Teks -- Hakim-hakim 12:1 (TB)

Yefta dan Efraim

12:1 Dikerahkanlah orang Efraim, lalu mereka bergerak ke Zafon. Dan mereka berkata kepada Yefta: "Mengapa engkau bergerak untuk memerangi bani Amon dengan tidak memanggil kami untuk maju bersama-sama dengan engkau? Sebab itu kami akan membakar rumahmu bersama-sama kamu!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 10:6--12:7

Yefta yang riwayatnya dimuat di sini adalah seorang "Hakim kecil". Sebab tentang dia disajikan catatan sama seperti tentang "hakim-hakim kecil" lain: mengenai keluarganya, Hak 11:1-2; mengenai zaman tampilnya dan tempat kuburnya, Hak 12:7. Tetapi mengenai Yefta beredar sebuah ceritera yang menggambarkannya sebagai penyelamat yang mirip dengan "Hakim-hakim besar". Kata pendahuluan ceritera itu, Hak 10:6-18, sangat diperluas oleh penyusun kitab Hakim, sehingga serupa dengan Hak 2:6-19. Pada kisah mengenai perang pembebasan dengan orang Amon, Hak 11:1-11,29,32-33, ditambah catatan buatan penyusun kitab mengenai pesan yang disampaikan Yefta kepada raja orang Amon, Hak 11:12-28, dan juga ceritera tentang nazar Yefta, Hak 11:30-31,34-40. Akhirnya masih ditambah juga sebuah ceritera mengenai bentrokan antara suku Efraim dengan kaum Gilead, Hak 12:1-6.

Jerusalem: Hak 12:1-7

Ceritera ini sejalan dengan yang tercantum dalam Hak 8:1-3, tetapi diambil dan tradisi lain. Suku Efraim yang berusaha menjadi suku yang paling penting, gelisah dan kurang senang dengan kuasa besar yang diberikan kepada Yefta, seorang dari suku Gad.

Ende: Hak 10:6--12:7

Kisah mengenai Jeftah itu penuh makna. Jeftah adalah kepala gerombolan, tetapi seorang jang setia pada agama Jahwe. Sesungguhnja ia tidak mengertinja dengan baik². Ia mempersembahkan puterinja sebagai sebagai kurban kepada Jahwe, hal mana dilarang dengan keras oleh agama Jahudi. Tetapi Jeftah menganggap itu sebagai kewadjibannja terhadap Allah dan, betapapun beratnja, ia mau setia. Dalam kisah ini muntjullah pula suatu usaha untuk mentjiptakan suatu keradjaan. Tjeritera itu achirnja memuat tradisi² jang kuno sekali (beberapa mungkin mengenai hal jang sama) dari marga Gile'ad, suku Gad jang daerahnja diseberang Jarden.

Ende: Hak 12:1-6

Bagian ini menjatakan, bahwa Israil masih djauh dari bersatu. Suku² bersengketa dan saling berperang. Suku Efraim diam disebelah barat Jarden, sehingga disebelah timur, daerah Jeftah, tidak ada urusan baginja (Hak 12:2).

Ref. Silang FULL: Hak 12:1 - ke Zafon // kepada Yefta // dengan engkau

· ke Zafon: Yos 13:27; [Lihat FULL. Yos 13:27]

· kepada Yefta: Hak 11:1; [Lihat FULL. Hak 11:1]

· dengan engkau: Hak 8:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 12:1 - Dan orang-orang Ephraim berkumpul // dan pergi ke utara // dan berkata kepada Yeptah, mengapa engkau menyeberang untuk berperang melawan anak-anak Ammón // dan tidak memanggil kami untuk pergi bersamamu // kami akan membakar rumahmu di atasmu dengan api.

Dan orang-orang Ephraim berkumpul,.... Atau "berteriak" ^r; berkumpul dengan sebuah teriakan atau pengumuman yang dibuat: dalam teks Ibrani tertulis, "seorang laki-laki dari Ephraim"; bukan satu orang, tetapi sekelompok orang, yang bertemu dan bersatu seperti satu tubuh. Sangat mungkin bahwa mereka tidak kurang dari 50.000 orang; karena 42.000 dari mereka dibunuh, Hak 12:6.

dan pergi ke utara; atau, "menyeberang ke utara" ^s"; yaitu, melintasi sungai Yordan, yang terletak antara Gilead dan Ephraim; dan ketika mereka telah menyeberangi sungai, mereka berbelok ke utara; karena Mizpeh, tempat tinggal Yeptah, berada di utara negeri itu, dekat Hermon dan Lebanon, Yos 11:3.

dan berkata kepada Yeptah, mengapa engkau menyeberang untuk berperang melawan anak-anak Ammón? bukan melintasi Yordan, tetapi melintasi bagian negeri Israel dari dataran tempat Yeptah tinggal, ke negeri anak-anak Ammón:

dan tidak memanggil kami untuk pergi bersamamu? mereka bertengkar dengannya dengan cara yang sama seperti mereka lakukan dengan Gideon: orang-orang Ephraim ini adalah orang-orang yang sombong dan penuh gejolak, dan terutama sangat cemburu terhadap suku Manasye, di mana Gideon dan Yeptah berasal; yang satu dari separuh suku di sisi Yordan ini, dan yang lainnya dari separuh yang ada di sisi seberang; dan mereka cemburu kepada keduanya, agar tidak ada kehormatan dan kemuliaan yang jatuh kepada mereka, dan agar mereka tidak memperoleh keunggulan dalam hal apapun atas mereka, karena Yakub, ayah mereka, telah memberikan preferensi kepada Ephraim; dan ini tampaknya menjadi dasar dari semua tindakan mereka:

kami akan membakar rumahmu di atasmu dengan api; yaitu, membakar dia dan rumahnya, membakar rumahnya dan dia di dalamnya; yang menunjukkan bahwa mereka berada dalam kemarahan dan kemarahan besar, dan menunjukkan bukan hanya tingkat kesombongan dan kecemburuan, tetapi juga ketidaksyukuran yang menyedihkan, dan sifat yang kejam; yang, alih-alih mengucapkan selamat kepadanya sebagai penyelamat Israel, dan menghiburnya sehubungan dengan kasus anaknya yang satu-satunya, mengancamnya dengan cara yang biadab ini.