Teks -- Hakim-hakim 6:35 (TB)

6:35 Juga dikirimnya pesan kepada seluruh suku Manasye dan orang-orang inipun dikerahkan untuk mengikuti dia. Dikirimnya pula pesan kepada suku Asyer, Zebulon dan Naftali, dan orang-orang inipun maju untuk menggabungkan diri dengan mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 6:1--9:57

Kisah panjang mengenai Gideon ini mengumpulkan berbagai tradisi yang berasal dari suku Manasye. Penyusun kitab Hakim menemukan tradisi-tradisi itu sudah dipersatukan, lalu menyadurnya sedikit. Ada beberapa tradisi mengenai tindakan-tindakan kemiliteran yang dilakukan Gideon melawan orang Midian, baik di wilayah bangsa Israel maupun di luar daerah seberang sungai Yordan. Pada tradisi-tradisi tsb ditambah tradisi-tradisi lain yang bersangkutan dengan ibadat, yaitu tentang sebuah mezbah di Ofra yang disahkan, tentang sebuah mezbah guna dewa baal dan tentang tanda guntingan bulu domba. Ceritera-ceritera itu cukup penting oleh karena memperlihatkan kemerosotan agama di Israel yang disebabkan kenyataan bahwa orang Israel mulai menetap di negeri Kanaan dan berkenalan dengan ibadat setempat kepada dewa Baal; ceritera-ceritera itupun memperlihatkan kekacauan di bidang politik yang menyatakan diri dalam ditawarkannya jabatan raja kepada Gideon dan dalam pengalaman yang menyedihkan dengan raja Abimelekh.

Ref. Silang FULL: Hak 6:35 - suku Asyer // dan Naftali // dengan mereka

· suku Asyer: Yos 17:7; [Lihat FULL. Yos 17:7]

· dan Naftali: Hak 4:6; [Lihat FULL. Hak 4:6]

· dengan mereka: Hak 7:23

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 6:35 - Dan dia mengirim utusan ke seluruh Manasye // yang juga berkumpul setelah dia // dan dia mengirim utusan kepada Asher, dan kepada Zebulun, dan kepada Naftali // dan mereka datang untuk menemui mereka.

Dan dia mengirim utusan ke seluruh Manasye,.... Dari suku mana dia berasal; tidak hanya dia memanggil dengan trompet bagian suku itu, yaitu orang Abiezer, yang berada dalam jangkauan suara trompet, tetapi kepada sisa suku yang berada lebih jauh darinya, dia mengirim utusan untuk memberi tahu mereka tentang rencananya, dan mengundang mereka untuk memberikan bantuan. Beberapa orang mengira ini merujuk baik kepada setengah suku Manasye yang berada di dalam Yordan, maupun setengah suku lainnya di sisi Yordan yang lain; tetapi itu tidak terlalu mungkin, hanya setengah suku yang berada di dalamnya yang dimaksud:

yang juga berkumpul setelah dia; menaati panggilan dan undangan yang dia berikan kepada mereka melalui utusan:

dan dia mengirim utusan kepada Asher, dan kepada Zebulun, dan kepada Naftali; yang tiga suku ini terletak paling dekat dengan dia di utara; tetapi dia tidak mengirim ke penduduk suku Efraim, yang terletak di selatan, dan yang kemudian menimbulkan perselisihan, Hakim 8:1.

dari mana mereka datang untuk menemui mereka; yaitu, penduduk dari ketiga suku di atas, setidaknya banyak dari mereka, datang dari tempat tinggal mereka untuk menemui Gideon, dan mereka yang bergabung dengannya, di tempat berkumpul mereka.