Teks -- Kisah Para Rasul 13:36 (TB)

13:36 Sebab Daud melakukan kehendak Allah pada zamannya, lalu ia mangkat dan dibaringkan di samping nenek moyangnya, dan ia memang diserahkan kepada kebinasaan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 13:16-43

Ini wejangan Paulus yang pertama. Dengan ini Lukas mau memberikan sebuah gambar pewartaan Paulus kepada orang-orang Yahudi. Wejangan itu terbagi atas dua bagian: bagian pertama, Kis 13:16-25, berupa ringkasan sejarah suci (bdk wejangan Stefanus, 7) dan padanya ditambahkan kesaksian yang diberikan Yohanes Pembaptis; bagian kedua, Kis 13:26-39, berupa pemberitaan tentang Yesus: Ia wafat dan dibangkitkan dan sungguh-sungguh Mesias yang dinantikan (pemberitaan ini sangat serupa dengan wejangan Petrus, kecuali kata penutup yang berisikan ajaran Paulus mengenai pembenaran oleh iman). Wejangan itu berakhir, Kis 13:40-41, dengan ajakan tegas yang diambil dari Kitab Suci, bdk Kis 28:26-27. Kis 13:42-43 bercerita tentang hasil wejangan Paulus itu.

Ref. Silang FULL: Kis 13:36 - ia mangkat // nenek moyangnya

· ia mangkat: Mat 9:24; [Lihat FULL. Mat 9:24]

· nenek moyangnya: 2Sam 7:12; 1Raj 2:10; 2Taw 29:28; Kis 2:29

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 13:36 - berdasarkan kehendak Tuhan // Dan melihat pembusukan

Atau orang-orang pada masa dan generasi di mana dia hidup, subjek kerajaannya; dengan mengatur mereka dengan hukum yang sehat, melindungi hak dan properti mereka, membela mereka dari musuh-musuh mereka, serta mengatur dan mempromosikan ibadah kepada Tuhan di antara mereka:

berdasarkan kehendak Tuhan; klausul ini dapat dibaca dalam kaitan dengan kata-kata sebelumnya, seperti dalam versi Siria yang menyatakan, "setelah ia telah melayani kehendak Tuhan pada zamannya"; bertindak sesuai dengan itu, memenuhinya, dan melakukan apa yang dinyatakan Tuhan kepadanya, atau dia ketahui sebagai kehendak Tuhan; atau dengan kata-kata berikutnya, seperti dalam versi Vulgata Latin, "berdasarkan kehendak Tuhan ia tertidur", atau mati; dan kemudian maknanya adalah bahwa setelah ia menyelesaikan pekerjaan generasinya, yang ditunjuk dan ditentukan untuknya, ia mati berdasarkan ketetapan dan nasihat Tuhan, yang telah menetapkan batasan pada kehidupan manusia, dan telah menentukan waktu kematiannya; tidak ada seorang pun yang mati lebih awal, atau hidup lebih lama dari waktu yang ditentukan Tuhan seharusnya. David hidup sesuai dengan kehendak perintah Tuhan, dan ia mati berdasarkan kehendak ketetapannya. Kematian diungkapkan dengan tertidur; cara berbicara yang sangat umum di kalangan bangsa-bangsa Timur, dan yang menggambarkan dengan cara yang mudah dan akrab: itu bukanlah pemusnahan manusia; orang-orang yang mati hanya telah tertidur, dan akan bangkit kembali dalam kebangkitan; sampai saat itu kubur adalah tempat peristirahatan mereka, dan dari mana orang-orang kudus akan bangkit dengan segar dan ceria; dan, meskipun waktu tidur adalah waktu ketidakaktifan, tidak ada pekerjaan yang dilakukan di dalam kubur; oleh karena itu, apapun yang kita temukan untuk dilakukan, harus dilakukan dalam kehidupan. Ini adalah tidur yang panjang; David telah banyak ratusan tahun, bahkan ribuan, di dalamnya; dan tidak akan ada kebangkitan dari situ sampai Kristus datang lagi: tetapi ini harus dipahami hanya tentang tubuh, yang hanya mampu mengalami tidur kematian, dan tidak menyangkut jiwa, yang tidak mati bersamaan dengan tubuh, atau tetap bersamanya di kubur dalam keadaan tidak sadarkan diri dan tidak aktif, melainkan segera kembali kepada Tuhan; dan menjadi bahagia, terlibat dalam penglihatan Tuhan dan Kristus, dalam persekutuan orang-orang kudus dan malaikat, serta dalam pekerjaan pujian dan syukur: dengan demikian, meskipun David telah tertidur dalam tubuhnya, ia hadir dalam roh bersama Tuhan; dan pemazmur manis Israel itu sedang menyanyikan lagu-lagu Tuhan dengan cara yang jauh lebih baik daripada ketika berada di bumi. Berbahagialah mereka yang tertidur dalam Yesus, sebab mereka tidak hanya tertidur dengan tenang dan aman, tetapi pasti akan bangkit lagi, karena Tuhan akan membawa mereka bersama-Nya; Kristus adalah buah sulung dari mereka, dan mereka akan terbangun dalam serupa-Nya. Selanjutnya dikatakan tentang David, "dan dimasukkan ke dalam leluhurnya", atau dikuburkan; makamnya dikatakan berada di Gunung Sion ^q, di mana raja-raja dari rumah David dikuburkan; dan makamnya dikatakan oleh Petrus dalam Kis 2:29 tetap ada sampai masanya.

Dan melihat pembusukan; tubuhnya membusuk di dalam kubur, menjadi makanan cacing, dan terurai menjadi busuk dan debu; dan oleh karena itu kata-kata tersebut tidak dapat diterapkan padanya yang dikutip dari Maz 16:10.