Teks -- Yosua 22:17 (TB)

22:17 Belum cukupkah bagi kita noda yang di Peor itu, yang dari padanya kita belum mentahirkan diri sampai hari ini dan yang menyebabkan umat TUHAN kena tulah,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 22:1-34

Bab 22 ini terdiri atas beberapa unsur: Yos 22:1-6 berasal dari tradisi Ulangan dan bersesuaian dengan Yos 1:12-18; Yos 22:7-9 menambah setengah suku Manasye yang tidak berperan dalam ceritera asli; Yos 22:10-34 berasal dari kalangan Para Imam. Namun kisah ini memanfaatkan sebuah tradisi tua. Barangkali kisah ini berlatar belakang persaingan antara tempat kudus di Silo, Yos 22:9,12 beserta para petugasnya, Yos 22:13 dst, Yos 22:30 dst, dengan suku-suku yang menetap di daerah seberang sungai Yordan yang dianggap tidak termasuk Tanah Suci yang berbatas sungai Yordan itu.

Ende: Yos 22:9-34

Kisah ini bersandarkan anggapan, bahwa di Israil hanja boleh ada satu tempat sutji pusat. Rupa²nja peristiwa² itu terdjadi djaman para Hakim dan disadur sedikit oleh si penjusun menurut anggapan, jang baru dikemudian hari muntjul. Aselinja berakar pada anggapan, bahwa diluar negeri Kena'an, wilajah Jahwe, orang tidak dapat memudja Jahwe semestinja (aj. 19)(Yos 22:19).

Ende: Yos 22:17 - tahirkan

Hukuman jang disindir disini agaknja suatu penjakit kotor jang menular, diantara rakjat dan jang belum disembuhkan sama sekali.

Ref. Silang FULL: Yos 22:17 - di Peor

· di Peor: Bil 23:28; [Lihat FULL. Bil 23:28]; Bil 25:1-9

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yos 22:17

Bil 25:1-9

Ref. Silang TB: Yos 22:17

Bil 25:1-9

Gill (ID): Yos 22:17 - Apakah kejahatan Peor terlalu kecil bagi kita // dari mana kita tidak dibersihkan hingga hari ini // meskipun ada tulah dalam perhimpunan Tuhan

Apakah kejahatan Peor terlalu kecil bagi kita,.... Penyembahan terhadap berhala itu, ketika berada di dataran Moab; sejarah yang dapat dilihat di Bilangan 25:2, apakah itu adalah dosa sekecil itu, sehingga harus ditambahkan dosa lain, atau melakukan kejahatan yang lebih besar? karena membangun sebuah altar tampaknya dirancang bukan untuk satu tindakan penyembahan berhala, tetapi untuk kelanjutan dari penyembahan itu, sementara dosa Peor hanya dilakukan sekali, dan tidak dilanjutkan dalam:

dari mana kita tidak dibersihkan hingga hari ini; tidak dibebaskan dari rasa malu dan kehinaan itu, atau kewajiban atasnya dihapuskan atau dihilangkan; tetapi bisa diharapkan, seperti dalam kasus anak lembu emas, bahwa Tuhan masih akan menghukum untuk itu, ketika terus-menerus diprovokasi oleh kejahatan baru; atau maksudnya adalah, bahwa ada di antara mereka yang terinfeksi dengan kontaminasi yang sama, dan yang cenderung untuk melakukan dosa penyembahan berhala yang sama atau serupa:

meskipun ada tulah dalam perhimpunan Tuhan; yang di mana dua puluh empat ribu meninggal, Bilangan 25:9.