Teks -- Yosua 22:32 (TB)

22:32 Sesudah itu imam Pinehas bin Eleazar serta para pemimpin itu meninggalkan bani Ruben dan bani Gad di tanah Gilead, pulang ke Kanaan kepada orang Israel, lalu disampaikanlah berita itu kepada mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 22:1-34

Bab 22 ini terdiri atas beberapa unsur: Yos 22:1-6 berasal dari tradisi Ulangan dan bersesuaian dengan Yos 1:12-18; Yos 22:7-9 menambah setengah suku Manasye yang tidak berperan dalam ceritera asli; Yos 22:10-34 berasal dari kalangan Para Imam. Namun kisah ini memanfaatkan sebuah tradisi tua. Barangkali kisah ini berlatar belakang persaingan antara tempat kudus di Silo, Yos 22:9,12 beserta para petugasnya, Yos 22:13 dst, Yos 22:30 dst, dengan suku-suku yang menetap di daerah seberang sungai Yordan yang dianggap tidak termasuk Tanah Suci yang berbatas sungai Yordan itu.

Ende: Yos 22:9-34

Kisah ini bersandarkan anggapan, bahwa di Israil hanja boleh ada satu tempat sutji pusat. Rupa²nja peristiwa² itu terdjadi djaman para Hakim dan disadur sedikit oleh si penjusun menurut anggapan, jang baru dikemudian hari muntjul. Aselinja berakar pada anggapan, bahwa diluar negeri Kena'an, wilajah Jahwe, orang tidak dapat memudja Jahwe semestinja (aj. 19)(Yos 22:19).

Ref. Silang FULL: Yos 22:32 - kepada mereka

· kepada mereka: Yos 22:14; [Lihat FULL. Yos 22:14]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yos 22:32 - Dan Pinehas, anak Eleazar, imam, dan para pangeran // kembali dari anak-anak Ruben, dan dari anak-anak Gad // dari tanah Gilead // ke tanah Kanaan, kepada anak-anak Israel // dan menyampaikan kabar kepada mereka lagi.

Dan Pinehas, anak Eleazar, imam, dan para pangeran,.... Setelah sepenuhnya puas dengan penjelasan hal-hal yang telah diberikan kepada mereka, dan setelah berpamitan kepada majelis:

kembali dari anak-anak Ruben, dan dari anak-anak Gad; versi Yunani menambahkan, "dan dari setengah suku Manasye"; yang, meskipun tidak terdapat dalam teks Ibrani, tentu saja dimaksudkan:

dari tanah Gilead: yang, meskipun hanya sebagian dari negara tempat suku-suku ini tinggal, digunakan untuk seluruhnya, dan tidak tidak mungkin bahwa majelis diadakan di dalamnya:

ke tanah Kanaan, kepada anak-anak Israel; sisa anak-anak Israel yang tinggal di tanah Kanaan, yang disebut demikian:

dan menyampaikan kabar kepada mereka lagi; melaporkan seluruh perkara, menceritakan semua yang telah terjadi, dan menginformasikan kepada mereka tentang niat dan tujuan saudaranya mendirikan altar, dan apa yang menjadi hasil dari misi mereka kepada mereka.