Teks -- Hakim-hakim 5:13 (TB)

5:13 Lalu turunlah para bangsawan yang terluput, umat TUHAN turun bagi-Nya sebagai pahlawan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 4:1--5:31

Kisah mengenai Debora dan Barak ini disajikan berupa prosa, bab 4, dan berupa sajak, bab 5. Menurut kisah asli berupa prosa itu suku Zebulon dan Naftali berhasil menghancurkan Sisera dari Haroset-Hagoyim yang terletak di bagian barat laut dataran Yizreel. Kemudian Sisera tsb dihubungkan dengan Yabin, raja Hazor yang dikalahkan di mata Yosua, Yos 11:10-15. Memang nama Yabin disebut dalam ceritera berupa prosa itu, tetapi tidak tampil dalam sajak tsb. Kemenangan yang diceritakan itu pasti terjadi dan ia membongkar rintangan yang memisahkan suku-suku di bagian utara negeri dari suku-suku di bagian tengah. Kiranya peristiwa itu terjadi sekitar pertengahan abad ke-12 seb. Mas.

Jerusalem: Hak 5:1-31

Nyanyian Debora ini adalah salah satu sajak yang paling tua dalam seluruh Kitab Suci. Diciptakan tidak lama sesudah kejadian yang dimasyhurkan olehnya. Ia adalah sebuah nyanyian kemenangan yang diberi kerangka puji-pujian. Lagu ini meluhurkan perang suci di mana Tuhan berperang dengan musuh umatNya, Hak 4:20-21,23 yang merupakan lawan Tuhan sendiri, Hak 5:31. Lagu itu memuji suku-suku yang menanggapi seruan Debora, sementara mencela suku-suku yang enggan turut berperang. Nama suku-suku yang disebut membingungkan sedikit. Makhir disebut padahal Manasye tidak muncul, Hak 4:14 orang Gilead tampil di mana semestinya suku Gad disebut Hak 5:17; Meros, Hak 5:23, tidak pernah disebut di antara suku-suku Israel; Yehuda dan Simeon tidak muncul sama sekali, entah karena menyendiri di bagian selatan negeri, entah karena belum menggabungkan diri dengan persekutuan suku-suku Israel.

Jerusalem: Hak 5:13 - Lalu turunlah ...

Bdk Hak 5:11+. Seluruh ayat 13 ini dalam naskah Ibrani sukar dimengerti.

Ende: Hak 5:1-31

Lagu ini setjara puetis menggambarkan peristiwa jang ditjeritakan fasal 4(Hak 4). Njanjian ini kuno sekali dan ditjiptakan segera setelah peristiwa terdjadi. Karena bahasanja jang kolot, susunannja jang aneh dll., lagu ini sukar untuk diartikan dan diterdjemahkan disana-sini. Para ahli berusaha membuatnja lebih terang dengan memperbaiki banjak kata. Meskipun njanjian itu ditaruh dalam mulut Debora dan Barak sendiri, tetapi mereka pentjiptanja.

Ende: Hak 5:13

Ajat inipun sukar sekali.

Endetn: Hak 5:13

Tanda batja naskah Hibrani dipindahkan.

Endetn: Hak 5:13 - laksana

diperbaiki menurut beberapa naskah terdjemahan Junani.

Endetn: Hak 5:13

Tertulis: "diantara".

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 5:13 - Kemudian dia menjadikannya yang tersisa // memiliki kekuasaan atas para bangsawan di antara rakyat // Tuhan menjadikanku memiliki kekuasaan atas yang perkasa

Kemudian dia menjadikannya yang tersisa,.... Bangsa Israel yang tersisa, yang telah berada di bawah belenggu Jabin raja Kanaan, di mana banyak dari orang Israel kemungkinan besar telah mati; tetapi sekarang yang sedikit, miskin, dan menyedihkan yang tersisa diangkat ke keadaan yang tinggi, dan dibuat untuk

memiliki kekuasaan atas para bangsawan di antara rakyat; yaitu, atas bangsawan Kanaan yang berada di antara rakyat di bawah Jabin; tetapi setelah dia dikalahkan oleh orang Israel, rakyatnya dan bahkan para bangsawannya menjadi takluk kepada mereka; dan ini adalah perbuatan Tuhan, seperti yang ditunjukkan oleh kata-kata berikut:

Tuhan menjadikanku memiliki kekuasaan atas yang perkasa; yaitu, Debora, yang kepada siapanya Tuhan memberikan kekuasaan baik atas orang-orang yang perkasa di Israel, yang diangkat untuk menjadi hakim mereka; atau atas orang-orang Kanaan yang perkasa, yang memiliki kepentingan dalam penaklukan mereka dan kemenangan atas mereka, melalui petunjuk, nasihat, perintah, dan kehadirannya, meskipun seorang wanita.