Teks -- Hakim-hakim 7:18 (TB)

7:18 Apabila aku dan semua orang yang bersama dengan aku meniup sangkakala, maka haruslah kamu juga meniup sangkakala sekeliling seluruh perkemahan itu, dan berseru: 'Demi TUHAN dan demi Gideon!'"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hak 6:1--9:57

Kisah panjang mengenai Gideon ini mengumpulkan berbagai tradisi yang berasal dari suku Manasye. Penyusun kitab Hakim menemukan tradisi-tradisi itu sudah dipersatukan, lalu menyadurnya sedikit. Ada beberapa tradisi mengenai tindakan-tindakan kemiliteran yang dilakukan Gideon melawan orang Midian, baik di wilayah bangsa Israel maupun di luar daerah seberang sungai Yordan. Pada tradisi-tradisi tsb ditambah tradisi-tradisi lain yang bersangkutan dengan ibadat, yaitu tentang sebuah mezbah di Ofra yang disahkan, tentang sebuah mezbah guna dewa baal dan tentang tanda guntingan bulu domba. Ceritera-ceritera itu cukup penting oleh karena memperlihatkan kemerosotan agama di Israel yang disebabkan kenyataan bahwa orang Israel mulai menetap di negeri Kanaan dan berkenalan dengan ibadat setempat kepada dewa Baal; ceritera-ceritera itupun memperlihatkan kekacauan di bidang politik yang menyatakan diri dalam ditawarkannya jabatan raja kepada Gideon dan dalam pengalaman yang menyedihkan dengan raja Abimelekh.

Ref. Silang FULL: Hak 7:18 - meniup sangkakala

· meniup sangkakala: Hak 3:27; [Lihat FULL. Hak 3:27]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 7:18 - Ketika saya meniup terompet, saya dan semua yang bersama saya // maka tiuplah terompet juga di setiap sisi seluruh kemah // dan katakanlah, pedang Tuhan, dan dari Gideon

Ketika saya meniup terompet, saya dan semua yang bersama saya,.... Ia berada di kepala salah satu dari tiga kelompok, Hak 7:19 mungkin yang paling tengah, yang bisa mewakili tubuh dari angkatan bersenjata; dan dua lainnya berada satu di sebelah kanan dan satu di sebelah kiri darinya, sehingga bisa lebih mudah melihat gerak-geriknya:

maka tiuplah terompet juga di setiap sisi seluruh kemah; karena sepertinya mereka ditempatkan sedemikian rupa sehingga berada di sekitar kemah, yang ketika terompet ditiup sekaligus di setiap sisi, dengan cahaya yang menyala dan bunyi pecahan kendi, pastilah sangat menakutkan, seolah tidak ada jalan bagi mereka untuk melarikan diri, terutama ketika mereka mendengar suara mengerikan berikut:

dan katakanlah, pedang Tuhan, dan dari Gideon; atau "karena Tuhan, dan untuk Gideon"; dan yang dapat dilengkapi, baik cahaya adalah untuk Tuhan, dan untuk Gideon; atau kemenangan adalah untuk Tuhan, dan untuk Gideon; kami menyuplai dari Hak 7:20. Nama Jehovah, yang sering didengar oleh orang-orang Heidun ini, sebagai Tuhan Israel, sekarang akan menjadi mengerikan bagi mereka, dan nama Gideon juga; yang namanya, seperti yang terlihat dari penafsiran mimpi, sangat mengerikan di antara mereka; oleh karena itu Gideon menambahkannya, dan bukan karena kesombongan dan keangkuhan; dan menempatkannya setelah nama Tuhan, sebagai satu-satunya instrumen yang dianggap layak oleh Tuhan untuk digunakan, jika tidak, semua kemuliaan adalah milik-Nya.