
Teks -- Hakim-hakim 16:24 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Hak 13:1--16:31
Jerusalem: Hak 13:1--16:31 - -- Kisah mengenai Simson ini berbeda coraknya dengan kisah-kisah lain yang tercantum dalam kitab Hakim. Diceritakan riwayat hidup seorang pahlawan setemp...
Kisah mengenai Simson ini berbeda coraknya dengan kisah-kisah lain yang tercantum dalam kitab Hakim. Diceritakan riwayat hidup seorang pahlawan setempat, mulai dengan kelahirannya sampai dengan meninggalnya. Pahlawan itu perkasa bagaikan raksasa, tetapi ia sekalipun lemah laksana seorang kanak-kanak. Ia membujuk perempuan-perempuan, tetapi sendiri tertipu oleh mereka. Berulang kali ia dapat mempermainkan orang Filistin, tetapi tidak berhasil membebaskan negerinya dari genggaman mereka. Kisah ini merupakan sebuah ceritera rakyat penuh lelucon pedas. Dengannya rakyat yang tidak berdaya membalas dendam kepada penindasnya yang ditertawakan. Berlawanan sedikit dengan ciri-ciri kerakyatan profan tsb kisah Simson memperkenalkan pahlawannya sebagai seseorang yang sejak kandungan ibunya dikuduskan kepada Tuhan dan justru kenazirannya itulah yang menjadi sumber kekuatannya. Sifat karismatis itu yang menjadi sebabnya mengapa riwayat hidup Simson dicantumkan di tengah-tengah riwayat-riwayat lain. Kisah Simson berupa kumpulan ceritera-ceritera pendek: Kelahiran Simson, Hak 13:2-25; perkawinannya dan teka tekinya, Hak 14:1-20; Simson dan orang Filistin, Hak 15:1-8,9-19; kata penutup pertama, Hak 13:20; Simson di kota Gaza, Hak 16:1-3; Simson dan Delila, Hak 16:4-21; Simson ditangkap dan mati, Hak 16:22-30; kata penutup kedua, Hak 16:31.
Ende -> Hak 13:1--16:31
Ende: Hak 13:1--16:31 - -- Kisah jang paling pandjang dari kitab Hakim2 mengenai diri Sjimsjon. Dari antara
para tokoh kitab ini ia mendjadi jang paling hidup untuk sipembatja. ...
Kisah jang paling pandjang dari kitab Hakim2 mengenai diri Sjimsjon. Dari antara para tokoh kitab ini ia mendjadi jang paling hidup untuk sipembatja. Seorang dengan perawakan raksasa dan kekuatan badani adjaib laksana singa, tetapi djiwanja masih primitip dan agak lemah dan diseret oleh hawanafsunja kian-kemari. Ia merupakan seorang pahlawan setempat sadja, jang sangat menarik pengchajalan rakjat, jang mengenal dirinja sendiri didalam tokoh ini. Ia tak pernah mendjadi pemimpin, entah dari salah satu suku entah bangsa seluruhnja, melainkan perbuatannja jang gagah dilakukannja sendirian sadja. Dari lain sudut orang jang agak kasar dan primitip ini sekaligus adalah seorang jang sungguh2 salah dengan tjaranja sendiri dan jang pertjaja pada Jahwe serta mengabdi kepadaNja. Dan itupun sebabnja ia dapat dimasukkan kedalam kitab Hakim2 dan mendapat tempatnja ditengah tokoh2 lain. Seperti jang lain2 Sjimsjonpun dipimpin dan dipengaruhi Jahwe dan sedjak kandungan ibunja ia dibaktikan kepada Jahwe, kendati kelakuannja jang kadang2 tidak dapat dipudji. Selain daripada itu didalam riwajat hidup pahlawan ini diulang sadja apa jang terdjadi dengan seluruh bangsa: selama setia pada panggilannja ia dibantu Allah; bila ia meninggalkan Jahwe, maka ia dihukum; setelah bertobat ditolong lagi. Boleh diterima, bahwa kisah Sjimsjon dalam tradisi rakjat agak dihias dan hal2nja agak dibesar2kan. Namun tjeritera itu achirnja bersandarkan peristiwa2 jang terdjadi dan itu bukan buah chajalan rakjat.
Ref. Silang FULL -> Hak 16:24

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Hak 16:24
Gill (ID): Hak 16:24 - Dan ketika orang-orang melihat dia // karena mereka berkata, tuhan kami telah menyerahkan ke tangan kami musuh kami dan penghancur tanah air kami // yang telah membunuh banyak dari kami. Dan ketika orang-orang melihat dia,.... Dalam kondisi dia, yang buta dan terikat, tentang siapa dan prestasi besarnya mereka telah mendengar begitu ba...
Dan ketika orang-orang melihat dia,.... Dalam kondisi dia, yang buta dan terikat, tentang siapa dan prestasi besarnya mereka telah mendengar begitu banyak: mereka memuji tuhan mereka; seperti Belshazzar memuji tuhan-nya, Dan 5:4 dalam lagu-lagu dan nyanyian yang disusun untuk mereka, inti dari lagu-lagu tersebut adalah sebagai berikut:
karena mereka berkata, tuhan kami telah menyerahkan musuh kami dan penghancur tanah air kami ke tangan kami; sebagaimana dia telah lakukan, dengan mengikatkan api ke ekor tiga ratus rubah, dan melepaskannya ke ladang gandum, kebun anggur, dan kebun zaitun mereka:
yang telah membunuh banyak dari kami; tiga puluh orang di Ashkelon, lebih banyak di Timnath, dan 1000 dengan tulang rahang seekor keledai di Lehi.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Hak 16:22-31
Matthew Henry: Hak 16:22-31 - Kematian Simson; Kemenangan Simson dalam Kematian Kematian Simson; Kemenangan Simson dalam Kematian (16:22-31)
...
SH: Hak 16:23-31 - Pesta menuju kehancuran. (Sabtu, 25 Oktober 1997) Pesta menuju kehancuran.
Pesta menuju kehancuran. Pesta besar diadakan orang Filistin. Si raksasa yang...

SH: Hak 16:23-31 - Doa dan prestasi (Sabtu, 31 Mei 2008) Doa dan prestasi
Judul: Doa dan prestasi
Sepercik harapan muncul ketika Simson di penjara. Allah mengi...

SH: Hak 16:23-31 - Bukan untuk permainan (Jumat, 20 September 2013) Bukan untuk permainan
Judul: Bukan untuk permainan
Secercah harapan muncul di kegelapan sel penjara. R...

SH: Hak 16:23-31 - Dahsyatnya Pertobatan (Selasa, 18 Agustus 2020) Dahsyatnya Pertobatan
Akhirnya, Simson berhasil dilumpuhkan. Orang Filistin pun berkumpul di kuil Dagon untuk mer...
Topik Teologia -> Hak 16:24
Topik Teologia: Hak 16:24 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah
Memuliakan Allah
Memuji Allah
Alasan-alasan Memuji Allah
...
Constable (ID) -> Hak 3:7--17:1; Hak 8:1--16:31; Hak 13:1--16:31; Hak 14:1--16:31; Hak 16:1-31; Hak 16:22-31

Constable (ID): Hak 8:1--16:31 - --B. Kegagalan Saat Ini vv. 8-16 Yudas selanjutnya menjelaskan ke...


Constable (ID): Hak 14:1--16:31 - --3. Konsekuensi dari kesalahan ayat 14-16
ayat 14-15 Yudas mengutip secara longgar dari sebuah nubuat yang dib...

