada mereka. Contoh khusus yang disebutkan dalam teks, tentang kegunaannya, adalah pengutusan dan kedatangan Roh:

karena jika aku tidak pergi, Penghibur tidak akan datang kepadamu; tetapi jika aku pergi, aku akan mengutusnya kepadamu. Roh Tuhan dalam arti tertentu telah datang, sebelum kematian Kristus; dia telah muncul dalam penciptaan segala sesuatu dari ketiadaan, sebagai Pencipta yang sejalan dengan Bapa dan Anak; ia telah datang sebagai roh nubuat kepada para penulis yang diinspirasi, dan lainnya; orang-orang kudus Perjanjian Lama telah menerimanya sebagai roh iman; dia telah diberikan kepada Kristus sebagai manusia, tanpa ukuran, dan para murid telah menjadi peserta dalam karunia dan kasih karunia-Nya; tetapi dia tidak datang dengan cara yang begitu khusus seperti yang dia lakukan kemudian; sebagai janji Bapa, yang memuliakan Kristus, penghibur umat-Nya, roh kebenaran, dan penegur dunia: ada alasan yang dapat diberikan, mengapa Roh Tuhan tidak datang dengan cara seperti itu sebelumnya, seperti setelah kematian Kristus. Tata urutan dari tiga pribadi ilahi dalam Tritunggal, dan dalam ekonomi keselamatan manusia, mengharuskan metode seperti itu untuk diterapkan; bahwa Bapa harus terlebih dahulu, dan untuk sementara waktu, lebih khusus dinyatakan; berikutnya adalah Anak, dan kemudian Roh: di samping itu, Tuhan kita telah memberikan alasan sendiri, mengapa Roh "belum diberikan, karena Yesus belum dimuliakan", Yoh 7:39; Dan kedatangan Roh sebagai penghibur, dan roh kebenaran, harus melalui perantaraan, dan dengan misi Kristus; dan karenanya adalah tepat bahwa Ia pergi terlebih dahulu, untuk mengutusnya; tambahkan semua ini, bahwa jika Kristus tidak pergi atau mati, tidak akan ada yang bisa dilakukan oleh Roh; tidak ada darah untuk ditumpahkan; tidak ada kebenaran untuk diungkapkan dan dibawa dekat; tidak ada keselamatan untuk diterapkan; atau tidak ada hal-hal Kristus, dan berkat anugerah, yang dapat diambil dan diperlihatkan; semua itu adalah karena kematian Kristus, dan menunjukkan kegunaannya: kegunaan kematian Kristus untuk pengutusan Roh kepada murid-murid-Nya, sangat mencolok; karena dengan ini mereka dihibur dan didukung dalam berbagai kesulitan; dipimpin ke dalam segala kebenaran, dan dengan demikian diperlengkapi untuk pekerjaan misi mereka; dan berhasil dengan melimpah dalam pekerjaan itu, yang didampingi oleh demonstrasi Roh dan kuasa.