Teks -- Hakim-hakim 16:25 (TB)

16:25 Ketika hati mereka riang gembira, berkatalah mereka: "Panggillah Simson untuk melawak bagi kita." Simson dipanggil dari penjara, lalu ia melawak di depan mereka, kemudian mereka menyuruh dia berdiri di antara tiang-tiang.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 13:1--16:31

Kisah mengenai Simson ini berbeda coraknya dengan kisah-kisah lain yang tercantum dalam kitab Hakim. Diceritakan riwayat hidup seorang pahlawan setempat, mulai dengan kelahirannya sampai dengan meninggalnya. Pahlawan itu perkasa bagaikan raksasa, tetapi ia sekalipun lemah laksana seorang kanak-kanak. Ia membujuk perempuan-perempuan, tetapi sendiri tertipu oleh mereka. Berulang kali ia dapat mempermainkan orang Filistin, tetapi tidak berhasil membebaskan negerinya dari genggaman mereka. Kisah ini merupakan sebuah ceritera rakyat penuh lelucon pedas. Dengannya rakyat yang tidak berdaya membalas dendam kepada penindasnya yang ditertawakan. Berlawanan sedikit dengan ciri-ciri kerakyatan profan tsb kisah Simson memperkenalkan pahlawannya sebagai seseorang yang sejak kandungan ibunya dikuduskan kepada Tuhan dan justru kenazirannya itulah yang menjadi sumber kekuatannya. Sifat karismatis itu yang menjadi sebabnya mengapa riwayat hidup Simson dicantumkan di tengah-tengah riwayat-riwayat lain. Kisah Simson berupa kumpulan ceritera-ceritera pendek: Kelahiran Simson, Hak 13:2-25; perkawinannya dan teka tekinya, Hak 14:1-20; Simson dan orang Filistin, Hak 15:1-8,9-19; kata penutup pertama, Hak 13:20; Simson di kota Gaza, Hak 16:1-3; Simson dan Delila, Hak 16:4-21; Simson ditangkap dan mati, Hak 16:22-30; kata penutup kedua, Hak 16:31.

Ende: Hak 13:1--16:31

Kisah jang paling pandjang dari kitab Hakim² mengenai diri Sjimsjon. Dari antara para tokoh kitab ini ia mendjadi jang paling hidup untuk sipembatja. Seorang dengan perawakan raksasa dan kekuatan badani adjaib laksana singa, tetapi djiwanja masih primitip dan agak lemah dan diseret oleh hawanafsunja kian-kemari. Ia merupakan seorang pahlawan setempat sadja, jang sangat menarik pengchajalan rakjat, jang mengenal dirinja sendiri didalam tokoh ini. Ia tak pernah mendjadi pemimpin, entah dari salah satu suku entah bangsa seluruhnja, melainkan perbuatannja jang gagah dilakukannja sendirian sadja. Dari lain sudut orang jang agak kasar dan primitip ini sekaligus adalah seorang jang sungguh² salah dengan tjaranja sendiri dan jang pertjaja pada Jahwe serta mengabdi kepadaNja. Dan itupun sebabnja ia dapat dimasukkan kedalam kitab Hakim² dan mendapat tempatnja ditengah tokoh² lain. Seperti jang lain² Sjimsjonpun dipimpin dan dipengaruhi Jahwe dan sedjak kandungan ibunja ia dibaktikan kepada Jahwe, kendati kelakuannja jang kadang² tidak dapat dipudji. Selain daripada itu didalam riwajat hidup pahlawan ini diulang sadja apa jang terdjadi dengan seluruh bangsa: selama setia pada panggilannja ia dibantu Allah; bila ia meninggalkan Jahwe, maka ia dihukum; setelah bertobat ditolong lagi. Boleh diterima, bahwa kisah Sjimsjon dalam tradisi rakjat agak dihias dan hal²nja agak dibesar²kan. Namun tjeritera itu achirnja bersandarkan peristiwa² jang terdjadi dan itu bukan buah chajalan rakjat.

Ref. Silang FULL: Hak 16:25 - riang gembira

· riang gembira: Hak 9:27; 19:6,9,22; Rut 3:7; Est 1:10

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 16:25 - Dan terjadilah ketika hati mereka senang // dan mereka berkata, panggillah Samson, supaya dia bisa menghibur kami // dan mereka memanggil Samson keluar dari rumah penjara // dan dia menghibur mereka // dan mereka menempatkannya di antara tiang-tiang.

Dan terjadilah ketika hati mereka senang,.... Dengan anggur, yang terkenal di Gaza dalam banyak tulisan ^w; dengan makan dan minum, menari, dan bermusik; karena adalah kebiasaan bagi orang-orang kafir untuk berpesta di kuil mereka, dan terutama tentu saja mereka akan melakukannya pada kesempatan seperti ini:

dan mereka berkata, panggillah Samson, supaya dia bisa menghibur kami; dengan kata lain, tampaknya apa yang telah dikatakan sebelumnya, "ketika orang-orang melihatnya", Hak 16:24 dikatakan sebelumnya; karena saat itu dia belum berada di kuil, melainkan di penjara; oleh karena itu sebuah usulan diajukan oleh beberapa tokoh besar, agar dia diambil dari sana, dan mereka bisa bersenang-senang bersamanya:

dan mereka memanggil Samson keluar dari rumah penjara; mengirim beberapa utusan untuk menjemputnya dari sana:

dan dia menghibur mereka; bukan secara aktif, tetapi secara pasif; tidak bisa dibayangkan, bahwa seorang lelaki dengan semangat yang begitu besar seperti Samson, dan dalam keadaan yang sekarang, akan pernah, baik dengan kata-kata maupun gerakan, melakukan sesuatu untuk menghibur musuh-musuhnya dan membuat mereka tertawa; tetapi dia adalah objek dari hiburan dan ejekan mereka, dan dia menanggungnya dengan sabar, ejekan yang kejam, pukulan, dan ludahan; di mana dia menjadi tipe Kristus. Ini adalah hiburan bagi mereka untuk melihatnya dalam rantai yang bergetar, meraba-raba, dan tersandung dari tiang ke tiang, mungkin seseorang memberinya tamparan, atau membekapnya, yang lain menarik hidung atau jenggotnya, dan yang lain meludahi wajahnya, dan lainnya menghina dan mencemoohnya:

dan mereka menempatkannya di antara tiang-tiang; agar dia bisa terlihat lebih baik, dan di mana terdapat petunjuk dari Providence untuk membawa tentang apa yang akan terjadi selanjutnya.