Teks -- Hakim-hakim 16:20 (TB)

16:20 Lalu berserulah perempuan itu: "Orang Filistin menyergap engkau, Simson!" Maka terjagalah ia dari tidurnya serta katanya: "Seperti yang sudah-sudah, aku akan bebas dan akan meronta lepas." Tetapi tidaklah diketahuinya, bahwa TUHAN telah meninggalkan dia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hak 16:20 - TUHAN TELAH MENINGGALKAN DIA.

Nas : Hak 16:20

Simson menjadi contoh orang percaya yang mengira bahwa Allah akan tetap menyertai mereka sekalipun mereka terus hidup di dalam dosa dan ketunasusilaan. Allah meninggalkan hakim ini karena dia terus-menerus tidak taat (bd. 1Kor 9:27; Ibr 3:6-19). Ayat ini dengan tegas mengingatkan kita bahwa adalah mungkin untuk Tuhan meninggalkan seseorang yang bersikeras berbuat dosa tanpa disadari orang itu sendiri.

Jerusalem: Hak 13:1--16:31

Kisah mengenai Simson ini berbeda coraknya dengan kisah-kisah lain yang tercantum dalam kitab Hakim. Diceritakan riwayat hidup seorang pahlawan setempat, mulai dengan kelahirannya sampai dengan meninggalnya. Pahlawan itu perkasa bagaikan raksasa, tetapi ia sekalipun lemah laksana seorang kanak-kanak. Ia membujuk perempuan-perempuan, tetapi sendiri tertipu oleh mereka. Berulang kali ia dapat mempermainkan orang Filistin, tetapi tidak berhasil membebaskan negerinya dari genggaman mereka. Kisah ini merupakan sebuah ceritera rakyat penuh lelucon pedas. Dengannya rakyat yang tidak berdaya membalas dendam kepada penindasnya yang ditertawakan. Berlawanan sedikit dengan ciri-ciri kerakyatan profan tsb kisah Simson memperkenalkan pahlawannya sebagai seseorang yang sejak kandungan ibunya dikuduskan kepada Tuhan dan justru kenazirannya itulah yang menjadi sumber kekuatannya. Sifat karismatis itu yang menjadi sebabnya mengapa riwayat hidup Simson dicantumkan di tengah-tengah riwayat-riwayat lain. Kisah Simson berupa kumpulan ceritera-ceritera pendek: Kelahiran Simson, Hak 13:2-25; perkawinannya dan teka tekinya, Hak 14:1-20; Simson dan orang Filistin, Hak 15:1-8,9-19; kata penutup pertama, Hak 13:20; Simson di kota Gaza, Hak 16:1-3; Simson dan Delila, Hak 16:4-21; Simson ditangkap dan mati, Hak 16:22-30; kata penutup kedua, Hak 16:31.

Jerusalem: Hak 16:4-22

Selalu ada perempuan-perempuan yang menyeret Simson ke dalam tindakannya yang berbahaya. Ia selalu berhasil meloloskan diri berkat kekuatan Allah yang dikaruniakan kepada orang yang dikuduskan bagi Tuhan. Perempuan terakhir ini dapat mencelakakan Simson oleh karena berhasil membujuk dia melanggar kenazirannya.

Ende: Hak 13:1--16:31

Kisah jang paling pandjang dari kitab Hakim² mengenai diri Sjimsjon. Dari antara para tokoh kitab ini ia mendjadi jang paling hidup untuk sipembatja. Seorang dengan perawakan raksasa dan kekuatan badani adjaib laksana singa, tetapi djiwanja masih primitip dan agak lemah dan diseret oleh hawanafsunja kian-kemari. Ia merupakan seorang pahlawan setempat sadja, jang sangat menarik pengchajalan rakjat, jang mengenal dirinja sendiri didalam tokoh ini. Ia tak pernah mendjadi pemimpin, entah dari salah satu suku entah bangsa seluruhnja, melainkan perbuatannja jang gagah dilakukannja sendirian sadja. Dari lain sudut orang jang agak kasar dan primitip ini sekaligus adalah seorang jang sungguh² salah dengan tjaranja sendiri dan jang pertjaja pada Jahwe serta mengabdi kepadaNja. Dan itupun sebabnja ia dapat dimasukkan kedalam kitab Hakim² dan mendapat tempatnja ditengah tokoh² lain. Seperti jang lain² Sjimsjonpun dipimpin dan dipengaruhi Jahwe dan sedjak kandungan ibunja ia dibaktikan kepada Jahwe, kendati kelakuannja jang kadang² tidak dapat dipudji. Selain daripada itu didalam riwajat hidup pahlawan ini diulang sadja apa jang terdjadi dengan seluruh bangsa: selama setia pada panggilannja ia dibantu Allah; bila ia meninggalkan Jahwe, maka ia dihukum; setelah bertobat ditolong lagi. Boleh diterima, bahwa kisah Sjimsjon dalam tradisi rakjat agak dihias dan hal²nja agak dibesar²kan. Namun tjeritera itu achirnja bersandarkan peristiwa² jang terdjadi dan itu bukan buah chajalan rakjat.

Ref. Silang FULL: Hak 16:20 - menyergap engkau // meninggalkan dia

· menyergap engkau: Hak 16:14; [Lihat FULL. Hak 16:14]

· meninggalkan dia: Bil 14:42; Yos 7:12; 1Sam 16:14; 18:12; 28:15

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 16:20 - Dan dia berkata, orang Filistin telah datang kepadamu, Simson // dan ia terbangun dari tidurnya // Saya akan keluar seperti waktu-waktu sebelumnya // dan menggoyangkan diri saya // dan dia tidak tahu bahwa Tuhan telah meninggalkannya.

Dan dia berkata, orang Filistin telah datang kepadamu, Simson,.... Dengan cara yang sama seperti yang dia lakukan sebelumnya, agar dia dapat memiliki bukti penuh bahwa keadaan itu memang benar, bahwa kekuatannya telah hilang darinya:

dan ia terbangun dari tidurnya; atas teriakan yang dia buat: dan berkata; dalam hatinya, berniat dan memutuskan dalam pikirannya:

Saya akan keluar seperti waktu-waktu sebelumnya; seperti yang telah dia lakukan pada tiga kesempatan sebelumnya, dan tidak menemui orang Filistin untuk menyerangnya, dan jadi menyimpulkan bahwa itu akan terjadi sekarang, dan dia, jika dia melakukannya, seharusnya bisa mempertahankan diri darinya:

dan menggoyangkan diri saya; agar dia bisa sepenuhnya terjaga, dan bersiap dan mempertahankan diri:

dan dia tidak tahu bahwa Tuhan telah meninggalkannya; mungkin telah melupakan apa yang dia katakan kepada Delila, dan tidak tahu apa yang telah dilakukan kepadanya, bahwa rambutnya telah dicukur; atau jika dia tahu, tidak menyadari bahwa Tuhan telah pergi darinya; tetapi mungkin berharap bahwa dia akan memperbarui kekuatannya, saat dia membutuhkan itu; namun dia segera menemukan kesalahannya; dia cepat ditangkap oleh orang Filistin, diperlakukan dengan buruk, dan dalam waktu singkat kehilangan nyawanya. Dan dari sinilah diperkirakan muncul kisah Nisus, raja Megarenses, yang diperkirakan memerintah sekitar waktu ini; tentang dia dilaporkan ^h, bahwa rambut kepalanya berwarna ungu, dan diberitahu oleh orakel, bahwa selama itu tetap ada ia akan aman, tetapi jika dicukur ia akan mati; dan demikianlah, ketika orang Kreta mengepungnya, putrinya jatuh cinta dengan Minos, raja Kreta, memotong rambut ayahnya, dan demikianlah ia dan negerinya diserahkan ke tangan musuh.