Teks -- Galatia 3:11 (TB)

3:11 Dan bahwa tidak ada orang yang dibenarkan di hadapan Allah karena melakukan hukum Taurat adalah jelas, karena: "Orang yang benar akan hidup oleh iman."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Gal 3:11 - ORANG YANG BENAR AKAN HIDUP OLEH IMAN.

Nas : Gal 3:11

Paulus mengutip Hab 2:4 untuk menjelaskan pembenaran oleh iman (bd. Rom 1:17). Habakuk menekankan bahwa seorang yang dibenarkan oleh iman memiliki kebenaran batiniah, karena dia membandingkan orang yang benar dengan orang yang tidak benar yang "tidak lurus hatinya" (Hab 2:4). Demikianlah, Paulus percaya bahwa pembenaran meliputi suatu kebenaran batiniah melalui Roh Kudus yang mendiami hati

(lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).

BIS: Gal 3:11 - percaya kepada Allah sehingga hubungannya dengan Allah menjadi baik kembali, akan hidup

percaya kepada Allah sehingga hubungannya dengan Allah menjadi baik kembali, akan hidup: atau hubungannya dengan Allah baik kembali, akan hidup karena percaya.

Ref. Silang FULL: Gal 3:11 - hukum Taurat // oleh iman

· hukum Taurat: Rom 3:28; [Lihat FULL. Rom 3:28]

· oleh iman: Hab 2:4; Rom 9:30; [Lihat FULL. Rom 9:30]; Ibr 10:38

Defender (ID): Gal 3:11 - yang benar akan hidup oleh iman

Dalam membela tesisnya, Paul tidak hanya berargumen dari Kejadian tetapi juga dari para nabi, di sini mengutip dari Hab 2:4 (Rom 1:17; Ibr 10:38). Martin Luther menjadikan ayat besar ini, dengan doktrin pembenaran oleh iman, sebagai semboyan Reformasi."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Gal 3:11

Hab 2:4

Ref. Silang TB: Gal 3:11

Hab 2:4

Gill (ID): Gal 3:11 - Tetapi tidak seorang pun yang dibenarkan // oleh hukum // di hadapan Allah // itu jelas // sebab orang benar akan hidup oleh iman.

Tetapi tidak seorang pun yang dapat dibenarkan,.... Ada beberapa yang dibenarkan, sebagaimana semua orang terpilih Allah, dalam pikiran dan kehendak-Nya dari kekekalan; kehendak-Nya untuk membenarkan mereka, berdasarkan kebenaran Anak-Nya, yang Ia lakukan untuk membawanya, adalah pembenaran mereka di hadapan sorga; dan semua yang percaya kepada Kristus dibenarkan secara terbuka dan jelas di hadapan hati nurani, di bawah kesaksian Roh Allah: tetapi tidak ada yang dibenarkan

oleh hukum; dalam teks Yunani, "dalam hukum"; ada banyak yang dibenarkan sebelum hukum diberikan, seperti Nuh, Ayub, Abraham, dan semua orang percaya pra-Mosaik; dan ada banyak yang dibenarkan "dalam", atau di bawah dispensasi hukum; tetapi tidak ada dari mereka yang dibenarkan melalui ketaatan mereka kepada hukum, tetapi oleh kebenaran yang mereka percayai ada pada Tuhan: terutama tidak ada orang yang dibenarkan

di hadapan Allah; yang melihat hati, mengetahui sumber tindakan, dan yang penilaiannya adalah menurut kebenaran; yaitu, berdasarkan hukum dan perbuatan-perbuatannya, bagaimanapun mungkin di hadapan manusia:

ini jelas; ini adalah kasus yang jelas, tanpa perlu diperdebatkan, seperti yang terlihat dari Hab 2:4

sebab orang benar akan hidup oleh iman; yang dapat dibaca baik, "yang benar melalui iman, akan hidup": yaitu, orang yang benar melalui iman, atau dibenarkan oleh iman, tidak oleh iman sebagai prinsip atau tindakan, atau sebagai penyebab atau materi pembenaran, tetapi oleh objek iman-nya, Kristus dan kebenaran-Nya yang dipahami melalui iman, dan demikian ia tidak tersebut benar atau dibenarkan oleh perbuatan; ia akan hidup dalam kehidupan pembenaran, melalui kebenaran yang diterima imannya; ia akan hidup dengan nyaman, dengan banyak damai dan sukacita di dalam Roh Kudus, sebagai hasil dari pembenarannya oleh iman; dan akan hidup selamanya, dan tidak akan mati yang kedua kalinya: atau "yang benar akan hidup oleh iman"; ia yang benar, bukan berdasarkan perbuatannya sendiri, tetapi berdasarkan ketaatan Kristus, akan hidup bukan berdasarkan iman, tetapi melaluinya kepada Kristus, dan kebenaran-Nya, yang dinyatakan dari iman kepada iman; dan ini menjadikannya poin yang jelas, bahwa ia tidak dibenarkan oleh hukum, karena jika ia dibenarkan, ia tidak akan hidup oleh iman kepada Kristus, tetapi dalam dan oleh perbuatan hukum.