Teks -- Yudas 1:25 (TB)

1:25 Allah yang esa, Juruselamat kita oleh Yesus Kristus, Tuhan kita, bagi Dia adalah kemuliaan, kebesaran, kekuatan dan kuasa sebelum segala abad dan sekarang dan sampai selama-lamanya. Amin.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yud 1:25

Doksologi/pujian meriah ini, bdk Rom 16:25-27+; Efe 3:20; Wah 1:6+, barangkali diambil dari ibadat.

Ref. Silang FULL: Yud 1:25 - Allah // sampai selama-lamanya // Amin

· Allah: Yoh 5:44; 1Tim 1:17

· sampai selama-lamanya: Ibr 13:8

· Amin: Rom 11:36; [Lihat FULL. Rom 11:36]

Defender (ID): Yud 1:25 - Tuhan Juruselamat kami

"Tuhan, Juruselamat kami" adalah arti sebenarnya dari nama "Yesus."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yud 1:25 - Kepada satu-satunya Allah yang bijaksana, Juru Selamat kita // kemuliaan // dan kebesaran // kekuasaan // dan kuasa // baik sekarang, maupun selamanya // Amin

Kepada satu-satunya Allah yang bijaksana, Juru Selamat kita,.... Yang dimaksud di sini bukanlah Trinitas Pribadi secara umum, nor Bapa secara khusus; tetapi Tuhan Yesus Kristus, yang benar-benar Allah, meskipun tidak mengesampingkan Bapa dan Roh; dan Dia adalah kebijaksanaan Allah, serta pengarang dari segala kebijaksanaan, baik alami maupun spiritual; dan adalah satu-satunya Juru Selamat umat-Nya; dan kepada-Nya dapatlah, seperti yang dikatakan,

kemuliaan dari dewa-Nya, dan anak ilahi-Nya, dari karya perantara-Nya, dan dari keselamatan:

dalam kemegahan: yang menjadi milik-Nya sebagai Allah, dan yang dimiliki-Nya dalam sifat manusia-Nya, terhormat dengan kemuliaan dan kehormatan, dan dimahkotai serta duduk di sebelah kanan Allah:

kekuasaan; baik yang bersifat alami, kerajaan alam dan pemeliharaan adalah milik-Nya, maupun yang bersifat perantara, yang lebih tinggi dari segala sesuatu, menjangkau jauh dan luas, serta akan bertahan selamanya:

dan kuasa; dalam menciptakan dan memelihara segala sesuatu; dalam menebus umat-Nya; dalam melindungi dan membela mereka, dan dalam menghancurkan musuh-musuh-Nya dan musuh mereka; dalam membangkitkan orang mati, dan menghakimi dunia. Meski salinan Aleksandria, dan beberapa lainnya, serta versi Latin Vulgata, membaca, "kepada satu-satunya Allah, Juru Selamat kita, melalui Yesus Kristus, Tuhan kita", dan menghilangkan kata "bijaksana"; dan dengan demikian mereka dipahami sebagai merujuk kepada Allah Bapa; tetapi versi Etiopia membaca, "inilah satu-satunya Allah, Juru Selamat kita, Yesus Kristus, kepada siapa", &c. Dan semua ini harus dikaitkan kepada-Nya,

baik sekarang, maupun selamanya; dalam kehidupan saat ini, dan sampai selama-lamanya,

Amin: yang merupakan persetujuan akan hal itu, bahwa seharusnya demikian; dan sebuah harapan agar hal itu bisa terjadi; serta ungkapan iman, dan penegasan kuat, bahwa hal itu pasti akan terjadi.