
Teks -- Hakim-hakim 3:19 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Hak 3:12-30; Hak 3:19
Jerusalem: Hak 3:12-30 - -- Ceritera mengenai Ehud ini berlatar belakang sbb: Orang Moab sudah melangkahi anak sungai Arnon dan menduduki "dataran Moab". Mereka juga sudah menyeb...
Ceritera mengenai Ehud ini berlatar belakang sbb: Orang Moab sudah melangkahi anak sungai Arnon dan menduduki "dataran Moab". Mereka juga sudah menyeberangi sungai Yordan, sebab raja mereka berkediaman di Yerikho (Kota Pohon Korma). Dengan demikian orang Moab sudah berada di wilayah suku Benyamin. Perambatan Moab tsb berhubungan dengan kemerosotan suku Ruben pada awal zaman para Hakim. Penyusun kitab Hakim tidak banyak menambah pada ceritera asli. Tangannya terasa dalam Hak 3:12,15 dan Hak 3:30. Ia memakai sebuah ceritera yang mungkin beredar di Gilgal, Hak 3:19. Dengan senang hati dan tanpa penilaian moril ceritera ini mengisahkan akal yang dipakai Ehud, orang Benyamin. Hak 3:27-29 memperluas kegiatan Ehud sehingga merangkum seluruh Israel. Ini ditambah pada ceritera asli.

Jerusalem: Hak 3:19 - batu-batu berpahat Yang dimaksudkan kiranya berhala-berhala. Jelaslah batu-batu itu dikenalkan baik oleh penduduk setempat, sehingga dipakai sebagai petunjuk tempat. Kit...
Yang dimaksudkan kiranya berhala-berhala. Jelaslah batu-batu itu dikenalkan baik oleh penduduk setempat, sehingga dipakai sebagai petunjuk tempat. Kita tidak tahu berhala macam apa batu-batu itu, tetapi pasti tidak dimaksudkan batu-batu yang ditegakkan Yosua, Yos 4:19-20, yang tidak disebut "batu-batu berpahat" (berhala-berhala).

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Hak 3:19
Gill (ID): Hak 3:19 - Tetapi dia sendiri berpaling kembali dari tempat-tempat penggalian yang ada di dekat Gilgal // dan berkata // Aku memiliki urusan rahasia untukmu, O raja // yang berkata, diamlah // dan semua yang berdiri di dekatnya keluar dari hadapannya. Tetapi dia sendiri berpaling dari tempat-tempat penggalian yang ada di dekat Gilgal,...., Sebab sejauh itu dia menemani para lelaki yang datang bersam...
Tetapi dia sendiri berpaling dari tempat-tempat penggalian yang ada di dekat Gilgal,...., Sebab sejauh itu dia menemani para lelaki yang datang bersamanya. Tempat-tempat penggalian ini adalah tempat di mana mereka menggali batu dan memahatnya, menurut Targum, dan sebagian besar penulis Yahudi; tetapi beberapa mengartikan kata tersebut sebagai "ukiran", dan memahaminya sebagai prasasti yang terukir pada tiang-tiang di sini, yang berasal dari zaman Seth, putra Adam; tentang ini lebih lanjut lihat Hak 3:26; tetapi menurut Vulgata Latin, dan versi lainnya, yang dimaksud adalah patung-patung ukiran atau berhala yang didirikan raja Moab di sini sebagai penghinaan terhadap orang Israel, karena tempat ini adalah tempat di mana tabut berada selama beberapa waktu, dan sunat telah dilakukan, Yos 5:3; atau untuk menjerumuskan mereka ke dalam penyembahan berhala, mungkin patung-patung tersebut terbuat dari dua belas batu yang telah mereka dirikan di sana, Yos 4:20; atau lebih tepatnya untuk memuliakan dewa-dewanya, untuk memohon bantuan mereka ketika dia pertama kali memasuki tanah tersebut, atau sebagai ungkapan syukur dan terima kasih atas penaklukan itu: dan hal ini diperkirakan oleh beberapa orang telah membangkitkan semangat Ehud, dan membuatnya berbalik, bertekad untuk membalas penghinaan ini:
dan berkata; ketika dia datang ke istana raja Moab, dan masuk ke hadapannya:
Aku memiliki urusan rahasia untukmu, O raja; yang dia lupakan ketika sebelumnya bersamanya, seperti yang bisa dia katakan; atau sesuatu yang baru terjadi yang ingin dia sampaikan kepadanya, dan yang memerlukan kerahasiaan:
yang berkata, diamlah; yaitu, raja Moab mengatakan demikian kepada Ehud, untuk diam sampai dia mengeluarkan para pelayannya yang ada di sekitarnya, agar mereka tidak mendengar rahasia tersebut; atau kepada seseorang atau beberapa orang yang sedang berbicara dengannya, yang dia minta untuk berhenti dan pergi, karena adalah keinginannya untuk mendengarkan Ehud sebelum mereka; jadi Ben Gersom; tetapi makna pertama terlihat lebih baik:
dan semua yang berdiri di dekatnya keluar dari hadapannya; para pelayannya, para pejabatnya yang sedang menunggu kepadanya, atau mereka yang diizinkan masuk ke hadapannya, untuk menghadap dan menyampaikan pesan mereka, atau membuat permohonan kepada beliau.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Hak 3:12-30
Matthew Henry: Hak 3:12-30 - Israel Ditindas oleh Eglon; Eglon Dibunuh oleh Ehud Israel Ditindas oleh Eglon; Eglon Dibunuh oleh Ehud (3:12-30)
...
SH: Hak 3:7-31 - Tidak jera (Minggu, 5 Oktober 1997) Tidak jera
Tidak jera Berulang kali bangsa Israel melakukan hal yang sama. Perbuatan itu jahat, sebab ...

SH: Hak 3:12-31 - Otoritas Tuhan (Sabtu, 19 April 2008) Otoritas Tuhan
Judul: Otoritas Tuhan
Tuhan tidak membiarkan umat-Nya bermain-main dengan dosa.
Se...

SH: Hak 3:12-31 - Dipilih dan dipakai Tuhan (Rabu, 21 Agustus 2013) Dipilih dan dipakai Tuhan
Judul: Dipilih dan dipakai Tuhan
Kemerosotan bangsa Israel dilukiskan dengan...

SH: Hak 3:12-31 - Karya-Nya dalam Kelemahanku (Minggu, 19 Juli 2020) Karya-Nya dalam Kelemahanku
Nicholas James Vujicic lahir dengan kondisi tanpa lengan dan kaki karena Sindrom Tetr...
Constable (ID) -> Hak 3:7--17:1; Hak 3:12-30
