Teks -- 1 Korintus 3:5 (TB)

3:5 Jadi, apakah Apolos? Apakah Paulus? Pelayan-pelayan Tuhan yang olehnya kamu menjadi percaya, masing-masing menurut jalan yang diberikan Tuhan kepadanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: 1Kor 3:5-9

Apa jang disini dikatakan Paulus tentang dirinja dan Apolos, dimaksudkan mengenai sekalian rasul dan pengadjar Indjil. Umat harus insjaf, bahwa hasil dan mutu pekerdjaan pengadjar-pengadjar sebenarnja dikerdjakan oleh Allah dan mereka pada hakekatnja berkedudukan sama. Sebab itu djangan mereka dibeda-bedakan sehingga terdjadi perselisihan dan perpetjahan. Dan diantara pengadjar-pengadjar sendiri djangan ada persaingan.

Ref. Silang FULL: 1Kor 3:5 - apakah Apolos // Pelayan-pelayan

· apakah Apolos: Kis 18:24; [Lihat FULL. Kis 18:24]

· Pelayan-pelayan: 1Kor 4:1; 2Kor 6:4; Ef 3:7; Kol 1:23,25

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 3:5 - Siapa maka Paulus? dan siapa Apolos? // tetapi pelayan-pelayan di mana kamu percaya // sama seperti Tuhan memberi kepada setiap orang

Siapa maka Paulus? dan siapa Apolos?.... Nama rasul digunakan, dan dia adalah pihak yang terlibat, dapat berbicara lebih bebas mengenai hal ini, dan bertanya apa pendapat mereka tentang dirinya, dan para pengkhotbah lainnya, apakah mereka lebih dari sekadar manusia? apa otoritas dan kekuatan yang mereka miliki, apakah mereka memandang mereka sebagai pencipta agama baru, atau pendiri sekte baru, yang harus dikenal dengan nama mereka? dan mengarahkan mereka untuk mempertimbangkan dalam cahaya bagaimana bahwa mereka

tetapi pelayan-pelayan di mana kamu percaya: mereka adalah hamba Kristus dan gerejanya, dan bukan tuan; mereka tidak menganggap diri mereka memiliki dominasi atas manusia, atau berpura-pura menguasai warisan Tuhan; hanya ada satu Tuan dan penguasa, dan itu adalah Kristus, yang mereka layani, dan ajarkan orang lain untuk taat; mereka hanya berfungsi sebagai alat dalam tangan Tuhan, melalui siapa jiwa-jiwa diarahkan, didorong, dan dibawa untuk percaya kepada Kristus; mengenai iman itu sendiri, itu adalah karunia Tuhan, hasil dari kuasanya, dan Kristus adalah yang memulai dan mengakhiri; mereka tidak mengklaim ini sebagai pekerjaan mereka, atau membayangkan bahwa mereka memiliki dominasi atasnya; bahwa mereka dapat menanamkannya, atau memperbanyaknya dengan kemampuan diri mereka sendiri; tetapi menganggap itu sudah cukup terhormat bagi mereka, bahwa itu datang melalui pelayanan mereka; dan bahwa itu, serta sukacita yang dihasilkan, dibantu dan ditingkatkan melalui sarana mereka: versi Latin Vulgata membaca, "pelayan-pelayan-Nya yang kamu percayai"; yaitu, pelayan-pelayan Kristus, yang mereka percayai; bukan pada para pelayan, tetapi pada Kristus; versi Arab menerjemahkannya, "tetapi dua pelayan, di mana kamu percaya"; merujuk kepada Paulus dan Apolos, yang dimaksud:

sama seperti Tuhan memberi kepada setiap orang; karunia untuk melayani, dan keberhasilan dalam pelayanannya; menjadikannya berguna bagi orang ini dan orang itu, untuk membawanya kepada iman di Kristus; semua ini adalah karena kasih karunia yang bebas dan kehendak dan kesenangan Tuhan yang berdaulat.