
Teks -- 1 Samuel 2:9 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> 1Sam 1:1--3:21; 1Sam 2:1-10
Jerusalem: 1Sam 1:1--3:21 - -- Bab 1-3 adalah sebuah kesatuan yang (kecuali sisipan dalam 1Sa 2:27-36) sudah terbentuk sebelum dimasukkan ke dalam kitab Samuel. Bagian ini adalah se...
Bab 1-3 adalah sebuah kesatuan yang (kecuali sisipan dalam 1Sa 2:27-36) sudah terbentuk sebelum dimasukkan ke dalam kitab Samuel. Bagian ini adalah sebuah tradisi yang agaknya berasal dari Silo. Di dalamnya tergabung tiga unsur: 1. Ceritera mengenai kelahiran Samuel yang menjadi petugas di tempat kudus di Silo; 2. ceritera mengenai anak-anak Eli; 3. ceritera mengenai Tuhan yang menyatakan diri kepada Samuel. Kedua unsur terakhir dihubungkan satu sama lain melalui kesalahan anak-anak Eli yang mesti dihukum. Seluruh kisah ini adalah tua sekali dan mengenai hal-hal yang sungguh-sungguh terjadi.

Jerusalem: 1Sam 2:1-10 - -- Nyanyian Hana ini pernah dikatakan "contoh" bagi nyanyian Maria, bdk Luk 1:45-55. Tetapi nada nyanyian Maria itu jauh lebih pribadi dari pada nada nya...
Nyanyian Hana ini pernah dikatakan "contoh" bagi nyanyian Maria, bdk Luk 1:45-55. Tetapi nada nyanyian Maria itu jauh lebih pribadi dari pada nada nyanyian Hana. Lagu Hana itu berupa mazmur yang berasal dari zaman para raja. Ia mengungkapkan pengharapan "orang miskin", rendah hati, bdk Zef 2:3+, dan bagian terakhir melayangkan pandangan kepada Raja-Mesias. Karena dalam 1Sa 5 tersinggung "orang mandul", maka mazmur ini diletakkan di mulut Hana.
Ende -> 1Sam 2:1-36
Ende: 1Sam 2:1-36 - -- Doa ini sangat serupa dengan doa Maria (Magnificat), jang pasti diilhamkan oleh
lagu Hana ini. Lagu ini ditaruh dalam mulut Hana oleh si pengarang, me...
Doa ini sangat serupa dengan doa Maria (Magnificat), jang pasti diilhamkan oleh lagu Hana ini. Lagu ini ditaruh dalam mulut Hana oleh si pengarang, meskipun itu tidak dikarang atau diutjapkan oleh Hana. Lagu ini bukan lagu sjukur untuk kelahiran anak, jang diutjapkan isteri mandul (pokok ini sebentar disindir oleh ajat 5c-d)(1Sa 2:5c-d), melainkan lagu pudjian seorang radja, jang ditolong oleh Jahwe lawan musuh2nja, jang dikalahkan (10d-e)(1Sa 2:10d-e) dan achirnja memandang achirat (al-Masih).
Ref. Silang FULL -> 1Sam 2:9
Ref. Silang FULL: 1Sam 2:9 - Langkah kaki // yang dikasihi-Nya // dalam kegelapan // karena kekuatannya · Langkah kaki: Mazm 91:12; 121:3; Ams 3:26
· yang dikasihi-Nya: Ams 2:8
· dalam kegelapan: Ayub 10:22; Yes 5:30; 8:22; 59:9; 60:...
· Langkah kaki: Mazm 91:12; 121:3; Ams 3:26
· yang dikasihi-Nya: Ams 2:8
· dalam kegelapan: Ayub 10:22; Yes 5:30; 8:22; 59:9; 60:2; Yer 13:16; Am 5:18,20; Zef 1:14-15; Mat 8:12
· karena kekuatannya: 1Sam 17:47; Mazm 33:16-17; Za 4:6

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> 1Sam 2:9
Gill (ID) -> 1Sam 2:9
Gill (ID): 1Sam 2:9 - Ia akan menjaga kaki orang-orang kudus-Nya // dan orang-orang jahat akan diam dalam kegelapan // karena tidak ada seorang pun akan menang dengan kekuatan. Dia akan menjaga kaki orang-orang kudus-Nya,.... Sekarang ikuti janji-janji dan nubuat-nubuat tentang hal-hal masa depan yang berkaitan dengan Israel ...
Dia akan menjaga kaki orang-orang kudus-Nya,.... Sekarang ikuti janji-janji dan nubuat-nubuat tentang hal-hal masa depan yang berkaitan dengan Israel Allah, baik dalam pengertian harfiah maupun spiritual. Yang dimaksud dengan "orang-orang kudus-Nya" bukanlah malaikat, meskipun mereka adalah Orang-Orang Kudus-Nya, tetapi manusia, dan sekelompok dari mereka; yang meskipun tidak suci pada dirinya sendiri, dan tidak dapat menjadikan diri mereka suci, tetapi dijadikan demikian oleh kasih karunia Allah, sebagai konsekuensi dari kasih karunia pemilihan, yang mana mereka dipilih untuk menjadi suci, dari Kristus sebagai sumber dan mata air segala kesucian, oleh Roh Kudus Allah, sebagai penyebab yang efektif, dan itu dilakukan dalam panggilan yang berpengaruh; oleh karena itu mereka hidup dengan hidup dan percakapan yang suci, meskipun tidak sepenuhnya tanpa dosa dalam keadaan sekarang. Kata tersebut juga menunjukkan kepada mereka yang telah menerima kebaikan dan kasih karunia dari Allah, dan kepada siapa Dia telah memberikan berkat kebaikan, dan yang murah hati dan dermawan kepada orang lain. Inilah milik Tuhan, yang telah Dia pisahkan untuk diri-Nya sendiri, dan telah menguduskan mereka dalam Kristus, dan oleh Roh-Nya; dan dari mereka, Dia adalah penjaga, bukan malaikat, maupun pelayan firman, maupun diri mereka sendiri, tetapi Tuhan sendiri adalah penjaga mereka; dan Dia adalah penjaga yang mampu, setia, lembut dan penuh belas kasihan, konstan dan abadi bagi mereka; dan secara khusus Dia menjaga "kaki" mereka; Dia memang menjaga seluruh pribadi mereka, tubuh dan jiwa mereka; anggota tubuh mereka, dan kuasa jiwa mereka, kepala mereka, hati mereka, kasih sayang mereka, agar tidak berpaling dari-Nya; Dia membimbing, mengarahkan, dan mengatur segala tindakan dan langkah mereka; Dia menjaga kaki mereka dalam jalan-Nya sendiri, di mana Dia telah membimbing mereka; Dia menjaga mereka dalam Kristus, jalan, dan di seluruh jalan iman, kebenaran, kebenaran, dan kesucian, serta dalam jalan yang kekal: Dia menjaga mereka dari jatuh; karena meskipun mereka rentan jatuh ke dalam dosa, dan oleh godaan, dan dari latihan kasih karunia yang hidup, namun tidak sepenuhnya dan akhirnya; mereka dilindungi dari itu oleh kasih-Nya kepada mereka; janji-janji yang telah Dia buat untuk mereka; kuasa-Nya yang diperhadapkan untuk kepentingan mereka; keberadaan mereka di tangan Kristus, dan kemuliaan dari ketiga Pribadi yang terlibat di dalamnya:
dan orang-orang jahat akan diam dalam kegelapan; dosa telah menyebarkan kegelapan di atas seluruh sifat manusia; setiap manusia dilahirkan dan dibesarkan dalam kegelapan, dan berjalan di dalamnya: keadaan tanpa kelahiran kembali adalah keadaan kegelapan, di mana orang-orang jahat terus berada; dan mereka berada dalam kegelapan tentang Allah, kesempurnaan alam-Nya, pikiran dan kehendak-Nya, firman dan ibadah, tentang Kristus, dan jalan hidup, damai, dan keselamatan melalui-Nya; tentang keadaan dan kondisi mereka sendiri oleh sifat, dan bahaya yang mereka hadapi; tentang sifat dan kebutuhan untuk dilahirkan kembali; dan tentang Kitab Suci, dan doktrin-doktrin Injil; serta hidup dan mati; dalam keadaan seperti itu, kegelapan, kegelapan pekat, adalah bagian mereka selamanya: demikianlah Targum, "orang-orang jahat di neraka dalam kegelapan akan dihakimi:" dan dikatakan mereka akan "diam" di dalamnya; mereka tenang, nyaman, dan puas dalam keadaan kegelapan alami di mana mereka berada; mereka tidak mengerti dan tidak akan mengerti; mereka tidak peduli untuk datang kepada terang, tetapi menghindari cara-cara cahaya dan pengetahuan; mereka tidak memiliki kata-kata untuk Allah, Kristus, Roh Tuhan, atau hal-hal ilahi; mereka dapat berbicara cukup tentang hal-hal jahat, dan menuangkannya dengan banyak, tetapi tidak tentang hal-hal baik; dan ketika kejahatan mereka dituduhkan kepada mereka oleh hukum, mulut mereka tertutup, dan mereka dianggap bersalah, dan tidak memiliki alasan untuk mengatakan mengapa keadilan dan hukuman tidak boleh terjadi; dan demikianlah mereka akan diam dan tidak berbicara pada hari penghakiman yang besar. Beberapa menafsirkan bahwa mereka akan "dipotong dalam kegelapan"; demikian Kimchi dan Ben Melech; artinya, melalui kematian, oleh tangan Allah, oleh pedang keadilan:
karena tidak ada seorang pun akan menang dengan kekuatan; yang merupakan alasan baik mengapa Allah akan menjaga orang-orang kudus-Nya, dan mengapa orang-orang jahat akan diam, atau dipotong dan binasa: berkaitan dengan orang-orang baik, mereka tidak diselamatkan, dijaga, dan dilindungi oleh kekuatan mereka sendiri; mereka tidak diselamatkan tanpa kebenaran, tanpa kelahiran baru, tanpa pertobatan kepada Allah, dan iman kepada Kristus; yang tidak dapat mereka lakukan dengan kekuatan mereka sendiri: demikian pula seorang kudus tidak dapat menjaga diri dari, atau mengalahkan musuh-musuh spiritualnya sendiri, tidak dapat mengalahkan dosa, tidak dapat mengalahkan Setan, tidak dapat mengalahkan dunia; tetapi adalah oleh kuasa Allah bahwa ia dijaga melalui iman untuk keselamatan: dan berkaitan dengan orang-orang jahat, mereka tidak akan dapat mengalahkan orang-orang baik, atau gereja, yang dibangun di atas batu, melawan mana pintu neraka tidak dapat mengalahkan; juga orang-orang jahat tidak bisa mengalahkan dengan kekuatan mereka sehingga menghalangi diri mereka dipotong dan dilemparkan ke dalam kegelapan yang luar; mereka tidak memiliki kuasa atas roh untuk menahannya pada hari kematian; dan apakah mereka mau atau tidak, mereka akan dilemparkan ke neraka, dan masuk ke dalam hukuman abadi.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> 1Sam 2:1-10
SH: 1Sam 2:1-10 - Berkat terbesar. (Jumat, 21 November 1997) Berkat terbesar.
Berkat terbesar. Banyaknya berkat yang Hana terima dari Allah merupakan alasan untuk ...

SH: 1Sam 2:1-10 - Pengakuan dalam sukacita (Selasa, 29 Juli 2003) Pengakuan dalam sukacita
Pengakuan dalam sukacita.
Seseorang menjadi spesial ketika ia bertindak lebi...

SH: 1Sam 2:1-10 - Ditinggikan vs direndahkan (Selasa, 10 Juni 2008) Ditinggikan vs direndahkan
Judul: Ditinggikan vs direndahkan
Kemashyuran Tuhan bukan semata karena seg...

SH: 1Sam 2:1-10 - Ratapan menjadi tarian (Jumat, 25 April 2014) Ratapan menjadi tarian
Judul: Ratapan menjadi tarian
Ketika pergumulan berat seolah tanpa jalan keluar...

SH: 1Sam 2:1-10 - Baca Gali Alkitab 8 (Jumat, 25 April 2014) Baca Gali Alkitab 8
Apa saja yang Anda baca?
1. Apakah yang menyebabkan Hana bersukacita? (1)
2. Siapa...

SH: 1Sam 2:1-10 - Indahnya Berdoa (Jumat, 2 Agustus 2019) Indahnya Berdoa
Melalui doa, kita berbicara dengan Allah secara pribadi dan akrab. Tuhan tidak jauh, Ia hanya sej...
Topik Teologia -> 1Sam 2:9
Topik Teologia: 1Sam 2:9 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah
Keputusan-keputusan Allah
Kedaulatan Pemerintahan Allah
Pemerintahan Allah pada Umumnya
...
Constable (ID): 1Sam 1:1--3:21 - --I. ELI DAN SAMUEL chs. 1--3
Pertama Samuel secara langsung membandingk...

